Loponen purkaa Raamatun

Toinen kausi alkaa masentavasti synnillä. Ja kyllä, kaikki on tosiaan syntiä. Lähde mukaan seikkailuun selvittämään, mistä synnissä on kyse. Kannattaako synnistä edes puhua ja millaisen perinnön ensimmäiset ihmiset, Aadam ja Eeva, meille oikein antoivat?

Tässä jaksossa pohdimme kristillisen liberaali-konservatiivi-jakoa neljän historiallisen esimerkin kautta. Nykyisin konservatiivisina pitämämme tulkinnat ja käsitykset ovatkin saattaneet olla liberaaleja aikaisemmin. Pitäisikö meidän siis luopua kokonaan liberaali-konservatiivi-jaottelusta?

Tässä tähän mennessä pisimmässä jaksossa käsitellään tietenkin kaikkien odottamaa aihetta, minua. Loponen purkaa estottomasti itsensä ja kertoo, miten hänen raamattukäsityksensä on aikojen saatossa kehittynyt.

Antiikin aikana retoriikka oli merkittävä ominaisuus. Siihen liittyi kyky vakuuttaa vastapuoli ja voittaa väittelyitä. Retoriset taidot nähtiin ennen kaikkea miehisinä ominaisuuksina. Uudessa testamentissa Paavali taitaa erinomaisesti retoriikan keinot. Nykyaikainen lukija voisi jopa sanoa, että Paavali oli taitava manipuloimaan.

Raamatuntulkinta on vastuullista. Se luo lukemattomille kristityille käsityksiä ja asenteita, jotka vaikuttavat heidän käyttäytymiseensä ja suhtautumiseensa toisia ihmisiä kohtaan. Tässä jaksossa käsittelen yhtä Raamatun kertomusta, jonka (mielestäni) väärä tulkinta luo edelleen vääriä ja vaarallisia ennakkoluuloja.