Andamos Dialogando

Los Monstruos Nunca Fueron Sobrenaturales: El cuento de terror como primera red de denuncia de las mujeres

1 h 24 min · 19 de mar de 2026
Portada del episodio Los Monstruos Nunca Fueron Sobrenaturales: El cuento de terror como primera red de denuncia de las mujeres

Descripción

¿Sabías que en 1892 una escritora publicó un cuento de terror sobre una mujer encerrada en un cuarto por su propio esposo (que además era su médico) y luego le envió una copia directamente al doctor que le había hecho lo mismo a ella? No era ficción. Era una carta de denuncia disfrazada de cuento de fantasmas. Y no fue la única. Durante más de doscientos años, las autoras de literatura gótica y de terror inventaron un lenguaje secreto para denunciar la violencia doméstica, el abuso institucional y la opresión patriarcal. Las casas embrujadas eran matrimonios. Los fantasmas eran víctimas. Los monstruos eran esposos, médicos y estados completos. El cuento de terror fue, literalmente, la primera red social de denuncia de las mujeres. En este episodio especial, publicado en el marco del Mes de la Mujer, exploramos los grandes logros y retos pendientes de las mujeres a través de la cultura. Platicamos con Tania Calderón, compañera en el proyecto educativo de Jornadas de Aprendizaje Significativo de ANDA México y gran conocedora de literatura, para recorrer seis autoras fundamentales separadas por siglos y continentes, pero unidas por un mismo hilo: los monstruos nunca fueron sobrenaturales. En breve: * Del código secreto a la denuncia abierta: Cómo Charlotte Perkins Gilman convirtió su propio trauma psiquiátrico en “El tapiz amarillo” (1892), cómo Mary Wilkins Freeman usó fantasmas de niñas muertas para denunciar el maltrato infantil detrás de las fachadas respetables, y cómo Lettice Galbraith transformó las sesiones espiritistas del Londres victoriano en tribunales donde las mujeres asesinadas podían reclamar justicia. * El horror en la sala de tu casa: Cómo las mexicanas Guadalupe Dueñas y Amparo Dávila eliminaron los fantasmas europeos e instalaron el terror en la recámara matrimonial de la clase media mexicana. Por qué “El huésped” (1959) es el paradigma de la denuncia cifrada de violencia doméstica, y cómo una alianza entre la esposa y la empleada doméstica se convierte en el acto más radical del gótico latinoamericano. * Cuando el monstruo ya no necesita máscara: Cómo Mariana Enríquez lleva el horror a las calles, los feminicidios y la violencia de Estado en Argentina. Por qué en 2016 una autora sigue necesitando el terror para que prestemos atención. Y por qué “Las cosas que perdimos en el fuego”, donde mujeres se queman a sí mismas para quitarle el arma al agresor, es el cierre más perturbador de una tradición de 200 años. Si te gustó este episodio, no olvides suscribirte, calificarnos y compartirlo. Para comentarios, dudas o sugerencias, escríbenos a ⁠podcast@andamx.org⁠ [podcast@andamx.org]. Síguenos también en nuestras redes sociales: como andamx en Facebook y LinkedIn, y como anda_mx en Instagram y TikTok. Andamos Dialogando es una producción de ANDA México, una asociación civil humanista, apartidista y sin fines de lucro. Para conocer más sobre nuestro trabajo, visítanos en ⁠andamx.org⁠ [https://andamx.org/]

Comentarios

0

Sé la primera persona en comentar

¡Regístrate ahora y únete a la comunidad de Andamos Dialogando!

Prueba gratis

Empieza 7 días de prueba

$99 / mes después de la prueba. · Cancela cuando quieras.

  • Podcasts solo en Podimo
  • 20 horas de audiolibros al mes
  • Podcast gratuitos

Todos los episodios

42 episodios

episode Especial Mundial 2026: Cuando el torneo deja de tratarse de fútbol artwork

