עושים תנ"ך עם יותם שטיינמן Osim Tanach

אין ספק, וכבר דיברנו על כך בעבר שאחת הדמויות הכי חשובות בתנ"ך היא דוד המלך. כמו בכל סיפור טוב, הדמויות, בטח הדמות הראשית, זקוקה לאקספוזיציה, כלומר, סיפור מקדים אשר מוביל את הקורא למקום אליו רוצה הטקסט לקחת אותו. אך, למרבה הפליאה, במקרא אין כמעט אזכור לסיפור לידתו של המלך של ישראל, האדם שמזרעו יבוא משיח הגאולה. מדוע אין אזכור במקרא לסיפור לידתו של דוד בדומה לדמויות מופת אחרות? כיצד קשורה מגילת רות לעניין ומה היא באה לפתור ואיך כל זה קשור בכלל לשבועות? על כך ועוד בפרק לבן ומלא חלב זה בו מתארחת ד"ר יעל אברהמי ממכללת אורנים. האזנה נעימה, יותם. https://www.ads.ranlevi.com/2021/05/10/liorshapira-osimtanach-ruth/ [https://www.ads.ranlevi.com/2021/05/10/liorshapira-osimtanach-ruth/]

כמתואר בתנ״ך, הפולחן הוא אמנם טקס דתי, אך טומן בחובו גם רבדים כלכליים, חברתיים פוליטיים ואפילו מעין "תיירות" של העולם העתיק. כיצד תפקד בית המקדש, ‏או כל בית תפילה אחר, כמרכז כלכלי ותיירותי? ‏למה אנחנו בד"כ מדמיינים את בית המקדש הראשון לא כפי שהיה במציאות? ‏ואיך בכלל התבצע בפועל הפולחן בתקופת המקרא? ד״ר ערן אריה מתארח באולפן ומסביר לנו על ה‏פולחן בימי התנ"ך בראי חברתי. האזנה נעימה יותם. https://www.ads.ranlevi.com/2021/04/26/tapuach-osimtanach-pulchan/ [https://www.ads.ranlevi.com/2021/04/26/tapuach-osimtanach-pulchan/]

הטקסט התנ"כי בבסיסו הינו טקסט תיאולוגי וככזה הוא מגנה לא פעם פולחן לאלוהים שהוא לא אלוהי אברהם יצחק ויעקב כלומר, האל היהודי, האל "שלנו". אבל ברבדים אחרים של התנ"ך מופיעים לא פעם אזכורים לפולחן של אלים אחרים, כולל ניתוץ מצבות ואפילו צלמים שהוצאו מבתי מקדש (וברור הרי שהם לא נכנסו לשם בעצמם...) האם בתקופת המקרא באמת היה נהוג לבצע פולחן רק לאל אחד ופולחן פוליטאיסטי היה המצב החריג? האם גם מי שאנו מגדירים כיום היהודים-היהודאים ביצעו טקסי פולחן לאלוהים אחרים? מה אומרת הארכיאולוגיה על האזור שלנו, אבל גם אודות המרחב התרבותי הסובב אותנו אודות פולחן האלים? אילו סוגי פולחן קויימו? איך התרחש הפולחן עצמו והיכן התבצע? עוד נדבר על ממצא מיוחד במינו שמגלה לנו כי ייתכן והעוסקים בפולחן השתמשו במריחואנה, לא פחות. בצמד הפרקים הזה נצלול ביחד עם ד"ר ערן אריה, מנהל ואוצר מוזיאון הכט, לפרקטיקה של עבודת פולחן האלים בזמן המקרא. האזנה נעימה, יותם. https://www.ads.ranlevi.com/2021/04/12/toneline-osimtanach-pulchan/ [https://www.ads.ranlevi.com/2021/04/12/toneline-osimtanach-pulchan/]

מי לא מכיר את רבן גמליאל שאמר "כל שלא אמר שלושה דברים אלו בפסח לא יצא ידי חובתו, ואלו הן: פסח, מצה ומרור”? הפעם ב"עושים תנ"ך" נצא ידי חובתנו אבל עם טויסט- פסח - מצה ושאור. אחד האירועים הכי משמעותיים עליהם מספר התנ"ך היא יציאת מצרים. דנו בעבר בהיבטים השונים, הטקסטואליים, הארכיאולוגיים וההיסטוריים של הסיפור המכונן שלנו אשר מופיע בספר שמות. הפעם נעסוק בפסח מזווית מעט שונה - דרך החור שבמצה. מה משמעות הלחם בעולם העתיק? מהו שאור? מהו בכלל אותו "חמץ" ומהיכן נובע האיסור עליו בהקשר של חג הפסח? ואיך כל זה קשור לעונה המתרגשת על כולנו - האביב? עושים תנ"ך מארחים את ד"ר יעל אברהמי לפרק מיוחד מלא בפחמימות ומעט גלוטן על מצות חמץ ומה שביניהם. האזנה נעימה! יותם. https://www.ads.ranlevi.com/2021/03/25/familysounds-osimtanach-matza/ [https://www.ads.ranlevi.com/2021/03/25/familysounds-osimtanach-matza/]

בעולם העתיק בכלל ובמקרא בפרט מוזכרות לא מעט מרידות, אך כנראה שהמפורסמת ביניהן היא מרד אבשלום. לאורך כל סיפור המרד המתואר בתנ"ך, יש הכרה בכללים פוליטיים, הבאים לידי ביטוי גם בפוליטיקה של ימינו, אשר שימוש מתחוכם בהם מאפשר לאבשלום לזכות באהדת העם, למצב את עצמו כמלך המתאים להחליף את אביו, המלך הגדול דוד ובסופו של דבר, כשהוא סוטה מהם, גם להיכשל. בפרק הזה מתארח חוקר המקרא שחר ענבר שהגיע לאולפן בכדי להסביר לנו איך מנהלים קמפיין פוליטי נכון ע"פ גרסת המקרא, ולנסות ולהבין האם משהו השתנה בין ה"בחירות" והקמפיין שניהל הטוען לכתר בעת העתיקה לבחירות המודרניות שעומדות (שוב...) בפתח. קבלו את "המדריך לקמפיינר המתחיל" גרסאת ספר מלכים. האזנה נעימה, יותם. https://www.ads.ranlevi.com/2021/03/15/toneline-osimtanach-mered-avshalom/ [https://www.ads.ranlevi.com/2021/03/15/toneline-osimtanach-mered-avshalom/]