Lyt til 返璞归真｜Like The Way You Are

巴勒斯坦地，以色列地； 以色列人，犹太人； 新以色列人，新犹太人…   过于血统、族群、国家、信仰， 太多复杂性含混其中。   他们是谁？ 我们又是谁？ 谁是正义的？ 在何种意义上同情和愤怒？ 又在何种意义上求平安？   It's not about you Or  It's all about you？ 【时间轴】   06:10 看到巴勒斯坦地的地图从自己读经的书卷里出现在各大网络媒体 09:04 作为基督徒的矛盾心情在于，到底对于战争生死到底该悲伤和接受到什么程度 10:56 常常觉得我们的信仰是“反人性的”，即便作为信徒，也能感受到自己的肉体并不愿意承认神至高无上的主权 14:32 保守犹太拉比可能认为犹太复国主义是一种新的偶像 17:48 如何理解“以色列”和“犹太人”到底指什么？  25:01 关于当代巴以冲突作为在中国成长的人是很少有体感的，但是有了信仰的新身份后，却会有很多矛盾的心情 28:53 诉诸于人的视角来看，就会有公说公有理，婆说婆有理的状态，僵持不下；但人类本就不具有关于”正义“的最终解释权 31:38 人类在各自定义的正义中互相缠斗是不会停止的，所以从终极的角度来说，也需要正义的最终掌握者(神)来解决这个问题 35:10 声称是基督徒的人，当我们不顺从基督的道路而是偏行己路的时候，也一样会以上帝之名行恶 38:08 我们要持续去面对生活和生命中的“不理解”，不断修正自己，也为真正的平安和正义祷告    【音乐】    生活總該迎著光亮 - 周深 Piano Bar-Smooth Jazz Club at Midnight Buddha Café 唯獨依靠祢 - 火把音樂 【相关提及】   书 《哈玛斯之子：恐怖组织头号叛徒的告白》- 摩萨‧哈珊‧摩萨(Mosab Hassan Yousef)   文章： 《哈马斯之子信仰的转变历程》 https://shorturl.at/oHLT6 【关联回顾】   返璞归真091: “ 他们将倒在刀下，被掳到各国…” - 从流散中认识犹太民族 返璞归真093: “得救的不过是剩下的余数…”？- 试图理解反犹主义始末？ 返璞归真095: “他们厌弃我，不要我做他们的王” - 浅谈犹太复国主义 返璞归真087：聊聊《人类简史》(上) - 面对人类可悲终局的忧心？ 返璞归真088：聊聊《人类简史》(下) - 谁能救我脱离这取死的身体？   【收听互动】    小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email：lfyy429@126.com Web：https://breakpod.net 公众号：破壳 BreakPod  听友群：可以到公众号留言“加听友群”

