Vel Asr

DOLAP NİÇİN İNİLERSİN? Dolap niçin inilersin? Derdim vardır inilerim. Ben Mevlâ'ya aşık oldum, Onun için inilerim. Benim adım dertli dolap, Suyum akar yalap yalap, Böyle emreylemiş Çalap, Derdim vardır inilerim. Beni bir dağda buldular, Kolum kanadım yoldular, Dolaba lâyık gördüler, Derdim vardır inilerim. Ben bir dağın ağacıyım, Ne tatlıyım, ne acıyım, Ben Mevlâ'ya duacıyım, Derdim vardır inilerim. Dağdan kestiler hezenim, Bozuldu türlü düzenim, Ben bir usanmaz ozanım, Derdim vardır inilerim. Şu dülgerler beni yondu, Her azam yerine kondu, Bu iniltim Hak'tan geldi, Derdim vardır inilerim. Suyum alçaktan çekerim, Dönüp yükseğe dökerim, Görün ben neler çekerim, Derdim vardır inilerim. Yunus burda gelen gülmez, Kişi muradına ermez, Bu fanide kimse kalmaz, Derdim vardır inilerim. Yunus Emre

HAK BİR GÖNÜL VERDİ BANA Hak bir gönül verdi bana, ha demeden hayran olur, Bir dem gelir şadi olur, bir dem gelir giryan olur. Bir dem sanasın kış gibi, şu zemheri olmuş gibi, Bir dem beşaretten doğar, hoş bağ ile bostan olur. Bir dem gelir söyleyemez, bir sözü şerh eyleyemez, Bir dem dilinden dür döker, dertlilere derman olur. Bir dem çıkar arş üzere, bir dem iner tahtessera, Bir dem sanasın katredir, bir dem taşar umman olur. Bir dem cehalette kalır, hiç nesneyi bilmez olur, Bir dem dalar hikmetlere, Calinus ve Lokman olur. Bir dem dev olur ya peri, viraneler olur yeri, Bir dem uçar Belkıs ile ine cine sultan olur. Bir dem görür olmuş geda, yalın tene geymiş aba, Bir dem gani himmet ile hem fağfur hem hakan olur. Bir dem gelir asi olur Hak zihnini yavı kılar, Bir dem gelir ki yoldaşı hem zühtü hem iman olur. Bir dem günahın fikreder dosdoğru Tamu'ya gider, Bir dem görür Hak rahmetin uçmaklara Rıdvan olur. Bir dem varır mescitlere, yüz sürer orda yerlere, Bir dem varır deyre girer, İncil okur ruhban olur. Bir dem gelir Musa olur yüz bin münacatlar kılar, Bir dem girer kibr evine Firavun ve Haman olur. Bir dem gelir İsa gibi, ölmüşleri diri kılar, Bir dem gelir gümrahleyin yolunda sergerdan olur. Bir dem döner Cebrail'e, rahmet saçar her mahfile, Bir dem gelir gümrah olur, miskin Yunus hayran olur. Yunus Emre (Şiirin aslı) Hak bir gönül virdi bana hâ dimedin hayrân olur Bir dem gelür şâdî olur bir dem gelür giryân olur Bir dem sanasın kış gibi şol zemheri olmış gibi Bir dem beşâretden togar hoş bâgıla bostân olur Bir dem gelür söyleyemez bir sözi şerh eyleyemez Bir dem dilinden dür döker dertlülere dermân olur Bir dem çıkar ‘Arş üzere bir dem iner tahte's-serâ Bir dem sanasın katredür bir dem taşar ‘ummân olur Bir dem cehâletde kalur hîç nesneyi bilmez olur Bir dem talar hikmetlere Câlinûs u Lokmân olur Bir dem dîv olur ya perî vîrâneler olur yiri Bir dem uçar Belkîs'ıla sultân-ı ins ü cân olur Bir dem görür olmış gedâ yalın tene geymiş ‘abâ Bir dem ganî himmet ile Fagfûr u hem Hakân olur Bir dem gelür ‘âsî olur Hak zihnini yavı kılur Bir dem gelür kim yoldaşı hem zühd ü hem îmân olur Bir dem günâhın fikr ider tos-togru Tamu'ya gider Bir dem görür Hak rahmetin Uçmaklar'a Rıdvân olur Bir dem varur mescidlere yüzin sürer anda yire Bir dem varur deyre girer İncîl okur ruhbân olur Bir dem gelür Mûsâ olur yüz bin münâcâtlar kılur Bir dem girer kibr evine Firavn'ıla Hâmân olur Bir dem gelür ‘Îsâ gibi ölmişleri diri kılur Bir dem gelür güm-râhleyin yolında ser-gerdân olur Bir dem döner Cebrâîl'e rahmet saçar her mahfile Bir dem gelür güm-râh olur miskîn Yûnus Hayrân olur Yunus Emre

