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守艺与新生:广东民间文艺青年优才学习汇报展在穗开幕

2 min · 10. juni 2026
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6月10日,由广东省文联、广东中华民族文化促进会、广东省民间文艺家协会共同主办的“守艺·新生——广东民间文艺青年优才学习汇报展”在广州市二沙岛岭南会展览馆拉开帷幕。 展览汇聚20位参加“广东民间文艺青年优才计划”培训的青年手工艺人,共展出159件/套作品,涵盖刺绣、壶艺、漆艺、葵艺、陶艺、木雕等多个门类,是广东民间文艺新生力量的一次集体亮相。 2024年5月,广东中华民族文化促进会联合广东省文联、广东省民间文艺家协会共同启动了“广东民间文艺青年优才计划”,旨在加强广东省民间文艺青年人才队伍建设,切实提升全省民间文艺工作者专业素养与创作能力,持续推动广东文艺事业高质量发展。在为期两年的培养周期内,通过专家授课、大师带徒、工坊实训与一对一创作指导相结合的多元化培养体系,全方位夯实青年工美人的理论根基与实操功底。 漫步展览现场,20位学员的个人独立展区各具匠心。在作品风貌上,表现出三种清晰的创作路径:其一,保留古法底蕴与岭南韵味,延续传统题材与地域文化记忆;其二,在所属门类核心工艺技法的基础上,进行题材、形式或表现手法的拓展;其三,突破工艺门类边界,引入装置、观念艺术、跨界联动等当代设计理念与表达方式。 展览在呈现青年创作成果的同时,也构筑起代际间对话。古琴艺术国家级非遗代表性传承人区君虹、中国工艺美术大师王芝文、知名书法艺术家林敏玲三位前辈倾情赠墨,寄语青年手艺人坚守匠心、勇于创新。主办方也期许广大青年手工艺人继续以精工致匠心,用青春与创意让广东民间工艺美术在新时代焕发华彩。 展览将持续至6月30日。其间还将评选“最受观众喜爱作品”,欢迎广大市民前来观展互动,赴一场青春与工艺交织的文化之约。 文|记者 周欣怡 图|主办方提供

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episode 2025胡润全球陶瓷榜揭晓:上榜者覆盖亚欧美三大洲,景德镇成国际艺术新磁极 artwork

2025胡润全球陶瓷榜揭晓:上榜者覆盖亚欧美三大洲,景德镇成国际艺术新磁极

6月23日,胡润研究院携手元正文化在上海发布《2025元正文化·胡润全球陶瓷榜》,涵盖全球陶瓷艺术领域极具影响力的艺术大师、中青年陶瓷艺术家、U35新锐陶瓷艺术家,以及中国陶瓷收藏领域风云人物。 根据《雅昌指数:2025年上半年中国艺术品拍卖市场报告》,2025年上半年,国内线下拍卖市场供给、成交活跃度与价格水平均呈下滑趋势,而瓷器杂项成为唯一正增长的板块,市场份额明显提升至38.7%,成交额达到42.7亿元。艺术陶瓷一般包括陶瓷装饰品或艺术品,如花瓶、摆件、雕塑、壁画等。 《2025元正文化·胡润全球陶瓷榜》的调研范围涵盖全球陶瓷艺术家及中国陶瓷收藏家,针对艺术家,综合评估其专业资历、艺术成就、行业影响力、创新能力及社会贡献等维度;针对收藏家,则面向全国资深陶瓷藏家,参考藏品规模与质量、公开出版与展览履历、行业职务与公信力等方面进行评估,最终甄选出兼具收藏实力与文化贡献的代表人物。 胡润集团董事长兼首席调研官胡润表示,这是胡润研究院连续第三年发布陶瓷领域相关榜单。“今年我们将目光投向陶瓷艺术家及藏家群体,旨在发掘全球陶瓷艺术创作领域的标杆人物,以及中国民间陶瓷收藏领域的风云人物。” 胡润表示,本次获评“2025胡润极具影响力陶瓷艺术大师”的50位艺术家汇聚了多国行业翘楚,其中英国艺术巨匠Grayson Perry以观念瓷塑享誉国际,曾斩获特纳奖;国内钧瓷名家晋晓瞳则深耕非遗烧制技艺。这些大师凭借馆藏级作品与深厚资历,持续引领全球艺术陶瓷的主流发展方向。 “2025胡润极具影响力陶瓷艺术大师”分别来自中国、日本、英国、比利时、美国、希腊六个国家,其中86%来自以中国和日本为代表的亚洲国家。 美国大型抽象陶瓷雕塑艺术家Matt Wedel、韩国跨界建筑陶瓷艺术家Lee Hun Chung、钧瓷非遗传承刘红生等60人荣获“2025胡润中青年潜力陶瓷艺术家”称号。这些艺术家分别来自中国、美国、波兰、韩国、加拿大、立陶宛、以色列、英国八个国家,覆盖亚洲、欧洲、北美洲三大洲。 操德炜、季资美、林剑军、叶晨曦等50人入选“2025胡润U35陶瓷艺术新锐势力”。其中,来自巴基斯坦的Qurat ul Ain和土耳其的Dilan Atasayar均就读于景德镇陶瓷大学,侧面印证了景德镇正成为全球陶瓷艺术家的汇聚之地。 “陶瓷行业的生命力,不是靠单一爆款或孤立圈层支撑,而是源于创作者、传承者与藏家的共同接力。我们希望通过这份覆盖大师、新锐与藏家的完整榜单体系,梳理出行业三代人才梯队与生态脉络,让更多人看到,陶瓷并非陈列在博物馆中的静态符号,而是一群人在不断注入时代活力,让千年技艺在创作、收藏与传播的闭环中,持续焕发新生。”胡润说。 文字|记者 何晶 图片|主办方提供