战争的残酷 本已不需更多证据来证明， 但人类总是健忘。   有太多事不该被时间冲淡， 更不该被虚假的表演粉饰禁声。 罪恶无处不在， 只是战争使这些罪恶成为被歪曲后的合理， 成为光天化日下被放大呈现的罪恶集合。   这些罪恶的工价和后果， 还在不断啃噬着无数肉体和灵魂， 个体和集体的创伤 无处释放，无处交付， 无处背负，无处赦免 … 唯有承认最终极的饶恕和救赎， 淤血得以排除， 生命得以流动。 【时间轴】 04:01 现在很多时候对之前战争的追溯也都是为了完成现在的政治目的 06:12 在战争中，很多时候人们也在操纵“正义”与“非正义”的定义 11:16 因为提到二战而想起柳世真这位为慰安妇权益奔走的记者 14:53 作为“侵略国”的基督徒会怎么面对自己国家犯罪的历史？ 19:32 不愿认罪就能逃避审判吗？其实重担是无处释放的 25:51 柳世真从一种正义的愤怒感到一种迷茫的脆弱感；在苍白的现实面前，爱和正义是如此抽象 37:32 很多幸存者的日常就是孤单和无聊，很多人来来去去但很少有真正关心他们 41:59 战争造成个体的伤害，也有集体的创伤在其中；个体很难背负世界级的债，真相的尽头，正义感的尽头，愤怒和痛苦的尽头又是什么？ 45:05 道歉和和解是释放和流动的开始，也是在掌握一种诉说历史的权利，成为被看见的人的权利 51:55 我不认同你的罪恶和伤害，但选择饶恕是因为吾不想再做那个仇恨监狱里的人 57:58 我们对于苦难的不愿直视也是源于自身的死亡焦虑，而我们无从靠自己得救    【音乐】  善惡 - 柯鎮惡  所有美善力量 Von guten Mächten - Siegfried Fietz（词：潘霍华 Dietrich Bonhoeffer） Piano Bar-Smooth Jazz Club at Midnight Buddha Café 基恩敬拜-純結他靈修音樂 【相关提及】 南京利济巷慰安所旧址陈列馆： 即利济巷慰安所旧址所在，是位于江苏省南京市秦淮区利济巷2号的一组建筑群，现由７幢建筑组成，面积约2,000平方米。   柳世真 Sylvia Yu Friedman： 是一位屡获殊荣的电影制片人、调查记者、国际演讲者、连续创业家、慈善家。 她的作品《不再沉默：慰安妇之声》这是关于二战期间日本军队性奴隶制度的唯一记者账目。 2017年，Sylvia被列入Assent Compliance的“全球百名人口贩卖和奴隶制度影响力领袖”名单。2013年，她因其关于中国、香港和泰国人口贩卖的三部曲纪录片系列赢得了备受尊敬的国际人权新闻奖。   张双兵： 中国慰安妇民间调查第一人。多次出席国际“慰安妇”会议，并参与《二十二》《大寒》《揭秘日军“慰安妇”制度暴行》等多部“慰安妇”题材电影的拍摄和采访。一直以来，张双兵积极呼吁筹建“慰安妇”纪念馆，设立“慰安妇”塑像。   金顺德： 庆南宜宁出身的金顺德老人（Kim Soon-Duk，1921年-2004年）年轻时被日本招女护士的消息欺骗，被带到中国上海，沦为一名日军慰安妇。后著有图书《我叫金顺德》，2001年7月出席美国“众议院共同决议案第195号”的听证会并作证言。   文章： 慰安妇的结，谁来解？ ——访韩国《不再沉默》作者柳世真 https://shorturl.at/bNPQ0   书： 《不再沉默》- 柳世真 Sylvia Yu   电影： 《南京！南京！》（2009）-陆川 《二十二》（2017）- 郭柯 《我能说》【韩】（2017）- 金賢錫 【往期关联回顾】 返璞归真102:《奥本海默》-虽然还活着，但我们已经毁灭了世界 返璞归真066:《密阳》- 上帝凭什么替我原谅他？ 返璞归真074: 性工作者，现代奴隶，国际人口贩卖…过去的两个月我都看到了什么？ 【收听互动】  小宇宙、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email： liketheway@breakpod.net Web：https://breakpod.net 公众号：破壳 BreakPod  听友群：可以到公众号留言“加听友群”

作为女性，作为30+的女性， 作为普通人，作为独特的普通人 …… 作为脆弱的个体。   为什么总有这么多需要自我证明的地方呢？ 要突破多少高墙，才能够被理解和看见？   【时间轴】 01:34 自证本来也是无法避免的 03:38 “正当的”感受和内在需要是很难自证的 06:25 当一个三十加女性又是一个残障人士… 10:13 “最近的无障碍厕所在哪里？” 18:18 阿真曾经去体验“黑暗中的对话” 24:02 总是需要自证，就是因为总有太多看不见的高墙 30:26 人本身就是复杂立体的，但总有一些部分在被抹平 32:12 自证的痛苦也源自于其实自己也无法说服自己  36:19 很多事无法说出口的原因就是无法面对那个必然要不断自证的压力 42:19 即便人是在改变和学习的，但这个过程也是很漫长的 48:18 很多自证的无奈不是说逻辑上说不过去，而是无法被接纳和理解 57:16 自证的破解方式就是接纳，接纳自己不能自证也接纳别人无法理解    【音乐】  NANANA - 小惡魔 Who Am I - Casting Crowns New York Jazz Lounge - Bar Jazz Classics   【相关提及】 B站视频： 大程子好妹妹 -《请问最近的无障碍厕所在哪里》 公众号文章：简单心理 -《一位33岁的女性决定不再自证》   【收听互动】  小宇宙、喜马拉雅、微信听书、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email： liketheway@breakpod.net Web：https://breakpod.net 公众号：破壳 BreakPod  听友群：可以到公众号留言“加听友群”