OSMANLI HUKUK FAKÜLTESİNDEN BİRİNCİLİKLE MEZUN OLAN. EVLİYAULLAH'IN BÜYÜKLERİNDEN MAHMUD SAMİ RAMAZANOĞLU HAZRETLERİNİN MUSAHABE KİTABINDAN HAZIRLANMIŞTIR.  Ehl-i hikmete göre gönlün ağarması beş şeyle olur: – Salâh ehliyle oturmak, – Namaz kılmak, – Oruç tutmak, aç kalmak, – Kur’ân okumak ve zikretmek, – Seher vaktinde tazarrû ve niyazda bulunmakla. İbâdete ihlâs ile devam kalbin uyanmasına vesîle olduğu gibi mâsıyete devam da kalbin hasta olup ölmesine sebep olur. Çok yemek, çok uyumak ve çok söylemek de kalbi kasvete dûçâr eder. Çok gülmek de kalbe mânen zarar verir, kalbin ölmesine de sebep olur. Musahabe Sohbetle halleşmek demek. Hayırlı niyetlerin mü'minler arasında yankı bulması demek. Yazandan okuyana, okuyandan dinleyene duygu ve düşüncelerin aktarılması demek. Musahabeler her biri özenle seçilen ve titizlikle işlenen yüzlerce mevzuun özü, özetidir. Ayet-i kerîme mealleriyle, hadis-i şeriflerle ve her biri itina ile seçilmiş konular, Allah dostlarının menkıbeleriyle tel tel işlenmiş. Kuran-ı Kerîm'in geçmişe ve geleceğe ışık tutmadaki maksadının; yaşayan insanı aydınlatmak, ibret almaya sevk etmek olduğu vurgulanmıştır.

OSMANLI HUKUK FAKÜLTESİNDEN BİRİNCİLİKLE MEZUN OLAN. EVLİYAULLAH'IN BÜYÜKLERİNDEN MAHMUD SAMİ RAMAZANOĞLU HAZRETLERİNİN MUSAHABE KİTABINDAN HAZIRLANMIŞTIR.  ÖLÜMDEN KORKUN OLMAYACAK İZLE! Yine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bir rivâyette: “Ehl-i tevhîde ölüm anında da, kabir hayatında da korku yoktur.” buyurdular. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- ashâb-ı kirâma: – Îmânınızı tecdîd ediniz; yenileyiniz, dedikde: – Nasıl tecdîd edelim, ya Rasûlallah, dediler. Rasûlullah: “Lâ ilâhe illâllah” zikrine devam ediniz. Çünkü buna devam etmek kalbi nûrla doldurur ve mü’minin yakînini artırır.

OSMANLI HUKUK FAKÜLTESİNDEN BİRİNCİLİKLE MEZUN OLAN. EVLİYAULLAH'IN BÜYÜKLERİNDEN MAHMUD SAMİ RAMAZANOĞLU HAZRETLERİNİN MUSAHABE KİTABINDAN HAZIRLANMIŞTIR.  “Kur’ân’ı muhakkak biz inzal ettik ve onu elbette biz hıfz ederiz.” Zamân-ı saâdet-i peygamberîden bu ana kadar 1400 küsur sene olduğu halde bir âyet-i kerîme şöyle dursun, bir kelimesi ve hattâ bir harfi bile tebdîl olunamamıştır. Ve el dokundurulamaz. Ve kıyamete kadar da ilâ nihâye böyle devam edecektir. “Yâ Ekreme’r-Rusül! Sana kavmin Kureyş tarafından söylenmez, ancak senden evvel geçen rusül-i kirama denilen söz denilir. Binâenaleyh, sen onların sözlerine mahzun olma. Zira Rabbin Teâlâ Kur’ân’a îmân edenleri mağfiret edici ve küfr edenlere azâb-ı elîm sahibidir.” Yani senden evvel geçen rasüller milletleri tarafından vâkî olan ezaya nasıl sabr ettiler ve zafer-yâb oldular ve düşmanlarından intikamlarını aldılarsa sen de sabret ki, kavmin üzerine zafer-yâb olasın. Zira küfürden tevbe edip îmân edenleri Rabbin Teâlâ mağfiret edici ve küfre devam edenlere acıtıcı azâb vericidir. Musahabe Sohbetle halleşmek demek. Hayırlı niyetlerin mü'minler arasında yankı bulması demek. Yazandan okuyana, okuyandan dinleyene duygu ve düşüncelerin aktarılması demek. Musahabeler her biri özenle seçilen ve titizlikle işlenen yüzlerce mevzuun özü, özetidir. Ayet-i kerîme mealleriyle, hadis-i şeriflerle ve her biri itina ile seçilmiş konular, Allah dostlarının menkıbeleriyle tel tel işlenmiş. Kuran-ı Kerîm'in geçmişe ve geleceğe ışık tutmadaki maksadının; yaşayan insanı aydınlatmak, ibret almaya sevk etmek olduğu vurgulanmıştır.