148. 对话《十三邀》主创：当对谈走到第十年，什么还值得问？

149.情绪、社群与公共生活：什么才是真正留下来的东西？

【本期介绍】 这两年，“情绪价值”成了一个被反复提起的词。品牌在说，平台在说，创作者和消费者也都在说。可当这个词越来越流行，它也越来越可疑：我们到底是在回应真实的情绪，还是又把情绪变成了一种可以被售卖、被管理、被优化的东西？ 在这场青沙龙里，我们试图把问题往前推一步。从“被看见”“被理解”为什么会成为今天的高频需求出发，聊到内容创作、社群运营和线下空间里那些更具体的经验：为什么很多精心设计的“情绪产品”最后并不动人？为什么真正的社群不是被建立出来的，而是慢慢生长出来的？以及，当商业世界越来越擅长捕捉情绪时，我们还能不能保留一些不那么被收编的连接？ 说到底，这不只是一个商业问题。它关乎今天的人如何确认自己，如何看见别人，又如何在越来越工具化、平台化的生活里，重新找回一种更真实的公共生活。 【本期问题青年】 曹柠，「咸柠七」主播、B站读书博主、专栏作者 木木，跳海酒馆全国拓展负责人；商业地产管理转型品牌管理，持续对线下好奇 孙哲，上海财经大学社会学系副教授、社会工作（MSW）中心主任，播客《社会学人DAO》主播 阳少，青年志执行主编 【收听指北】 00:00 当“情绪价值”成了热词，我们真正想讨论的是什么？ 01:02 为什么很多活动最后都没能满足“有意义的连接” 02:44 从小红书直播到“互助会”：真正的需求，往往在粗糙互动里自发生长 08:29 做播客、算命、心理咨询，本质上都和“为自己建立叙事”有关？ 16:27 今天很多品牌，其实只能做“自己人的生意” 22:42 从“黑羽绒服大赛”到“拖鞋大赛”：跳海为什么总能做出有感染力的活动？ 31:08 “AA 戒酒会”为什么是理解社群的好样本？ 40:49 “情绪价值”这个词，本身就是一种商业时代的入侵 57:00 社群会不会是下一代社会结构的基本单元？一门好的生意，为什么首先得是一种好的公共生活 【后期制作】斌仔 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群。

148. 对话《十三邀》主创：当对谈走到第十年，什么还值得问？

【本期介绍】 《十三邀》，十年了。 对一档人物访谈来说，十年是一种长度，从2016年许知远对话罗振宇开始，节目曾让我感到被鼓舞，也在某些时刻打开过视野的边界。但十年也意味着不可避免的消耗：谈话会回到熟悉的轨道，观众会疲劳，主创也会倦怠；更不用说，它所面对的时代本身，越来越难以预料。 也正是在这个背景下，时隔一年后回归，第九季《十三邀》的第一期“对话姚明”重新抓住了我。它的“好”不仅在于信息量或观点上的攻防，而在于对话落到了生命层面：一个人如何“找自己”在巨大与渺小之间摆动，在自由与束缚之间找到呼吸的缝隙。 带着这些起伏的体验，我和《十三邀》制片人徐婵娟、监制侯振海在年前聊了聊“变化”——十年间，一档对话节目如何形成新的感受与新的理解；又如何作为制片人和监制，站在观众、嘉宾、品牌与访谈者许知远之间，在技术与意义两端，重新找到自己的位置。 本期【问题青年】 徐婵娟，尤里卡工作室专家，《十三邀》制片人 侯振海，尤里卡工作室负责人，《十三邀》监制 阳少，青年志执行主编 【收听指北】 02:30 《十三邀》主创们对姚明感兴趣的地方在哪里？促成采访成行的契机又是什么？ 14:47 作为一档人物访谈节目，《十三邀》越来越注重视听语言和影像层面的表达。这个转变是如何发生的？ 22:28 两位主创分享加入《十三邀》团队的时间与经历。 27:29 团队内部会如何复盘一期节目？对于两位主创来说，好节目的标准是什么？各自又最喜欢哪一集？ 34:45 徐婵娟说，做出好内容，既要相信自己的专业性， 也要相信自己的情感。 46:36 侯振海说，很多人从节目中感受到了“治愈”，这其实是意料之外的事情。观众看到嘉宾的人生经历、困惑和应对方式，仿佛找到了一种应对自己困境的方法。 52:37 引入女性视角的过程、挑战与思考。 58:58 许知远的个人表达和主创们集体创作的关系。 01:07:09 获得勇气，建立连接 【本期音乐】Near and Far - Luke Howard 【后期制作】斌仔 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群。