Especial Mundial 2026: Cuando el torneo deja de tratarse de fútbol

En una semana arranca el Mundial más grande de la historia (48 equipos, 104 partidos, tres países) y también el más caro: una entrada para la final llegó a costar casi 11 mil dólares de precio oficial. Pero este episodio no es sobre fútbol. No vamos a hablar de alineaciones ni de quién levanta la copa. Vamos a hablar de todo lo que rodea al torneo, porque cuando un evento se hace así de grande, deja de caber en una cancha y empieza a reflejarnos a nosotros: a nuestra ciudad, a nuestro dinero, a nuestras reglas. El Mundial se vuelve un espejo. Y la pregunta no es quién gana: es qué vemos en ese espejo, y qué hacemos con lo que vemos. El equipo de Andamos Dialogando se sienta a reflexionar, sin invitado y sin pelos en la lengua, sobre lo que casi nadie está contando a una semana del pitazo inicial. En breve: * La ciudad que se maquilla: Qué cuesta, y a quién, “embellecer” la capital mexicana para la foto mundialista. Desde los desalojos y la limpieza social alrededor del Azteca, hasta el Metro de la Línea 2 que mueve casi un millón de personas al día remodelado a contrarreloj, con estaciones cerradas y accesos intransitables para adultos mayores y personas con discapacidad. La pregunta que lo resume todo: ¿por qué la ciudad solo se vuelve urgente de arreglar cuando viene visita de fuera? * Las reglas del juego (y cómo no meterte en líos): Por qué te pueden multar por escribir “Mundial 2026” en el pizarrón de tu taquería, FIFA tiene 344 marcas registradas y sanciones de hasta 29 millones de pesos. El choque entre una organización suiza celosísima de su propiedad intelectual y una sociedad que vive estas cosas más “al ahí se va”. Y lo más útil: qué SÍ puede hacer tu negocio para subirse a la fiebre mundialista sin cruzar la línea. * El negocio por encima del juego: El estreno del precio dinámico en un Mundial (entradas que se dispararon hasta los 11 mil dólares), el transporte por las nubes (en Boston, el tren al estadio pasó de 8.75 a 80 dólares), y la decisión más reveladora de todas: la final no se jugará en el Azteca (que habría sido el único estadio del mundo con tres finales mundialistas) sino en un estadio de futbol americano sin historia futbolística en Nueva Jersey. Más el primer show de medio tiempo de una final… y la BBC plantándole cara a FIFA al negarse a transmitirlo. Si te gustó este episodio, no olvides suscribirte, calificarnos y compartirlo. Para comentarios, dudas o sugerencias, escríbenos a ⁠podcast@andamx.org⁠ [podcast@andamx.org]. Síguenos también en nuestras redes sociales: como andamx en Facebook y LinkedIn, y como anda_mx en Instagram y TikTok. Andamos Dialogando es una producción de ANDA México, una asociación civil humanista, apartidista y sin fines de lucro. Para conocer más sobre nuestro trabajo, visítanos en ⁠andamx.org⁠ [https://andamx.org/]

4 de jun de 20261 h 19 min
episode México en Transición: La batalla por las cifras de los desaparecidos artwork

México en Transición: La batalla por las cifras de los desaparecidos

El 27 de marzo de 2026, el gobierno federal reorganizó el Registro Nacional de Personas Desaparecidas. De más de 132,000 registros activos, creó tres categorías nuevas y declaró que “realmente” solo 43,128 personas carecen de cualquier rastro. Las familias y los colectivos lo leyeron de otra manera: están haciendo el número más pequeño. Seis días después, el Comité contra la Desaparición Forzada de la ONU publicó un informe que concluye que en México se cometen crímenes de lesa humanidad por desaparición forzada. Y activó su mecanismo más extremo (el artículo 34) para llevar el caso a la Asamblea General de Naciones Unidas. México concentra el 38% de todas las acciones urgentes del Comité a nivel mundial. Es el país con más casos en el mundo. Seis días. Dos narrativas. En este episodio de México en Transición platicamos con Dalia Souza, periodista de ZonaDocs, que lleva años cubriendo desapariciones forzadas desde Jalisco, el estado con más personas desaparecidas en el país, para entender qué hay detrás de las cifras, por qué la ONU perdió la paciencia, y qué dice todo esto sobre un país que dice estar en transformación. En breve: * La reclasificación: Qué hizo exactamente el gobierno con el registro, qué significa cada categoría, por qué colectivos y especialistas la califican de “insulto a las familias”, y cómo se compara con lo que hicieron Calderón, Peña Nieto y López Obrador. Cuatro gobiernos. Cuatro maneras de hacer el número más manejable. * La respuesta de la ONU: Qué significa que activen el artículo 34, por qué “crímenes de lesa humanidad” no significa lo que el gobierno cree que significa, y qué pasó cuando Dalia cubrió un caso de dos jóvenes trans desaparecidas en Jalisco que llegó directamente al Comité de la ONU —y la Fiscalía no contestó durante meses. * Lo que pasa en el terreno: Los 219 restos óseos hallados a kilómetros de las sedes mundialistas. La demolición del primer memorial autogestionado por familias de víctimas en Jalisco. Las desapariciones de menores que subieron un 30% en un año. Y las madres buscadoras que ya se manifestaron en el Estadio Azteca: porque el Mundial no puede tapar las fosas. Si te gustó este episodio, no olvides suscribirte, calificarnos y compartirlo. Para comentarios, dudas o sugerencias, escríbenos a ⁠podcast@andamx.org⁠ [podcast@andamx.org]. Síguenos también en nuestras redes sociales: como andamx en Facebook y LinkedIn, y como anda_mx en Instagram y TikTok. Andamos Dialogando es una producción de ANDA México, una asociación civil humanista, apartidista y sin fines de lucro. Para conocer más sobre nuestro trabajo, visítanos en ⁠andamx.org⁠ [https://andamx.org/]

