Umstrittene Auszeichnung: Leo-Baeck-Preis für Dieter Nuhr

Neues Ethik Institut in Trier startet – Wer trägt die Verantwortung, wenn KI entscheidet?

WIR LAUFEN TECHNISCHEN ENTWICKLUNGEN OFT HINTERHER Künstliche Intelligenz verändert unseren Alltag rasant, von medizinischen Diagnosen bis zu Bewerbungsverfahren. Mit den ethischen Fragen hinter diesen Entwicklungen beschäftigt sich das Institut für Angewandte Ethik an der Universität Trier. „Wir laufen technischen Entwicklungen oft hinterher. Die Herausforderung besteht darin, schon vorher über ihre Folgen nachzudenken“, sagt der Sprecher des Instituts Prof. Matthias Hoesch. KEINE VERANTWORTUNGSLÜCKE BEI KI Wenn Künstliche Intelligenz Fehler macht, stellt sich schnell die Frage nach der Verantwortung. Hoesch widerspricht der Vorstellung, niemand sei zuständig. „In den meisten Fällen lässt sich klar benennen, wo ein Fehler entstanden ist“, sagt er. Verantwortlich seien je nach Fall Entwickler, Anbieter oder Nutzer einer Technologie. Ethische Überlegungen müssten dabei Hand in Hand mit rechtlichen Regelungen gehen. DER THERAPEUT IN DER HOSENTASCHE Besonders spannend findet Hoesch die Zukunft von KI in Psychotherapie und Reproduktionsmedizin: „Vielleicht ist es in zehn Jahren ganz normal, den eigenen Therapeuten auf dem Smartphone zu haben.“ Dann stelle sich die Frage, ob Menschen ihr Leben bewusster gestalten oder ob digitale Systeme immer stärker Einfluss auf persönliche Entscheidungen nehmen. Für Hoesch gehören solche Fragen zu den zentralen ethischen Herausforderungen der kommenden Jahre.

Einsame Torhüter - Die hinreißenden Fußball-Bilder des Amsterdamer Fotografen Hans van der Meer

Der Amsterdamer Fotograf Hans van der Meer zeigt die Einsamkeit des Torhüters in seinem neuen Buch. 20 Jahre lang hat er in 22 europäischen Ländern Schauplätze des Amateur-Fußballs abgelichtet - mitsamt Hirschen, Priestern und Gleitschirmfliegern am Spielfeldrand.

Umstrittene Auszeichnung: Leo-Baeck-Preis für Dieter Nuhr

DIE UMSTRITTENE KABARETTISTIN LISA ECKHART WAR MEHRMALS ZU GAST BEI NUHR „Wirklich nachvollziehen kann ich das nicht“, sagt auch Tom Uhlig, Professor für Demokratieförderung an der Hochschule RheinMain und einer der Autoren von „Antisemitismus definieren. Anleitung zur Abgrenzung“ zu dieser Entscheidung. Der Zentralrat begründet seine Entscheidung unter anderem damit, dass Nuhr konsequent „Doppelstandards in der deutschen Debatte um Israel“ offenlege. Währenddessen kritisieren andere Stimmen die mehrfache Einladung der wegen Antisemitismusvorwürfen umstrittenen Kabarettistin Lisa Eckhart in Nuhrs Sendung „Nuhr im Ersten“. „DIETER NUHR SIEHT BEIM ANTISEMITISMUS IM EIGENEN MILIEU WEG“ Auch der Umstand, dass Nuhr in der Vergangenheit Shitstorms als „humane Variante des Pogroms“ bezeichnet hatte, ist kritisiert worden. „Dieter Nuhr sieht beim Antisemitismus im eigenen Milieu weg“, sagt Uhlig, dagegen schlage er auf Antisemitismus bei anderen drauf. „Das ist zum Teil auch relativ virtuos, oftmals polemisch weit überspitzt, aber er trifft da schon ab und zu etwas“, räumt Uhlig ein. Allerdings käme es darauf an, Antisemitismus in allen Varianten, allen Spielarten zu kritisieren. IST DIE ABLEHNUNG DES ANTISEMITISMUS IM KULTURBETRIEB NICHT SELBSTVERSTÄNDLICH? In einem Interview in der Jüdischen Allgemeinen habe Dieter Nuhr gesagt: „Es ist ein Trauerspiel, dass die Ablehnung des Antisemitismus heute gerade im Kulturbetrieb alles andere als selbstverständlich ist.“ „Da würde ich ihm sogar zustimmen“, sagt Uhlig, und das führe dazu, dass so zweifelhafte Personen wie Dieter Nuhr dann doch als auszeichnungswürdige Kandidaten in Betracht kämen. Mit dem Leo-Baeck-Preis zeichnet der Zentralrat der Juden seit 1957 Persönlichkeiten aus, die in besonderem Maße für die jüdische Gemeinschaft eingetreten sind. Der Preis ist mit 15.000 Euro dotiert. Die Preisverleihung am Nuhr findet am 10. Juni in Berlin statt.