147.从最弱春节档聊起：电影为什么变难看？怀旧为何成口碑？AI会改写什么？

我们和学者陈琰娇和余小卉，从今年春节档电影的“冷淡”收场聊起，谈谈我们文化生活和影像消费的变化。 【本期介绍】 今年春节档以 57.52 亿档期票房收官，成绩跌至 2018 年以来最低。不仅如此，话题关注度降温，内容的争议度与传播力也显得稀薄。我们在去年的春节档节目里提出的那些观察：票房分布寡头化、市场规律玄学化、观影决策保守化，以及女性电影缺席、青年创作失权这类结构性矛盾……在这一年里似乎都进一步得到凸显。 与此同时，AI 视频生成模型 Seedance 2.0 的出现，让“影像如何被生产”这件事以更大众化的方式被呈现和获知。它未必会立刻替代电影，但正在改写内容供给的速度、成本与竞争逻辑，也让传统电影工业的从业者们不得不去思考自己的未来。 在影像技术革命的前夕，本期播客依旧把今年春节档当作一个入口：既回看这个所谓的“最弱春节档”释放了哪些信号，也把话题对准更大的现实——电影在当代生活中的位置正在如何变化？我们还会为了什么走进影院？以及，当影像内容越来越繁多、春节娱乐的替代品越来越多，我们真正需要的春节内容究竟是什么？ 【本期问题青年】 陈琰娇：南开大学文学院教师，影评人 余小卉：浙江师范大学教师，北京电影学院博士 小吓：青年志作者 【收听指北】 03:07 2026年春节档总体观察，电影没有存在感了 10:26 “不好看”和“还不错”的电影越来越少，“不评价”的电影越来越多 17:48 如何看待春节档电影的 AI 元素？ 26:04 “回到了小时候看港片的感觉”“回到了那个充满江湖气的武侠世界”这些好评，为什么都在怀旧？ 37:55 不是在用“避雷”心态看电影，而是根本没有想要去看电影。李安说，年轻人不是不看电影，只是不看新片？ 44:52 中国电影的“资源”和“可能性”不在一波人手里 52:23 我们需要怎样的春节内容？AI短片、短剧、冬奥会 1:09:29 什么样的内容适合在节庆期间释出？ 1:17:57 如何改造春节档电影？多部中小成本影片上映、老片复映、长短片联映 1:21:22 聊聊现在的泛影像教学 【本期音乐】 The Animals - The House Of The Rising Sun The Velvet Underground - Pale Blue Eyes Ernest Hood - Gloaming 【提到的影视作品】 电影：《哪吒之魔童闹海》 《飞驰人生3》 《惊蛰无声》 《镖人：风起大漠》 《熊猫计划2》 《星河入梦》 《熊出没·年年有熊》 《重返狼群》《夜王》《F1：狂飙飞车》《翠湖》《锔瓷》《这个女人》《热辣滚烫》 短剧：《盛夏芬德拉》 AI 影像：《贾科长DANCE》《大小姐您给恶魔执事调成啥了》《牌子》 【相关资料】 《AI已全面入侵春节档》（@吗的在北电） 《今年，我第一次很难选出“年度十佳电影”【2025年度影视观察】》（@切片计划） 《那些再也无法静下心来看电影的电影系学生》（Rose Horowith） 【后期制作】嘎嘎 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群

