Mandatos sonoros Río Yuma
Frente a la inquietud alrededor del racismo, comenzamos a mirarlo ya no solo el pequeño racismo del hermano blanco hacia nosotros como indígenas, sino en el que nosotros mismos le aplicamos a las prácticas originarias de muestras abuelas y abuelos. Porque su forma de construir saber, tan vinculado al territorio y a los ciclos de la tierra, del aguacero, del páramo, el trueno, nos pareció inferior porque no era conceptual, porque ante la desespiritualización de nuestra mirada, su modo de hacer no era comprobable, no era medible, pero sobre todo, no era rentable.
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