WDR Zeitzeichen

Eines der folgenreichsten Treffen von Hippies am 7.8.1965 offenbart deren Sexismus. Die Frauen der Bewegung kontern: mit männerfreien Kommunen und einer Welle des Feminismus. In diesem Zeitzeichen erzählt Christian Werthschulte: * wie San Francisco zum Hippie-Mekka wird, * von den Merry Pranksters, der berühmtesten Gruppe der Hippie-Zeit, und ihrer Freundschaft zu den Hells Angels, * vom Frauenbild in der Szene und warum es oft dem der restlichen USA ähnelt. Selbstbestimmung, Freiheit und das Streben nach Glück - darauf gründen die USA ihre Identität. Mitte der 60er Jahre werden diese Werte aber vor allem von einer Gruppe hochgehalten, die so gar nicht US-amerikanisch wirkt: den Hippies. Junge Menschen mit langen Haaren und Interesse an Selbsterfahrung und neuen Lebensformen. Die Hippie-Bewegung hat ihren Ursprung in und um San Francisco. In La Honda, rund eine Autostunde südlich der Stadt, lädt der Schriftsteller Ken Kesey am 7. August 1965 zu einer LSD-Party. Gemeinsam high sein, dazu gute Musik - doch das Treffen offenbart auch die Abgründe der Bewegung. Dem Ansturm der Jugend aus aller Welt sind die Ur-Hippies in San Francisco nicht gewachsen. Harte Drogen und Gewalt halten Einzug in die Szene. Schon Ende der 60er beginnt der Niedergang der Bewegung. Und trotzdem: Der gesellschaftliche Traum der Hippies prägt die USA und auch Europa bis heute. Das sind unsere wichtigsten Quellen und Interviewpartner: * Diederich Diederichsen, Kulturwissenschaftler * Nona Willis-Aronowitz, Journalistin * Dominick Cavallo: A Fiction of the Past. The Sixties in American History, New York 1999 * Diedrich Diederichsen und Anselm Franke (Hg.): The Whole Earth. Kalifornien und das Verschwinden des Außen. Berlin 2013 * Gretchen Lemke-Santangelo: Daughters of Aquarius. Women of the Sixties Counterculture, Lawrence 2009 * Tom Wolfe: Der Electric Kool-Aid Acid Test, München 2009 * Ellen Willis: Out of the Vinyl Deeps, Minneapolis 2011 Weiterführende Links: * Stichtag: 17. September 1935 - Geburtstag des Schriftstellers Ken Kesey [https://www1.wdr.de/stichtag/stichtag-ken-kesey-100.html] * Rockpalast: Liebe, Frieden, Harmonie: die Hippie-Ära [https://www1.wdr.de/fernsehen/rockpalast/dokumentationen/woodstock/woodstock-hippies-100.html] * WDR 4 Meilensteine und Legenden: Woodstock - Mythos oder Katastrophe? [https://www1.wdr.de/mediathek/audio/wdr4/wdr4-meilensteine-und-legenden/audio-woodstock--mythos-oder-katastrophe-106.html] Welches Thema sollen wir im Zeitzeichen recherchieren? Gibt es Kritik oder Lob? Gerne her damit: Einfach schreiben an zeitzeichen@wdr.de [zeitzeichen@wdr.de] Wir freuen uns auch über Bewertungen auf der Podcast-Plattform des Vertrauens! Das ganze Zeitzeichen-Archiv gibt’s hier [https://www1.wdr.de/mediathek/audio/zeitzeichen/index.html]. Die Macherinnen und Macher hinter diesem Zeitzeichen: Autor: Christian Werthschulte Redaktion: Carolin Rückl und David Rother

"Man hätte es besser mit einer Axt getan", lautet das Urteil aller Zeugen nach der ersten Hinrichtung eines Menschen mit Elektrizität am 6. August 1890. Die Justiz hält dennoch an der Tötungsmethode fest. In diesem Zeitzeichen erzählen Ulrich Biermann und Veronika Bock: * wie Elektrizität die Medizin des 19. Jahrhunderts verändert, * von grausamen Tierversuchen im Dienste der Wissenschaft, * vom "Stromkrieg" zwischen Thomas Edison und George Westinghouse, * vom qualvollen Todeskampf des William Kemmler. Im Jahr 1888 erlässt New York ein Gesetz, das den elektrischen Stuhl als Hinrichtungsmethode vorschreibt. Sauber, bequem und effektiv soll die neue Technik sein. Die erste Anwendung an einem Menschen findet