23. juni 20264 min
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花地|周国强:东柏林的那个下午

文/周国强[日本] 看到前辈写的有关苏联时代东欧的回忆录,想起了上个世纪80年代中期我独自去东德旅行的往事。 那时东德已经可以摆地摊卖私货了。那天看到一个东亚女孩儿在练摊儿,卖的是一些具有东方风情的碗碟等小件陶瓷器皿。遂上前搭讪,原来她是蒙古人。来自近邻却彼此陌生的两个国家的年轻人就这么热火朝天地聊了起来。 她叫阿雅嘎,蒙语是“杯子”的意思。据她说,蒙古家长给女孩子起名字都很随便。因为父亲是做陶瓷生意的,就随意给她取名叫杯子。收摊儿时,意犹未尽的她邀请我晚上去她家喝酒。见她豪爽,我也豪爽地答应了。 晚上,到了约定的点,她和一个男的开着一辆半新的“特赖皮”过来接我,是她老公,圆脸面白无须,标准的五短身材,罗圈腿。他是洪堡大学的蒙古公费留学生,叫巴特尔还是腾格尔或是铁木耳,忘了,姑且叫他铁木耳吧。那晚喝得真是酣畅淋漓,引得住在他们楼里的几个越南留学生也过来凑热闹。虽然当时中越关系紧张,但到了酒桌上大伙儿同志加兄弟,依然亲得很。铁木耳、杯子夫妇更是载歌载舞。 醒来已经是第二天下午。阿雅嘎照例出摊儿去了,铁木耳没有去上课。见我醒了,忙不迭地端来一大碗马奶酒说:“快喝了醒醒酒吧。” 我洗了脸,还洗了好几天没洗的头 ,黏糊糊的头发都能擀毡了。面子工程只剩下最后一道工序——刮胡子。英国的电压与东德不同,我的电动剃须刀根本充不了电。没等我说完,铁木耳说:“用我的吧。”说完从抽屉旮旯儿里划拉出一个看不出是铁的还是塑料的拳头大的黑不拉叽的物件儿,泛着油腻腻的乌光。接过来鼓捣了半天不会用,他给我示范。打开后盖儿,里头有个像老式机械闹钟的上弦的钥匙,“嘎嘎”地上弦拧紧,再往脸上一搁,“噌”的一声旋掉一片胡须,不知要如此反复多少次,才能扫出铁木耳那张面白无须的大圆脸! 在铁木耳不厌其烦地悉心指导下,我拿着那玩意儿在阿雅嘎的梳妆镜前捯饬了半个多钟头,总算拾掇出了人模狗样儿。临别时铁木耳执意要把那喝了一半儿的马奶酒倒进空酱瓶,再塞进我包里…… 几年后,柏林墙倒了,东德没了,如果那种上弦的剃须刀还有遗存的话,怕也是上了古玩市场,要不就是直接进博物馆了。 当电动剃须刀丝滑地贴着皮肤无声无息地收割着胡茬时,我常会想起那个东柏林的下午,想起阿雅嘎和铁木耳夫妇,想起那“嘎嘎”的上弦声,还有那豪爽的一声“噌”!