21 de may de 20261 h 32 min
episode Especial Día del Niño: La piloto que le ganó la carrera a los estereotipos artwork

Especial Día del Niño: La piloto que le ganó la carrera a los estereotipos

¿Sabías que en más de 70 años de historia de NASCAR, se pueden contar con los dedos de una mano las mujeres que han corrido en México? ¿Que la única mujer que hoy compite en la categoría de tractocamiones en el país tiene 14 años de carrera, 24 victorias y más de 100 podios? ¿Y que en algún punto del camino tuvo que decidir si los "eso no es para mujeres" iban a ser el límite o el combustible? Para este episodio especial en conmemoración del Día del Niño, Andamos Dialogando hizo algo distinto: le cedió el micrófono a un par de infancias. Dos niños de nuestro proyecto de Jornadas de Aprendizaje Significativo (un programa educativo que apuesta por experiencias que dejan huella) ganaron una dinámica para convertirse en los anfitriones del show por primera vez. Y juntos entrevistaron a alguien que maneja máquinas que pesan más que diez elefantes a más de 150 kilómetros por hora. Majo Rodríguez es piloto profesional de autos de carreras y tractocamiones. Lleva más de 14 años sobre pistas, y tiene un palmarés que incluye campeonatos en las categorías T5 y T6, el subcampeonato en ST1L, cinco títulos consecutivos en las 24 Horas de México y dos primeros históricos: ser la primera mujer en subir al primer lugar del podio en el Autódromo Hermanos Rodríguez (el más importante del país) tras su remodelación, y ser la primera mujer en subir al podio en Mikels Trucks. Hoy es la única mujer corriendo tractocamiones en México. Este episodio no tiene agenda ni tesis. Tiene algo mejor: la curiosidad genuina de dos infancias que todavía no aprendieron a dar por sentado que hay cosas que son "solo para algunos". En breve: * La primera vez: Cómo una niña poblana le dijo a su familia que quería ser piloto, y qué pasó después. La primera vez que Majo se subió a un carro muy rápido. Y lo que sintió. * Adentro de la cabina: Cómo es realmente un día de carrera. Qué se siente el cuerpo cuando va a 150 km/h dentro de una máquina de 10 toneladas. Por qué correr 24 horas seguidas no es una metáfora. Y qué hacen los pilotos cuando necesitan ir al baño. * Los sueños que sí se cumplen: Qué necesita alguien para ser piloto más allá de saber manejar. Si Majo alguna vez quiso rendirse. Cuál es el sueño grande que todavía no ha cumplido. Y qué le diría a un niño o una niña que quiere hacer algo que el mundo todavía no sabe que puede hacer. Sigue a Majo en todas las redes como: @MajoRodríguezOficial Si te gustó este episodio, no olvides suscribirte, calificarnos y compartirlo. Para comentarios, dudas o sugerencias, escríbenos a ⁠podcast@andamx.org⁠ [podcast@andamx.org]. Síguenos también en nuestras redes sociales: como andamx en Facebook y LinkedIn, y como anda_mx en Instagram y TikTok. Andamos Dialogando es una producción de ANDA México, una asociación civil humanista, apartidista y sin fines de lucro. Para conocer más sobre nuestro trabajo, visítanos en ⁠andamx.org⁠ [https://andamx.org/]

6 de may de 202633 min
episode Contracorriente: Vivir del trabajo que la sociedad no quiere ver artwork

