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Lisää Tenda do Bardo - Podcast
"Ora faz ost´o senhor de Navarra" Tal como um bardo que, na antiga Europa, era uma pessoa encarregada de transmitir - cantando - poemas, lendas e histórias, o intuito deste podcast-blog é apresentar e difundir a cultura Céltica-Medieval, a religiosidade Pagã e tudo associado ao tema, incluindo as mais belas músicas de bandas e artistas folk atuais. Cinema e literatura também fazem do repertório do Tenda do Bardo - bem como todas as manifestações artísticas e culturais em suas mais diversas faces, que expressam as heranças do povos celtas e seus vizinhos. Compartilhemos, então, belas canções e estórias, nessa atmosfera mística e alegre. Dicas, sugestões e críticas: tendadobardo@gmail.com
RPG - Programa 10
itunes pic [https://assets.podomatic.net/ts/0e/7d/b6/victor-oam/3000x3000_5007410.jpg] Preparem suas fichas e gastem seus pontos, que na aventura de hoje Victor Maia, Mnar o Urso e Mestre Urbano discutem RPG's clássicos e contam histórias que levaram suas vidas de rpgistas ao nível épico. Em meio a esse podcast você vai descobrir: Como um clérigo pode aniquilar um grupo, como um npc burro ferra a aventura e porque quando um cara novo chega na mesa, gera uma reviravolta sua campanha de anos. LINKS INTERESSANTES: http://www.jamboeditora.com.br/produtos/ff.htm http://www.shadowera.com/ http://dragoesdeeter.com.br/
Quest of the Podcast - Porgrama 9
itunes pic [https://assets.podomatic.net/ts/0e/7d/b6/victor-oam/3000x3000_4719088.jpg] Setlist: 1 - Loreena McKennitt - The Mummer's Dance [6:13] 2 - Sol Invictus - We are the Dead Men [2:09] 3 - Dargaard - Seelenlos [4:08] 4 - Planxty - Taímse Im´Chodladh [4:08] 5 - The Rogues - Bonny PortMore [4:55] 6 - Omnia - Tine Bealtaine [3:40] 7 - Andrew White - Greenstone Waters [6:06] BT. Oliver Schroer - She Moved Through the Fair [5:47] (36:59min | 53.3mb)
A Fogueira de Belenos - Programa 8
itunes pic [https://assets.podomatic.net/ts/0e/7d/b6/victor-oam/3000x3000_4394479.jpg] Hemisfério Norte: 1º de Maio / Hemisfério Sul: 31 de Outubro Também conhecido como Dia 1o de Maio, Dia da Cruz, Rudemas e Walpurgisnacht, o Sabbat Beltane é derivado do antigo Festival Druida do Fogo, que celebrava a união da Deusa ao seu consorte, o Deus, sendo também um festival de fertilidade. Na Religião Antiga, a palavra "fertilidade" significa o desejo de produzir mais nas fazendas e nos campos e não a atividade erótica por si só. Beltane celebra também o retorno do sol (ou Deus Sol), e é um dos poucos festivais pagãos que sobreviveu da época pré-cristã até hoje e, em sua maior parte, na forma original. é baseado na Floralia, um antigo festival romano dedicado a Flora, a deusa sagrada das flores. Em tempos mais antigos, esse festival era dedicado a Plutão, o senhor romano do Submundo, correspondente do deus Hades da mitologia grega. O primeiro dia de maio era também aquele em que os antigos romanos queimavam olíbano e selo-de-salomão e penduravam guirlandas de flores diante de seus altares em honra aos espíritos guardiães que olhavam e protegiam suas famílias e suas casas. No dia de Beltane o sol está astrologicamente no signo de Tauros, o Touro, que marca a "morte" do Inverno, o "nascimento" da Primavera e o começo da estação do plantio. Beltane inicia-se, acendendo-se, segundo a tradição, as fogueiras de Beltane ao nascer da lua na véspera de 1o de Maio para iluminar