23. juni 20263 min
episode 一封“情书”,何以牵动千万潮人?林伦伦谈文化视野里的乡土潮汕 artwork

一封“情书”,何以牵动千万潮人?林伦伦谈文化视野里的乡土潮汕

6月21日下午,“潮博大家谈”第二期在广东省立中山图书馆举行。 广东潮博智库顾问、广东技术师范大学教授、潮学国际研究会执行会长兼学术委员会主任林伦伦应邀担任主讲,以“文化视野里的乡土潮汕——兼谈《给阿嬷的情书》成功的原因”为题,从潮学研究视角解读了这部现象级电影走红背后的文化密码,为现场观众带来一场兼具学术深度与乡土温度的精彩分享。 “三个潮汕”:侨批故事为何引发共鸣 讲座开篇,林伦伦以《给阿嬷的情书》票房与口碑双丰收的市场表现切入,指出影片的成功根植于潮汕独特的侨乡社会结构。他提出“三个潮汕”的人口分布格局:本土潮汕约1500万人、国内外地潮人超1000万、海外潮人达1000至1500万,“村村是侨乡,家家是侨眷”的社会现实,让侨批故事天然具备广泛的受众基础与情感共鸣点。 从东南亚各国的潮州会馆,到海外潮人对民俗文化的传承,地缘纽带始终维系着海内外潮人的文化认同。而2013年入选联合国教科文组织“世界记忆名录”的侨批,正是这份联结的核心载体。侨批既是近代潮梅地区的经济生命线,支撑着万千侨眷的生计;也是跨越山海的“两地情书”,承载着海外游子对故土的眷恋与对家人的责任。 影片中郑木生与叶淑柔的批信往来,正是千万侨乡家庭的真实缩影,其中蕴含的情义与担当,既契合中华文化的核心价值,也触发了海内外观众的集体共情——从香港试映时潮籍乡亲的集体追忆,到马来西亚观众对父辈侨汇往事的共鸣,侨乡题材成功突破了地域界限,成为华人共同的情感载体。 根脉坚守:民俗符号融入生活叙事 “电影里的潮汕文化元素,从头到尾都是。”林伦伦引用北京大学陈平原教授的评价,对影片中承载集体记忆的潮汕民俗符号进行逐一解读: 从营标旗的节庆场景、庆祝抗战胜利的英歌舞,到贯穿日常的潮剧、青橄榄与油柑、冬至留圆的团圆习俗,再到潮汕女性抽纱的生活画面,影片以细腻的生活化笔触还原了潮汕乡土的原生肌理。 他指出,这些民俗并非孤立的地域符号,而是潮人族群跨越山海坚守的文化根脉。影片将民俗自然融入人物生活叙事,既唤醒了潮籍观众的乡土情怀,也让非潮语观众感受到岭南乡土文化的鲜活质感,实现了地域文化的有效传播。 土俗典雅:方言里的文化认同 林伦伦认为,原生方言表达是影片的另一大魅力。全片以潮汕话为主要对白,素人演员自然呈现潮阳、揭阳、汕头等地口音,还原了“潮州九县,县县有语”的真实语言生态,令潮籍观众倍感亲切。 他指出,动人的故事与细腻的情感消解了方言的传播隔阂,而侨批文辞兼具乡土温度与古典雅致,如“暹罗在这头,唐山在那头,你在我的心里头”等句,以平实深情的表达展现了潮汕方言的韵律之美,让人领略到汉语土俗与典雅共生的独特风情。 他同时提到,潮汕方言童谣在海外潮人中的代代传唱,印证了方言是维系族群文化认同的重要纽带,也是乡土文化传承的核心载体。 在互动交流环节,观众就潮汕文化传播与乡土创作等问题与林伦伦展开讨论,他结合多年研究心得逐一回应,现场气氛热烈。影片海外制片人杨经纬也现身分享海外拍摄宣发经历,让这场关于文化传播的讨论,既有本土专家学养的支撑,又有海外实践细节的印证。 据悉,“潮博大家谈”系列每期邀请著名学者、知名人士与潮籍同乡深度交流,旨在打造“对话名家大家,聆听思想声音”的高端对话平台。 文 | 记者 熊安娜 图 | 由主办方提供