所有故事发生之前， 诺兰专门给了《荒原》一个特写镜头。 诗人都有张乌鸦嘴， 《荒原》中有首名为《空心人》的诗， 诗的结尾一再重复，像是呓语， 但也很像草草为众生写下的结局—— “世界就这样告终， 世界就这样告终， 世界就这样告终， 不是嘭的一响， 而是嘘的一声…”   【时间轴】 02:49 诺兰拍摄《奥本海默》的起因 10:17 电影让我们能够共情一个“天才” 15:24 世界就此毁灭的概率只是“约等于零” 18:17 爆炸的一束光，闪回广岛所见 22:46 对于“毁灭”人是难以理解的，但是当毁灭开始了就无法挽回 36:05 拥有天才的知识，只是更深地洞悉了毁灭的真相  42:20 那些我们曾以为的“伟大”都被解构了 50:40 这是诺兰做得非常踏实不花哨的一部电影，因为最想传达的是作为一个真实的人的困境 55:51 关于“后原子弹世界”中的人类所进行的找补办法  【音乐】  Gravity Swallows Light - Ludwig Göransson（Oppenheimer OST） What We Have Done - Ludwig Göransson（Oppenheimer OST） New York Jazz Lounge - Bar Jazz Classics Even When It Hurts (Praise Song) - Hillsong UNITED   【相关提及】 影视： 《盗梦空间》（2010） 《星际穿越》（2014） 《信条》（2020） 《敦刻尔克》（2017） 《切尔诺贝利》（2019） 播客： 《GQ Talk》- “与诺兰聊《奥本海默》，这一次，我没办法把牙膏挤回管内了” 文章： 《人物》- “专访诺兰 他知道奥本海默知道”   【关联回顾】 《返璞归真》007： 想去日本过冬天，去接住轻盈的雪花，触摸厚重的伤疤 《返璞归真》087：聊聊《人类简史》- 面对人类可悲终局的忧心 《影漫台灯》：因《信条》而起的长谈 - 看电影的震撼也源于“相信”   【收听互动】  小宇宙、苹果播客、微信听书、网易云音乐、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email： liketheway@breakpod.net Web：https://breakpod.net 公众号：破壳 BreakPod  听友群：可以到公众号留言“加听友群”

万里缘分播客牵， 阿璞终于跟一位听友在异国他乡线下见面了！ （这是什么老干部开场白）   实在有点不知道该怎么起这一期的标题， 但确实是很愉快的一次录音。   有相见恨晚的欣喜， 有大受震撼的感动， 但却又是很普通和平常的生活和日常。   在这些具体的人和真的生活中， 我们都在经历那“寻找，便寻见” 的历程。 【本期嘉宾】 可爱的小猴 【时间轴】 01:20 所以我们到底是怎么认识/相见的？ 08:48 对这个信仰的认识路径是怎样的？ 14:10 从一些线索到具体的人 20:05 看到他们的好行为，但要有好行为也不一定要信呀！ 27:30 “大为震撼”影响了自己的理智吗？ 32:38 社群和人与人之间联结的重要性 34:17 关于“偶像”到底是什么意思？ 39:13 看到了“真生活”的一种实践 46:27 自己有经历“信心的跳跃”吗？ 50:55 爱知识其实也是爱“属己之物”，也并不是真的具有爱的能力。信仰提供的不是爱的哲学，而是真正爱的实践/实现 54:30 信仰为什么可以帮助我们在破碎充满伤害的世界走下去？ 57:20 为什么神爱我而我也要受苦？ 01:03:23 “罪”到底是什么意思？ 01:07:26 为什么选择“受洗”？  【音乐】  交個朋友 - 黃子弘凡 相信擁抱 - 約書亞樂團 New York Jazz Lounge - Bar Jazz Classics 基恩敬拜 - 純結他靈修音樂 【相关提及】 书： 《贫穷的质感 - 王梆的英国观察》 -王梆 《四种爱》- C.S Lewis 《生命不可承受之轻》- 米兰昆德拉 《哲学 科学 常识》- 陈嘉映 《感知 理知 自我认知》- 陈嘉映   视频： 提摩太-凯勒  How to deal with dark times - HTB Church   播客： 翻转电台《会饮篇》系列   【收听互动】  小宇宙、喜马拉雅、微信听书、网易云音乐、苹果播客、Spotify 等 音频平台 & 泛用型客户端 搜索“返璞归真”订阅收听，并留言与我们互动。 Email： liketheway@breakpod.net Web：https://breakpod.net 公众号：破壳 BreakPod  听友群：可以到公众号留言“加听友群”