o caminho para o Verão. Realiza-se o ritual do Sabbat em honra à Deusa e ao Deus, seguido da celebração da Natureza, que consiste de banquetes, antigos jogos pagãos, leitura de poesias e canto de canções sagradas. São realizadas várias oferendas aos espíritos elementais, e os membros do Coven dançam de maneira muito alegre, no sentido destrógiro, em torno do Mastro (símbolo fálico da fertilidade). Eles também entrelaçam várias fitas coloridas e brilhantes para simbolizar a união do masculino com o feminino e para celebrar o grande poder fertilizador do Deus. A alegria e o divertimento costumam estender-se até as primeiras horas da manhã, e, ao amanhecer do dia 1o, o orvalho da manhã é coletado das flores e da grama para ser usado em poções místicas de boa sorte. Os alimentos pagãos tradicionais do Sabbat Beltane são frutas vermelhas (como cerejas e morangos), saladas de ervas, ponche de vinho rosado ou tinto e bolos redondos de aveia ou cevada, conhecidos como bolos de Beltane. Na época dos antigos druidas, os bolos de Beltane eram divididos em porções iguais, retirados em lotes e consumidos como parte do rito do Sabbat. Antes da cerimômia, uma porção do bolo era escurecida com carvão, e o infeliz que a retirava era chamado de "bruxo de Beltane", e tornava-se a vítima sacrificial a ser atirada na fogueira ardente. Nas Terras Altas da Escócia, os bolos de Beltane são usados para adivinhação, sendo atirados pedaços deles na fogueira como oferenda aos espíritos e deidades protetores. Incensos: olíbano, lilás e rosa. Cores das velas: verde escuro. Pedras preciosas sagradas: esmeralda, cornalina laranja, safira, quartzo rosa. Ervas ritualísticas tradicionais: amêndoa, angélica, freixo, campainha, cinco-folhas, margarida, olíbano, espinheiro, hera, lilás, malmequer, barba-de-bode, prímula, rosas, raiz satyrion, aspérula e primaveras amarelas. 1 - Andrew White - Journey - 3:39 2 - Celtic Soul - The Butterfly - 2:26 3 - Shamaani Duo - Idja Dal Lea - 2:49 4 - Grada - The Hutt Reels: the Butterfly/Farewell to Sandy - 3:31 5 - Trobar de Morte - Esperit De Reserca - 4:42 6 - Woven Hand - The Speaking Hands - 4:01 7 - Mediæval Bæbes - Cantiga - 1:49 BT. Solas - Beauty Spot - 6:33 (29:08min | 42mb)
Imbolic: O crescimento da luz - Programa 7
itunes pic [https://assets.podomatic.net/ts/0e/7d/b6/victor-oam/3000x3000_3934121.jpg] Este Sabbath originou-se na antiga Irlanda, nas comemorações da Deusa Brighid, Brigid ou Brigith, homenageada como a "Noiva do Sol". Apesar de estarem no auge do inverno, este festival era dedicado ao aumento da luz e ao despertar das sementes enterradas na terra congelada. Na Roda do Ano, Imbolc é o oposto de Lughnasadh e festeja a Deusa como Donzela. Imbolc ocorre seis semanas após Yule, simbolizando a recuperação da Deusa após o parto da criança solar e sua transformação em Donzela jovem e cheia de vigor. A Igreja Católica aproveitou o antigo significado pagão e transformou esta data na festa da Candelária, a Purificação de Maria. A própria Deusa Brighid foi cristianizada como Santa Brígida e seu santuário foi transformado em um mosteiro de monjas. Brigidh ou Bride (pronuncia-se Bríd), era uma Deusa Tríplice, regente da Inspiração (arte, criatividade, poesia e profecia), da cura (ervas, medicina, cura espiritual e fertilidade) e da Metalurgia (ferreiros, ourives e artesãos). Por ser uma Deusa do Fogo, era homenageada com fogueiras, rodas solares, coroas