146.代际之间，为什么越来越难对话？

我们和《富足一代》的作者聊了聊社会的物质财富变迁与代际对话，不同代际之间的撕裂是如何成为我们的现实的？ 【本期介绍】 从2020年5月开始，伊险峰和杨樱采访了约三十位 1995—2005 年间出生的年轻人，最终选取其中十几位，写入近期出版的《富足一代：年轻人与他们的父辈》中。 这些年轻人的家庭大多属于中产或以上，成长经历与中国经济、基建、互联网与消费扩张的年代同步。正是在这些“默认向上”的经验里，他们对世界的看法与父辈逐渐分化——例如，更认同强有力的社会控制，也更倾向用举报来处理不喜欢的人或事。 这种问题意识并非凭空出现。早在 2017 年，两位作者创立的《好奇心日报》便做过专题“这个社会，对年轻人太好了吗？”，试图从物质与精神之间的落差出发，追问上一辈留下的究竟是什么。 回看 2022 年，这是一个高度紧绷的时间节点：疫情当前，公共政策、个人生活与社会秩序在社交媒体上反复被讨论；俄乌战争爆发，国际局势的变化也不断进入日常舆论。在这样的背景下，我对这本书产生了期待。 当然，撕裂并不是从 2022 年才开始的。从更早的“帝吧出征”到说唱歌曲《内圆外方》，年轻人的反叛对象与表达方式已然错位。与此同时，上一辈也未必能成为更有说服力的参照：比如《富足一代》里写到的那个细节——强调开明的知识分子父亲，会在家庭辩论里逼儿子跪下。 于是问题并不只是“年轻人怎么了”，“父辈怎么了”，而是某种权力、情感与语言的结构，并不会随着物质层面的发展同步更新。《富足一代》试图把“为什么”从立场争辩里拎出来，去看观念如何被内化，冲突又如何形成。但读完之后，我们并没有得到一个清晰的结论，更多时候感受到的是一种氛围：人们试图对话，却又很难形成理解。 这种氛围也出现在这次访谈现场，采访很快出现了过多的预设与对抗，不少问题难以深入，争执最明显的一段发生在“性别”。 也许这场访谈能提供的，是一场关于凝视和觉察的练习：我们如何在看不清的地方继续看下去；如何在无法对话的时候，仍然保留对话的欲望。 【本期问题青年】 伊险峰，先后创办《第一财经周刊》和“好奇心日报”。大部分时间都在做媒体，也写东西。合著有《张医生与王医生》《九路口》《富足一代》。 杨樱，以《第一财经周刊》记者和编辑作为职业生涯起点，联合创办“好奇心日报”，现在是“小鸟与好奇心”创始人和主编。合著有《张医生与王医生》《九路口》《富足一代》。 陈陈，aka酒喝了一点点，「Z世代捏」专栏作者，一个在研究Z世代的年轻人 阳少，青年志执行主编 【本期指北】 05:21 什么是“富足一代”？这不仅是年轻人的画像，更是对时代的定义。 09:21 历史观的缺失与建立：杨樱谈写作这本书的初衷：不看原生家庭和成长环境，仅凭社交媒体上的标签无法判断一个人。 12:40 现场的错愕：当观念碰撞产生“断层” 16:39 关于 “傲慢”的元问题 23:36 性别议题为何没有单独成章？ 30:03 “不感兴趣”能否作为一种消极反叛 44:57 新家庭主义：既反叛又依附，在物质上无法脱离父辈托举，在精神上急于寻找自我。 50:43 从2017 到2024：世界对年轻人还“好”吗？ 01:01:03 “公共生活”的体感缺失，媒介变迁如何重塑共识 01:08:29 书是一个锚点，当下的分裂与债务，可能需要更久的时间去观察。 【本期音乐】 未来的主人翁——罗大佑 transatlanticism——Death Cab for Cutie 【提到的书影音】 《张医生与王医生》 —— 伊险峰、杨樱 《九路口》 —— 伊险峰、杨樱 《现代性与大屠杀》 —— 齐格蒙·鲍曼(Zygmunt Bauman) 《动物凶猛》 —— 王朔 《i世代报告——更包容、沒有叛逆期，卻也更憂鬱不安，且遲遲無法長大的一代》 —— 简·特温格(Jean Twenge) 《数据库一代》 —— 东浩纪(Hiroki Azuma) 【后期制作】斌仔 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群。