Contracorriente: Vivir del trabajo que la sociedad no quiere ver

¿Sabías que hay un trabajo que existe en cada ciudad del planeta, que genera economía, paga rentas y alimenta familias, pero que no tiene seguro social, vacaciones, jubilación ni ningún derecho laboral, porque la sociedad se niega a llamarlo trabajo? Hay 15,500 personas ejerciéndolo en vía pública solo en la Ciudad de México. El doble que antes de la pandemia. Alondra García es mujer trans y trabajadora sexual independiente. Se define como alguien "hecha de pequeñas tormentas y grandes silencios" una frase que dice más de ella que cualquier credencial. No es activista ni vocera de ningún colectivo, pero tiene algo que la mayoría no: la experiencia de vivir una realidad que todos opinan pero casi nadie conoce de verdad. Este es un episodio de Contracorriente, nuestra serie de conversaciones con personas que viven vidas que salen del molde tradicional. No vinimos a debatir si el trabajo sexual debería existir. Vinimos a escuchar qué significa vivirlo. En breve: * Lo que nadie pregunta: Cómo es realmente un día de trabajo cuando tu oficio es el que la sociedad no quiere ver. Qué significa ser trabajadora independiente como Alondra, y cómo se establece la línea entre lo profesional y lo personal cuando tu herramienta de trabajo es tu cuerpo. * El peso de la mirada: Cómo se vive el doble estigma de ser mujer trans y trabajadora sexual en un país donde se documentaron 15 feminicidios y 10 transfeminicidios de trabajadoras sexuales solo en 2025. Y por qué el estigma no desaparece aunque dejes el trabajo. * Resistir es quedarse: Qué significa construir una vida con dignidad cuando la corriente decidió que no hay lugar para ti. Por qué Alondra dice que cumplir sus metas se volvió su forma de resistir. Si te gustó este episodio, no olvides suscribirte, calificarnos y compartirlo. Para comentarios, dudas o sugerencias, escríbenos a ⁠podcast@andamx.org⁠ [podcast@andamx.org]. Síguenos también en nuestras redes sociales: como andamx en Facebook y LinkedIn, y como anda_mx en Instagram y TikTok. Andamos Dialogando es una producción de ANDA México, una asociación civil humanista, apartidista y sin fines de lucro. Para conocer más sobre nuestro trabajo, visítanos en ⁠andamx.org⁠ [https://andamx.org/]

15 de abr de 20261 h 18 min
episode Los Monstruos Nunca Fueron Sobrenaturales: El cuento de terror como primera red de denuncia de las mujeres artwork

Los Monstruos Nunca Fueron Sobrenaturales: El cuento de terror como primera red de denuncia de las mujeres

¿Sabías que en 1892 una escritora publicó un cuento de terror sobre una mujer encerrada en un cuarto por su propio esposo (que además era su médico) y luego le envió una copia directamente al doctor que le había hecho lo mismo a ella? No era ficción. Era una carta de denuncia disfrazada de cuento de fantasmas. Y no fue la única. Durante más de doscientos años, las autoras de literatura gótica y de terror inventaron un lenguaje secreto para denunciar la violencia doméstica, el abuso institucional y la opresión patriarcal. Las casas embrujadas eran matrimonios. Los fantasmas eran víctimas. Los monstruos eran esposos, médicos y estados completos. El cuento de terror fue, literalmente, la primera red social de denuncia de las mujeres. En este episodio especial, publicado en el marco del Mes de la Mujer, exploramos los grandes logros y retos pendientes de las mujeres a través de la cultura. Platicamos con Tania Calderón, compañera en el proyecto educativo de Jornadas de Aprendizaje Significativo de ANDA México y gran conocedora de literatura, para recorrer seis autoras fundamentales separadas por siglos y continentes, pero unidas por un mismo hilo: los monstruos nunca fueron sobrenaturales. En breve: * Del código secreto a la denuncia abierta: Cómo Charlotte Perkins Gilman convirtió su propio trauma psiquiátrico en “El tapiz amarillo” (1892), cómo Mary Wilkins Freeman usó fantasmas de niñas muertas para denunciar el maltrato infantil detrás de las fachadas respetables, y cómo Lettice Galbraith transformó las sesiones espiritistas del Londres victoriano en tribunales donde las mujeres asesinadas podían reclamar justicia. * El horror en la sala de tu casa: Cómo las mexicanas Guadalupe Dueñas y Amparo Dávila eliminaron los fantasmas europeos e instalaron el terror en la recámara matrimonial de la clase media mexicana. Por qué “El huésped” (1959) es el paradigma de la denuncia cifrada de violencia doméstica, y cómo una alianza entre la esposa y la empleada doméstica se convierte en el acto más radical del gótico latinoamericano. * Cuando el monstruo ya no necesita máscara: Cómo Mariana Enríquez lleva el horror a las calles, los feminicidios y la violencia de Estado en Argentina. Por qué en 2016 una autora sigue necesitando el terror para que prestemos atención. Y por qué “Las cosas que perdimos en el fuego”, donde mujeres se queman a sí mismas para quitarle el arma al agresor, es el cierre más perturbador de una tradición de 200 años. Si te gustó este episodio, no olvides suscribirte, calificarnos y compartirlo. Para comentarios, dudas o sugerencias, escríbenos a ⁠podcast@andamx.org⁠ [podcast@andamx.org]. Síguenos también en nuestras redes sociales: como andamx en Facebook y LinkedIn, y como anda_mx en Instagram y TikTok. Andamos Dialogando es una producción de ANDA México, una asociación civil humanista, apartidista y sin fines de lucro. Para conocer más sobre nuestro trabajo, visítanos en ⁠andamx.org⁠ [https://andamx.org/]

19 de mar de 20261 h 24 min