am 6. August 1890 statt. Der Alkoholiker William Kemmler wird gegen 6.30 Uhr in die Todeskammer geführt. Er hat laut Urteil nach einem Saufgelage seine Lebensgefährtin mit einer Axt erschlagen. Nach dem ersten Stromstoß lebt Kemmler noch. Ein zweiter Stromstoß ist nötig - nach einer Erholungspause für den Generator. Kemmler leidet und wird schließlich langsam elektrisch verbrannt. Trotz dieses Desasters halten Justiz, Medizin und Politik an der neuen Methode fest. Die Technik wird weiterentwickelt, die Voltzahl erhöht. Bis heute sind in den USA fast 4.500 Verurteilte durch den elektrischen Stuhl getötet worden. Mittlerweile wird er kaum noch eingesetzt, ist überhaupt nur noch in vier US-Staaten erlaubt. In allen übrigen, in denen es die Todesstrafe noch gibt, wird die Giftspritze verwendet. Das sind unsere wichtigsten Quellen und Interviewpartner: * Dr. Markus Hedrich, Historiker * The New York Times, 7. August 1890: Far worse than hanging. Kemmler's Death Proves an Awful Spectacle. Weiterführende Links: * Zeitzeichen: 12.03.1914 - Todestag von George Westinghouse [https://www1.wdr.de/radio/wdr5/sendungen/zeitzeichen/westinghouse104.html] * Quarks: Unter Spannung - wie Elektrizität unser Leben bestimmt [https://www.ardmediathek.de/video/quarks/unter-spannung-wie-elektrizitaet-unser-leben-bestimmt/wdr/Y3JpZDovL3dkci5kZS9CZWl0cmFnLXNvcGhvcmEtZGZmZGNmZjgtMTMyMC00ODNiLWJlOTAtN2U1NjU0ZDk1MWY0] Welches Thema sollen wir im Zeitzeichen recherchieren? Gibt es Kritik oder Lob? Gerne her damit: Einfach schreiben an zeitzeichen@wdr.de [zeitzeichen@wdr.de] Wir freuen uns auch über Bewertungen auf der Podcast-Plattform des Vertrauens! Das ganze Zeitzeichen-Archiv gibt’s hier [https://www1.wdr.de/mediathek/audio/zeitzeichen/index.html]. Die Macherinnen und Macher hinter diesem Zeitzeichen: Autoren: Ulrich Biermann und Veronika Bock Redaktion: Frank Zirpins

Am 5.8.1730 flieht Preußens Kronprinz Friedrich vor seinem tyrannischen Vater. Friedrichs Freund ist eingeweiht und wird später vor seinen Augen hingerichtet - ein Wendepunkt im Leben des "Alten Fritz". In diesem Zeitzeichen erzählt Heiner Wember: * wie aus dem jungen, fröhlichen Friedrich ein zynischer alter Fritz wird, * was der Begriff "effeminiert" bedeutet, * welche fragwürdigen Aktivitäten König Friedrich Wilhelm mit seinen Gästen im "Tabakskollegium" pflegt, * wie drakonisch König Friedrich Wilhelm seinen Sohn und dessen vermutlichen Geliebten nach der gescheiterten Flucht des Kronprinzen bestraft. Preußens Kronprinz Friedrich ist ein sensibles Kind. Er musiziert, verehrt die französische Literatur - und fühlt sich zu Männern hingezogen. Auch wenn Friedrich seine Homosexualität nie offen auslebt, ist seine "weibische" Art seinem Vater ein Dorn im Auge. Der sogenannte Soldatenkönig Friedrich Wilhelm drillt seinen Sohn - und das mit Gewalt. Um sich den drastischen Erziehungsmethoden seines Vaters zu entziehen, plant der 18-jährige Friedrich seine Flucht. Am 5. August 1730 will er sich auf dem Pferd zunächst nach Frankreich absetzen, ehe es weiter Richtung England gehen soll. Zu seinen wichtigsten Helfern gehören Leutnant Hans Hermann von Katte und Peter Karl Christoph von Keith. Das Unternehmen ist jedoch so dilettantisch vorbereitet, dass es bereits bei Sinsheim scheitert. Keith kann fliehen, Friedrich und Katte werden festgenommen und wegen Hochverrats und Desertion angeklagt. Wohl auch um seinen Sohn zu bestrafen, setzt der König für Katte das Todesurteil durch. Zwar wird Friedrich selbst begnadigt, das tödliche Drama um seinen Freund aber prägt ihn für den Rest seines Lebens. Das sind unsere wichtigsten Quellen und Interviewpartner: * Professorin Barbara Stollberg-Rilinger (Präsidentin Wissenschaftskolleg zu Berlin) * Tim Blanning: Friedrich der Große - König von Preußen. Eine Biographie. Übersetzung aus dem Englischen: Andreas Nohl. München 2018 * Ewald Frie: Friedrich II. Reinbek 2012 Weiterführende Links: * Zeitzeichen: 12.06.1733 - Hochzeit von Kronprinz Friedrich [https://www1.wdr.de/radio/wdr5/sendungen/zeitzeichen/friedrich170.html] * Zeitzeichen: 8. August 1736 - Erster Brief des Kronprinzen Friedrich an Voltaire [https://www1.wdr.de/radio/wdr5/sendungen/zeitzeichen/zeitzeichen-briefe-friedrich-der-grosse-und-voltaire-100.html] * Stichtag: 26. Mai 1940 - Todestag von Wilhelm Friedrich Prinz von Preußen [https://www1.wdr.de/stichtag/stichtag-wilhelm-prinz-preussen-100.html] * Planet Wissen: Deutsche Geschichte - Preußen [https://www.planet-wissen.de/geschichte/deutsche_geschichte/geschichte_preussens/index.html] Welches Thema sollen wir im Zeitzeichen recherchieren? Gibt es Kritik oder Lob? Gerne her damit: Einfach schreiben an zeitzeichen@wdr.de [zeitzeichen@wdr.de] Wir freuen uns auch über Bewertungen auf der Podcast-Plattform des Vertrauens! Das ganze Zeitzeichen-Archiv gibt’s hier [https://www1.wdr.de/mediathek/audio/zeitzeichen/index.html]. Die Macher hinter diesem Zeitzeichen: Autor: Heiner Wember Redaktion: David Rother Technik: Alexander Buske

Mit nur acht Jahren wird Philipp am 4.8.1060 zum König. Fast ein halbes Jahrhundert regiert er - stets bedroht von machthungrigen Nachbarn und dem Druck der Kirche. In diesem Zeitzeichen erzählt Herwig Katzer: * warum Thronwechsel im Mittelalter eine riskante Sache sind, * womit Philipps Mutter Anna ihrem Sohn zusetzt, * nach welchem Ereignis Papst Gregor VII. den französischen König als Raubritter bezeichnet. Philipp I. hat ein durchaus wechselhaftes Verhältnis zu den Päpsten Gregor VII. und Urban II. Grund hierfür ist unter anderem sein Privatleben: Er ist mit Bertha von Holland verheiratet, liebt aber die schöne, allerdings auch verheiratete Bertrada von Anjou. Philipp verstößt seine eigene Frau, entführt Bertrada und lässt die Verbindung mit ihr vom Bischof von Senlis als rechtmäßige Ehe segnen. Auch als König steht Philipp I. Schwierigkeiten gegenüber. Seine Regentschaft ist geprägt von der Bedrohung Frankreichs durch Wilhelm den Eroberer, der 1066 England einnimmt und auch auf die französische Krone aus ist. Trotzdem regiert Philipp I. fast 50 Jahre lang. Es ist die drittlängste Amtszeit eines französischen Königs. Das sind unsere wichtigsten Quellen und Interviewpartner: * Rolf Große, Historiker und Biograf von Philipp I. * Hanna Vollrath, Mittelalter-Historikerin * Rolf Große: Philipp I. von Frankreich, in: Joachim Ehlers, Heribert Müller und Bernd Schneidmüller (Hrsg.): Die französischen Könige des Mittelalters, München 1996 * Joachim Ehlers: Geschichte Frankreichs im Mittelalter, Darmstadt 2009 * Hanna Vollrath: Wilhelm I., der Eroberer, in: Hanna Vollrath und Natalie Fryde (Hrsg.): Die Englischen Könige im Mittelalter, München 2018 Weiterführende Links: * Zeitzeichen 09.09.1087: Todestag von König Wilhelm I. [https://www1.wdr.de/radio/wdr5/sendungen/zeitzeichen/koenig-wilhelm-100.html] * Planet Wissen: Päpste [https://www.planet-wissen.de/kultur/religion/paepste/index.html] * Planet Wissen: Leben im Mittelalter [https://www.planet-wissen.de/geschichte/mittelalter/leben_im_mittelalter/index.html] Welches Thema sollen wir im Zeitzeichen recherchieren? Gibt es Kritik oder Lob? Gerne her damit: Einfach schreiben an zeitzeichen@wdr.de [zeitzeichen@wdr.de] Wir freuen uns auch über Bewertungen auf der Podcast-Plattform des Vertrauens! Das ganze Zeitzeichen-Archiv gibt’s hier [https://www1.wdr.de/mediathek/audio/zeitzeichen/index.html]. Die Macherinnen und Macher hinter diesem Zeitzeichen: Autor: Herwig Katzer Redaktion: Viviane Jelenc und Matti Hesse