Yesterday4 min
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包拯曾在广东修水库?广东人民出版社推出首部廉洁文化短剧《包拯在端州》

6月18日,六集廉洁文化短剧《包拯在端州》开机仪式于浙江横店影视城举办。本剧由广东省纪委监委、广东省委宣传部指导,广东人民出版社出品承制,也是该社打造的首部廉洁文化短剧作品。 剧集由李亚东执导,其代表作包括《怒火追凶》《河盗》等作品;演员何中华领衔主演,其代表作包括《长风渡》《少年歌行》《秦岭神树》《青云志》,曾执导电视剧《包青天之开封奇案》。主创团队强强联合,倾力打磨剧集品质。 作为传统出版机构倾力打造的首部精品廉洁文化短剧,《包拯在端州》跳出以往影视版本中包拯偏重断案的固有标签,立足正史史料,完整还原包拯主政端州时的履职生涯。剧情以包拯整治端州贡砚乱象、严打贪腐、兴修水利、创办书院、体恤民生、恪守“不持一砚归”的清廉操守等史实为主线,自然融入岭南民俗与端砚特色文化,展现古代岭南廉洁文化精髓。 创作层面,本剧突破传统影视表现形式,借助短剧传播快、覆盖广、影响力强的特点,围绕包拯“清心为治本,直道是身谋”的精神内核,精彩演绎正邪较量、民心所向的历史故事。 剧集预计2026年6月下旬杀青,后续登陆各大网络平台,致力于打造成岭南廉洁文化标杆作品。剧集联动包公祠、砚洲岛两大阵地,融汇文艺创作、文旅推广、廉政教育三大功能,以文润廉,以旅传廉,以教固廉。 文 | 记者 熊安娜 通讯员 董芳 图 | 由出版社提供

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热门“粤式新潮流”如何申报?广东文旅消费新业态热门场景申报工作正式启动第四批