WM 2026: Warum der Fußball die USA und Mexiko enger verbindet als die Politik

WIE EIN HEIMSPIEL: DAS TESTSPIEL DER MEXIKANISCHEN NATIONALMANNSCHAFT IN DEN USA Die mexikanische Nationalmannschaft hat ihr vorletztes WM-Testspiel in den USA bestritten. Und doch wirkte es wie ein Heimspiel. Die Partie gegen Australien fand in Los Angeles statt. In dieser Metropolregion leben rund 19 Millionen Menschen, ein Drittel mit mexikanischen Wurzeln. „Die mexikanische Nationalmannschaft bestreitet mehr Freundschaftsspiele in den USA als im eigenen Land“, sagt der Journalist Mike Woitalla von der Internetplattform „Soccer America“. „Häufig sind die Stadien ausverkauft. Der mexikanische Verband kann in den USA höhere Einnahmen erzielen.“ DER KAMPF UM DIE MEXIKANISCHEN FUSSBALLFANS Mike Woitalla blickt seit Jahren auf gesellschaftliche Themen des Fußballs. „Oft kommen mexikanische Einwanderer in die USA, weil sie sich bessere Arbeitsbedingungen erhoffen“, erklärt er. „Sie fühlen sich weiter mit ihrer Heimat verbunden. Im Fußball können sie diese Emotionen ausleben. Auch deshalb ist die mexikanische Profiliga wohl die meistgesehene Fußballliga im US-Fernsehen.“ Viele Amerikaner mexikanischer Herkunft unterstützen die Fußballklubs aus ihrer alten Heimat. Doch auch die Profiliga der USA möchte Latinos als Fans gewinnen. Etliche US-Vereine veröffentlichen Videos auf Spanisch oder verkaufen Fanartikel in mexikanischen Landesfarben. So sind die Fankurven in Kalifornien oder Texas diverser geworden. BEZAHLEN, UM ZU SPIELEN – PRIVATE FUSSBALLKLUBS IN DEN USA Doch in anderen Bereichen fehlt diese Vielfalt, sagt der Autor Paul Cuadros: „Bezahlen, um zu spielen: Unter diesem Motto sind in den USA private Fußballklubs entstanden. Mitgliedsgebühren, Reisekosten, Ausrüstung: Für die Eltern von Jugendspielern entstehen hohe Kosten. Latinos, die ein geringeres Durchschnittseinkommen haben, können sich das oft nicht leisten.“ Erhebungen zeigen, dass Talentakademien in den USA eher in einkommensstarken und mehrheitlich weißen Gemeinden liegen. Für die WM wurden in das Nationalteam der USA nur zwei Spieler mit mexikanischen Wurzeln berufen. FUSSBALL BOT MEXIKANISCHEN EINWANDERERN EINE HEIMAT Auch in Führungsgremien und Trainerstäben des US-Fußballs sind Latinos seit Jahrzehnten kaum präsent. Eine strukturelle Ausgrenzung, die den Fußball seit den Anfängen begleitet, berichtet der Migrationsforscher José Alamillo: „Rassismus gehörte zum Alltag. Die ersten Fußballligen in Los Angeles wollten nur wenige Latinos aufnehmen.“ Im späten 19. Jahrhundert brachten britische Einwanderer den Fußball in die USA. Latinos gründeten ab den Fünfzigerjahren eigene lokale Ligen, erzählt José Alamillo. „Der Sport bot den Einwanderern einen Raum, um sich heimisch zu fühlen. Beim Fußball konnten Mexikaner Freundschaften schließen und Kontakte für Jobs oder Wohnungen knüpfen.“ Inzwischen bemüht sich auch der Fußballverband der USA um Talente mit mexikanischen Wurzeln. DIE WM WIRD ZEIGEN, WIE SEHR DIE FUSSBALLLÄNDER USA UND MEXIKO ZUSAMMENGEWACHSEN SIND Doch noch scheint der Verband des Nachbarlandes einen Vorsprung zu haben. Dutzende mexikanische Scouts suchen in den USA nach Spielern mit doppelter Staatsbürgerschaft. Im mexikanischen Nationalteam für die WM stehen fünf Spieler, die in den USA aufgewachsen sind. Die WM wird also erneut zeigen, wie sehr die Fußballländer USA und Mexiko zusammengewachsen sind.

Wie nachhaltig kann Kultur sein? Das Green Culture Festival in Karlsruhe sucht Antworten

Theater, Museen und Konzerthäuser stehen vor der Frage, wie sich Kultur klimafreundlicher gestalten lässt. Beim Green Culture Festival im Karlsruher Tollhaus diskutieren Kulturschaffende aus ganz Deutschland darüber. In SWR Kultur am Morgen sagt Anna Haas, Transformationsmanagerin für nachhaltige Kultur am Badischen Staatstheater Karlsruhe: „Nachhaltigkeit muss so selbstverständlich mitgedacht werden wie Budget, Probenplan oder Premierentermin.“ DAS PUBLIKUM VERURSACHT DIE MEISTEN EMISSIONEN Anders als viele vermuten, entstehen die größten Umweltbelastungen nicht durch Bühnenbilder. „60 bis 80 Prozent der CO₂-Bilanz kommen durch die Mobilität des Publikums zustande“, erklärt Haas. Energieverbrauch spiele ebenfalls eine große Rolle. Trotzdem könne nachhaltiges Bühnenbild eine wichtige Wirkung entfalten, etwa wenn Materialien wiederverwendet werden und daraus neue Geschichten entstehen. KULTUR ALS MOTOR FÜR VERÄNDERUNG Für Haas liegt die besondere Stärke von Kunst und Kultur darin, Menschen emotional zu erreichen. „Kultur hat die Superkraft, Gefühle anzusprechen“, sagt sie. Während reine Fakten oft zu Abwehr oder Resignation führten, könnten Theaterstücke, Konzerte oder Ausstellungen neue Perspektiven eröffnen.