Café Eddy
Hvad er dit navn?
Beskrivelse
Der er uger to uger til Tour de France Grand Départ i Barcelona, og spændingen stiger for hver dag der går. imens går livet på caféen sin langsomme gang, hvor de mindste detaljer forstørres og gives tid over cafébordet. Pogacars sejr i Schweiz rundt, Van Aerts fravær til Touren, det forestående DM i Herning og verdensmesterskaberne i fodbold vendes alt sammen inden snakken falder på navne, hvor de kommer fra og hvilke navne der er de bedste. Værter: Brian Holm og Bastian Emil Gæst: Rasmus Nowak Producer: Andreas 'Lydmand' Saxild Redaktør: Sarah Ørsted
1 måned kun 9 kr.
Derefter 99 kr. / måned · Opsig når som helst.
- Podcasts kun på Podimo
- 20 lydbogstimer pr. måned
- Gratis podcasts
Alle episoder
68 episoder
Kommentarer
6Hvad ville maitre j mene om jer? :-)
Den tager vi med næste gang. Godt spørgsmål.
Det med heksene til Skt. Hans er en moderne sammenblanding. At brænde bål ved Midsommer har vi gjort siden oldtiden. Det er en hyldest til årstiden. At det er blevet blandet sammen med hekseafbrændinger er et forholdsvis moderne fænomen, der først opstod i slutningen af 1800-tallet. Det har altså ikke forbindelse til de oprindelige hekseprocesser fra renæssancen. Hvorfor det blev blandet sammen fortaber sig i tågerne, men myten er at de skulle have været særligt aktive ved Skt. Hans.
Det er god viden. Læser op i næste program.
Hvad ville Maître Jacques mene om følgende: At give en rytter kontrakt, på et dansk kontinental hold, som ikke selv havde formået at køre sig i A-klassen, med de 80point, som dette ellers kræver. Dog har rytteren en følgereskare på 55000 på de sociale medier.
Brian du kan få en glas ramme som er gennemsigtig og kan hænge 😉
Hvad ville maitre j mene om jer? :-)
Det med heksene til Skt. Hans er en moderne sammenblanding. At brænde bål ved Midsommer har vi gjort siden oldtiden. Det er en hyldest til årstiden. At det er blevet blandet sammen med hekseafbrændinger er et forholdsvis moderne fænomen, der først opstod i slutningen af 1800-tallet. Det har altså ikke forbindelse til de oprindelige hekseprocesser fra renæssancen. Hvorfor det blev blandet sammen fortaber sig i tågerne, men myten er at de skulle have været særligt aktive ved Skt. Hans.