Ursprünglich bestellen die indigenen Völker Nordamerikas ihre Felder nach ihren Regeln. Die europäischen Siedler übernehmen das Land und ändern die Eigentumsverhältnisse. Der Vertrag von Fort Greenville wird am 3.8.1795 unterzeichnet. In diesem Zeitzeichen erzählt Claudia Friedrich: * wieso viele indigene Gruppen im Unabhängigkeitskrieg auf der Seite der britischen Krone kämpfen, * warum das heutige Ohio ohne eine Holzfestung mitten im Niemandsland vielleicht nie ein Bundesstaat geworden wäre, * weshalb Privateigentum im amerikanischen System politische Mitsprache bedeutet – und Landverlust Sprachlosigkeit, * und warum Shawnee-Krieger Tecumseh im Vertrag kein Friedensabkommen, sondern Verrat sieht. 3. August 1795. Fort Greenville - ein militärischer Vorposten im Grenzland. Dort unterzeichnen die USA und Vertreter mehrerer indigener Völker einen Vertrag, der den blutigen Northwest Indian War beenden soll. Doch der Frieden hat seinen Preis: Die First People treten riesige Landflächen ab. Im Gegenzug versprechen die USA Lebensmittel, Werkzeuge, Decken - ein Grundeinkommen auf Zeit. Der Vertrag öffnet das heutige Ohio für weiße Siedlerfamilien und markiert so den Beginn einer folgenreichen Verdrängung und das Ende eines kulturellen Miteinanders im sogenannten „Middleground“. Was auf dem Papier wie ein gerechter Ausgleich wirkt, bedeutet für viele Native Nations den endgültigen Verlust von Land, Mitspracherecht und Zukunft. Das sind unsere InterviewpartnerInnen: * Prof. Dr. Barbara Buchenau, Nordamerikastudien, Universität Duisburg-Essen * Prof. Dr. Michael Hochgeschwender, Nordamerikanische Kulturgeschichte, Empirische Kulturforschung und Kulturanthropologie, Ludwig-Maximilians-Universität München Und das sind unsere wichtigsten Quellen: * Barbara Buchenau et.al.: Revolutionszeit und frühe Republik, in: Hubert Zapf und Timo Müller (Hg.): Amerikanische Literaturgeschichte, Berlin, Heidelberg 2024, S. 45-104. * Michael Hochgeschwender: Die amerikanische Revolution. Geburt einer Nation 1763-1815, München 2021. * Michael Hochgeschwender: Der amerikanische Bürgerkrieg, München 2020. * Aram Mattioli: Verlorene Welten. Eine Geschichte der Indianer Nordamerikas 1700-1910, Stuttgart 2018. * Tecumseh, in: Lenelotte Möller und Renate Kiefer (Hg.): Die großen Reden der Indianer. Marixwissen, Wiesbaden 2016, S. 104-118. Weiterführende Links: * Zeitzeichen 26.05.1830: Der US-Kongress verabschiedet den "Indian Removal Act" [https://www1.wdr.de/radio/wdr5/sendungen/zeitzeichen/zeitzeichen-us-kongress-indianerumsiedlungsgesetz-100.html] * Planet Wissen: Indigene Völker Nordamerikas [https://www.planet-wissen.de/kultur/voelker/indigene_voelker_nordamerikas/index.html] * Planet Wissen: Kolonialismus – Europas Kolonien [https://www.planet-wissen.de/geschichte/neuzeit/kolonialismus/index.html] * Planet Wissen: Ist die Bezeichnung "Indianer" diskriminierend? [https://www.planet-wissen.de/kultur/voelker/indigene_voelker_nordamerikas/pwiewissensfragen156.html] Welches Thema sollen wir im Zeitzeichen recherchieren? Gibt es Kritik oder Lob? Gerne her damit: Einfach schreiben an zeitzeichen@wdr.de [zeitzeichen@wdr.de] Wir freuen uns auch über Bewertungen auf der Podcast-Plattform des Vertrauens! Das ganze Zeitzeichen-Archiv gibt’s hier [https://www1.wdr.de/mediathek/audio/zeitzeichen/index.html]. Die Macherinnen und Macher hinter diesem Zeitzeichen: Autorin: Claudia Friedrich Redaktion: Frank Zirpins