Degenerades

Junto al psicólogo Espartaco Salerno reflexionamos en torno a las jerarquías masculinas, la construcción del hombre hegemónico, las violencias, los beneficios y costos del mandato de masculinidad. También las masculinidades en niñes, los estereotipos y la deconstrucción. En los medios, vemos la homosexualidad, la homofobia y la misoginia en el fútbol. En la nota sobre “Bud sex” hablamos de estereotipos de género y el miedo a la homosexualidad. En los separadores se detallan diferentes tipos de violencia masculina y cómo se construye la masculinidad.

Con la escritora Delia Escudilla repasamos su ingreso a la prostitución en una situación desesperada y el contexto de país. Su escolarización, los diálogos con otras prostitutas, la violencia sufrida en la práctica y en las relaciones interpersonales y la naturalización de esa violencia. Su paso por AMMAR y su valoración de la función del Estado. A través de una nota de Agencia AFP sobre el Barrio Rojo de Amsterdam, un recorte del podcast Concha y un artículo de filo.news, Delia nos da una visión crítica sobre el empoderamiento, la autonomía en la prostitución y el regulacionismo. En los separadores se habla de la cultura prostituyente y de abolicionismo.

En este capítulo trabajamos junto a la docente Mariela Sarlinga, los derechos sexuales y reproductivos partiendo desde la Educación Sexual Integral (ESI). El abordaje con niñes, adolescentes y adultes, cómo las relaciones son atravesadas por la tecnología, maternidad y paternidad intencional, violencia y abusos en relaciones interpersonales. Cómo se aplica en distintas regiones y la resistencia en instituciones religiosas. En los medios escuchamos una nota de TN sobre embarazo en la niñez y un programa radial donde se relata una violación y cómo abordan la violencia de género en los medios. En los separadores se citan datos de embarazos en niñes y adolescentes y sobre abuso sexual.

Junto a Marcela Espíndola tratamos la violencia simbólica. Qué es, dónde la “vemos”, cómo aparece en la educación y en los medios. También hablamos de los estereotipos de género, de las profesiones feminizadas y masculinizadas, de las distintas masculinidades, así como de la diversidad y la heteronorma dominante. En los recortes de medios escuchamos a Spinetta desenmascarar la propia violencia simbólica en uno de sus famosos temas, escrito en su juventud, una publicidad de cerveza que reproduce estereotipos y a Etchecopar con su discurso androcéntrico y lesboodiante. En los separadores mencionamos la definición de violencia simbólica y su relación con los estereotipos de género.