记者从广东省文化和旅游厅获悉,为进一步深挖全省特色多元文旅消费业态场景,持续擦亮“粤式新潮流”特色文旅品牌,省文化和旅游厅决定启动第四批“粤式新潮流”广东文旅消费新业态热门场景申报工作。 广东省立足多元独特的文旅资源禀赋,持续优化文旅产品和服务供给,聚力培育了一批沉浸式、体验式、互动式、小而美的新型文旅消费场景,不断丰富拓展文旅多元消费业态,切实满足人民群众多样化、多层次、多方面的精神文化需求。 据了解,2023至2025年,省文化和旅游厅已连续三年组织开展“粤式新潮流”广东文旅消费新业态热门场景申报,累计推出三批共195个优质热门场景,有效激活全省文旅消费新动能、释放消费新潜力。 为规范有序推进本次申报工作,现就相关申报要求予以说明,诚邀全省各类文旅经营主体积极参与申报。 什么是文旅消费新业态热门场景? 文旅消费新业态热门场景是指以文化创意为引领,以满足游客新体验为导向,依托现有景观场地或新建设开发的空间场所,通过创新设计打造文旅融合沉浸式产品和业态,衍生构建出的具有创新示范效应和一定知名度及影响力的消费场景。 申报的范围是什么? 此次申报的“粤式新潮流”广东文旅消费新业态热门场景重点聚焦在下列场景创新开展的经营模式及消费形态: 科技潮玩新场景。人工智能与机器人应用场景、元宇宙体验空间、VR/AR体验馆、智慧旅游、主题乐园、主题列车、数字光影、全息投影、动漫影视打卡点、动漫展、潮玩店、文创商店、密室逃脱、剧本杀、桌游俱乐部、电竞主题场馆、嘉年华、沉浸式非遗体验等场景。 水系旅游新场景。滨水度假营地、美丽海岛、滨海沙滩、邮轮旅游、游艇旅游、主题游船、漂流探险、潜水观光、海钓、桨板等场景。 和美乡村新场景。乡村茶咖、乡村集市、乡村休闲营地、农文旅综合体、非遗工坊、温泉康养基地、中医药健康旅游基地、森林康养基地、农业体验活动、乡村体育赛事、乡村民俗节事活动等场景。 文博艺术新场景。公共文化新空间、图书馆、博物馆、美术馆、文化馆、基层综合性文化服务中心、非遗馆、艺术馆、天文馆、科学馆、科技馆、主题邮局、非遗演出、文旅节庆展会、非遗生活美学馆等场景。 创意演艺新场景。演艺新空间、沉浸式演出、民俗演艺、灯会庙会、光影秀、烟花秀、无人机表演、演唱会、音乐节、音乐喷泉、特色小剧场、live house、主题路演、非遗情景剧、非遗光影秀等场景。 特色宿集新场景。主题酒店、乡村酒店、精品民宿、南粤森林人家、青年旅舍、特色客栈、房车营地、帐篷露营、特色墟集、车尾箱集市、二手市集等场景。 游学亲子新场景。红色旅游景区、文物主题游径、爱国主义教育基地、中小学生研学实践教育基地、非遗研学实践地、科普实践基地、亲子乐园、萌宠乐园、农耕文化园、亲子主题餐厅等场景。 休闲运动新场景。低空旅游、马术俱乐部、冰雪乐园、体育旅游示范基地、云顶飞车、室外运动场、赛车场、室内运动俱乐部、健身康养中心、电子竞技馆、运动主题乐园等场景。 工业旅游新场景。企业工厂、工业旅游基地、工业博物馆、工业展览展示馆、工业遗址活化、工业风文创园区等场景。 街区乐购新场景。夜间文旅消费集聚区、历史文化街区、旅游休闲街区、国潮文化街区、主题服务区、都市地标、商圈潮购、特色街区、主题购物中心、快闪店、餐饮美食、非遗街区等场景。 具体的申报要求? 特色化。项目应体现社会主义先进文化发展方向,文化和旅游形象鲜明,能充分展示当地文化特色和生活方式。 多元化。项目应体现社会新兴消费需求发展方向,沉浸式、体验式、互动式特征明显,能突破传统消费场景业态边界,突出文化旅游与科技、体育、农业、交通、商业、工业等领域深度融合发展的“文旅+”特色。 数字化。项目应体现数字文化产业高质量发展方向,能充分运用数字化、网络化、智能化科技创新成果,创新产品和服务方式,充分展示文化科技融合和产业链延伸。 示范性。项目应体现品牌示范引领方向,有较高知名度和品牌影响力,文旅消费促进效果明显,同时在网络有关平台上有一定热度,获得市场广泛关注和认可。 如何申报? 申报工作采取各地市文旅部门推荐及面向社会公开征集申报相结合的方式。通过线上投票、专家评审等方式,综合评估选出第四批“粤式新潮流”广东文旅消费新业态热门场景,最终以适当形式发布场景名单,并进行宣传和推广。 申报单位认真填写《第四批广东文旅消费新业态热门场景申报表》,可包括以下内容:背景、主要做法、创新亮点、取得成效、发展潜力及可持续性等内容。请各申报单位于2026年7月3日前,完整填写申报表并加盖公章后,将扫描件附上电子报名表及场景照片、视频,发送邮件至nonglvxingxiang@163.com,邮件主题请注明申报单位及场景名称。 申报材料须附图片(所附图片要求高清、无水印,不带角标、台标和LOGO,分辨率不低于300dpi,图片大小3MB以上和视频材料,不涉及版权纠纷。 值得注意是,本次活动为非商业性活动,不向参与单位收取任何费用。 文 | 记者 黎存根 通讯员 粤文旅宣 图 | 主办方提供

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