de velas e rituais que despertavam ou ativavam o Fogo Criador. As lendas celtas descrevem-na como a Deusa em sua apresentação de Donzela tocando, com seu Bastão Mágico, a terra congelada pelo Cajado da Anciã, despertando-a para a vida e aumentando a luz do dia. O Sabbath Imbolc, cujo nome significa "apressar-se", celebrava o aumento da luz e a derrota do inverno. Na véspera, todos os fogos e luzes eram apagados para serem reacesos, ritualisticamente, com as brasas das fogueiras dedicadas a Brigith. Neste dia, com a comemoração do Disting, os povos nórdicos "enterravam" a negatividade e as agruras do inverno, acendendo fogueiras nas encruzilhadas e purificavam a terra, salpicando sal e cinzas sobre ela. A versão romana deste Sabbath (que originou a Treguenda relativa na Bruxaria Italiana) era a Lupercália e os alegres festejos para as Deusas Frebua, Diana e Vênus. Na maioria das Tradições da Wicca, nesta data, são feitas as Iniciações dos novos adeptos e as Confirmações das Sacerdotisas. Por ser Brigith uma Deusa da cura, padroeira das Fontes Sagradas, ela era invocada nos rituais de purificação e cura, sendo reverenciada nas Fontes a ela consagradas. Até hoje, em certos lugares da Grã-Bretanha e Irlanda, as pessoas amarram fitas ou pedaços de roupas nas árvores próximas às antigas Fontes Sagradas, atualmente dedicadas a Maria ou às santas católicas, orando para obter a cura de seus males. A atmosfera deste festival é marcada pelo despertar das sementes, dos novos planos e novos projetos, pela iniciação em um caminho espiritual ou em novas oportunidades, pela aceleração e renovação das energias, pela purificação e pelo renascimento material ou espiritual, pela busca de presságios e pela preparação para sua realização. Imbolc é uma data propícia para despertar a criatividade e abrir-se para a inspiração por meio da poesia, canções, narrativas, desenho, cerâmica ou dança. Correspondências de Imbolc: Cores: vermelho, laranja, branco. Deuses: a Deusa, no seu aspecto de Virgem e de fertilizadora, e o Deus, no seu aspecto de fertilizador, jovem e menino. Ervas: angélica, benjoim, sálvia branca, calêndula, limão, manjericão, rosas, violeta, mirra, bálsamo, sangue-de-dragão, baunilha e flores vermelhas e amarelas. Pedras: quartzo branco, citrino, turmalina amarela, turmalina verde, quartzo rosa, hematita, rubi, granada, zircônia vermelha, pérolas, coral, ágata vermelha, topázio. Comidas e Bebidas Sagradas: bolos de frutas, tortas de maçãs, cerejas, framboesas, maçãs, pão, sopas de creme, vinho, suco de frutas e todos os tipos de chás. Setlist 1 - Grada - Abe's Axe Templehouse Reelmoy Cottage Reel - 2:21 2 - Anu'na - Ceann Dubh Dilis - 2:01 3 - Planxty - The Queen Of The Rushespaddy Fays Jig - 3:26 4 - Lifescaps & Dirk Fremth - An Chloch - 4:42 5 - Enya - The Memory of Trees - 4:18 6 - Dargaard - Underworld Domain - 5:50 7 - Loreena Mckennitt - The Old Ways - 5:46 BT. Niyaz - Feraghi (Song Of Exile) - 5:46 (34:17min | 49.4mb)
A la Brasiliano - Programa 6
itunes pic [https://assets.podomatic.net/ts/0e/7d/b6/victor-oam/3000x3000_3322103.jpg] setlist: 1. Taberna Folk - After a hard day [3:55] 2. Taberna Folk - Scarborough Fair [3:38] 3. Taberna Folk - Saltarello [2:51] 4. Dundalk - At Your Side [4:05] 5. Dundalk - Haste to the Wedding [3:27] 6. Dundalk - Dreams [3:45] 7. Dundalk - Joy of Life [4:02] (25:45min | 37.1mb)
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