สติเป็นฉนวนกั้นไม่ให้ความทุกข์ของรูปไปถึงนาม ไม่ให้นามไปถึงรูป With mindfulness, bodily suffering does not become mental suffering, nor does mental suffering burden the body

ต้องรู้เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณบ่อยๆ จนจำอาการมันได้ Observe rūpa - nāma repeatedly until you can recognize their characteristics

บางส่วนจากคลิป "ดูรูปเป็นสมุทัยของทุกข์" ลำเลียงสติเข้าสู่จิตแนวเคลื่อนไหว หลวงพ่อพระมหาดิเรก พุทธยานันโท

วิปัสสนูมันชอบพูด มันรู้แต่รู้นั้น มันแก้ทุกข์ไม่ได้ Vipassanū likes to talk. It knows, but that knowledge doesn’t resolve suffering

ลำเลียงสติเข้าสู่จิตแนวเคลื่อนไหว หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

มิจฉาสติแบบสมมุติกับมิจฉาสติแบบปรมัตถ์ Conventional wrong mindfulness versus ultimate wrong mindfulness

บางส่วนจากคลิป "ดูรูปเป็นสมุทัยของทุกข์"   ลำเลียงสติเข้าสู่จิตแนวเคลื่อนไหว หลวงพ่อพระมหาดิเรก พุทธยานันโท

รู้แค่นี้จบเลยถ้ามันรู้ออกจากนี้ไปความรู้อันนั้นเป็นความรู้ของวิปัสสนู Knowing just this is enough. Any knowing beyond this is the knowledge of vipassanū

บางส่วนจากคลิป "การเจริญสติ" ลำเลียงสติเข้าสู่จิตแนวเคลื่อนไหว หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ

มิจฉาสติ Wrong mindfulness

บางส่วนจากคลิป "ดูรูปเป็นสมุทัยของทุกข์" ลำเลียงสติเข้าสู่จิตแนวเคลื่อนไหว หลวงพ่อพระมหาดิเรก พุทธยานันโท