145.从情绪价值到情感经济，我们忽略了什么？

【本期介绍】 从“情绪价值”到“情感经济”，我们可能正走向一个“情感启蒙”的时代：情绪不再是附属品，而是理解公共生活、个人意义与社会关系的关键入口。 然而，在媒体与品牌的反复讨论中，“情绪价值”常被简化为短促、表面的满足，人们看到的只是易于迎合的瞬间感受，而忽略了更深层、更长远的情感维度。 经济压力、代际差异与平台化生活方式，让年轻人的情绪需求不断累积：既希望被看见，又四处寻找“嘴替”；既渴望深度情感连接，又在信息过载与短效满足中感到失落。 本期青沙龙，我们从“情绪价值”的流行谈起，探讨其背后的结构性成因：从被“个体化社会”强化的自我感受，到媒介环境如何放大情绪、切断理解，使情绪不再通过身体、经验与思考生成，而是被快速传递、即时消耗。 这是一场关于情绪与情感的观察，也是一场关于连结与共识的重新思考。 【本期问题青年】 刘海龙，中国人民大学新闻学院教授，博士生导师 吴呈杰，「除你武器」主播，非虚构作者，曾供职于《GQ》《人物》《正面连接》 阳少，青年志执行主编，「问题青年」主播 【收听指北】 03:30 小吴分享自己在传统媒体写非虚构报道，到开始转型做播客。“情绪与情感”在内容上的占比越来越多。 06:41 刘海龙分享人文学科领域里的“情感转向”：情感与情绪，是构建大众认知与公共生活的重要部分，而不是与理性对立的存在。 10:58 近些年“情绪价值”被频繁提及的原因是什么？“情感经济”的崛起，又意味着社会心理的何种转向？ 17:20 牛津词典的2025年年度词汇是“Rage Bait（愤怒的诱饵）”，又称为“引战帖”。消极、愤怒的情绪，往往比积极、平和的情绪更具有传播力。 20:45 《你行，你上》票房平平，《哪吒2》、《浪浪山小妖怪》受追捧。也反映了亢奋的打鸡血式叙事不再奏效，取而代之的是普通人的自我接纳与和解。 25:51 当“情绪泛滥”遭遇“情感匮乏”，我们该怎么办？ 37:40 情感需求也是不断被构建的。相比以往，年轻人对于亲密关系、亲子关系和职场关系，都有更精细化的要求。这既是一种社会进步，也会带来相应的问题：每个人都要求对方给自己提供情绪价值，那么谁来供给？或者人们所要求的情绪价值，是否只是一种单向度的、被精心设计后的表演？ 42:25 大家还是愿意去听一些过来人分享自己的成功经验，但是需要这个“过来人”的姿态更聪明、更平等地跟大家去对话。 46:37 情绪一旦被量化为“价值”，平台就能按标签精准满足，进而催生更多情绪。刘海龙提出了“情绪短路”的概念：情绪不再通过我的身体、经验、思考，与世界或他人的实际交互来生成，而是通过媒介走了一条更短、更快的通路。我们产生情绪的机制被削弱，甚至不是“我的”情绪，而是别人已经替我宣泄、替我满足了，我只是在接收而已。 53:57 小吴分享最近的困惑：在今天的社交媒体中，该如何让一场好的聊天既保持“心和心的碰撞”，又能真正邀请观众入场？有没有可能既不牺牲真实的连接，也不把对话完全变成面向镜头的三角关系？ 01:04:12 当前商业品牌对于“情绪价值”的利用，容易忽略那些关键点？ 【本期音乐】Cozy Life - Nuvayr 【后期制作】斌仔 【Logo设计】Sam 【关于我们】 感谢大家收听。「问题青年」是由青年志出品的播客。我们相信，提出问题，是一切改变的开端。我们将从青年的发问出发，探寻行动的可能性。你还可以在小宇宙APP、喜马拉雅、苹果播客、网易云音乐、QQ音乐收听我们的节目，或者在微信公众号「问题青年Wonderers」/「青年志Youthology」、微博 @青年志Youthology 关注我们，与我们取得联系。 如果感兴趣与我们互动，欢迎添加小助手「olo鸡」的微信：qingnianzhi04，加入我们的读者群。