Erleuchtung garantiert - Wissenschaftliche Spotlights auf Religion und Spiritualität

Was ist uns fern und fremd an Zürich um 1525? Gleich neben dem Grossmünster, in dem vor 500 Jahren im Zuge der Reformation die «Prophezey» als «Hohe Schule» in Zürich gegründet wurde, fand dieser Live-Podcast mit der Neuzeit-Historikerin Francisca Loetz und dem Kirchenhistoriker Tobias Jammerthal statt. Die beiden erzählen von einem Hund, der für Furore sorgte, einem Alkoholiker, der sich mit der Bibel verteidigte und von muslimischen Kindern als «exotischen Mitbringsel». Es geht um die Rolle der Bibel und darum, was die Leute am Koran interessierte, der in einer überarbeiteten Übersetzung (angeblich) das erste mal in gedruckter Fassung in Zürich erschien. Gesprochen wird über Geschichtsklischees und die Anfänge der höheren Bildung in Zürich, über den Zusammenhang von Naturwissenschaft und Theologie und über das Schwätzen und Schlafen in der Kirche. Weitere Informationen: * Jubiläum der Theologischen und Religionswissenschaftlichen Fakultät: 500 Jahre Prophezey: www.1525.uzh.ch [https://www.1525.uzh.ch] * Website von Prof. Dr. Tobias Jammerthal [https://www.irg.uzh.ch/de/team/tobias-jammerthal.html] * Website von Prof. Dr. Francisca Loetz [https://www.hist.uzh.ch/de/fachbereiche/neuzeit/lehrstuehle/loetz.html] * Sammelband «Gelebte Reformation – Zürich 1500–1800» [https://www.tvz-verlag.ch/buch/gelebte-reformation-9783290184681/?page_id=1], herausgegeben von Francisca Loetz * Buchreihe «Quellen zur Geschichte der Täufer» [https://www.tvz-verlag.ch/reihe/quellen-zur-geschichte-der-taeufer-68/?page_id=1], herausgegeben von Tobias Jammerthal u.a.

Wieso spielen Religion und Spiritualität im Hip-Hop, dem einflussreichsten kulturellen Phänomen der zweiten Hälfte des 20.Jh., so eine grosse Rolle? Ist Rap eher muslimisch, christlich oder sogar atheistisch geprägt und wie ist er beeinflusst von neu-religiösen Bewegungen? Handelt es sich bei Superstar Kendrick Lamar um einen guten Christen oder um einen bibelaffinen Humanisten? Religionswissenschaftler David Atwood [https://www.trf.uzh.ch/de/forschung/zentren/zrwp/team/atwood.html]erklärt, was hinter dem «Beef» von Lamar und Drake steht und weshalb die diesjährige Half-Time-Show des Superbowls etwas anders war als sonst. Er spricht darüber, wie im Hip-Hop mit Religion umgegangen wird und wo Hip-Hop sogar selbst religiöse Züge annimmt – mit Masters of Ceremony (MCs), Mythen, Ritualen und Kanonisierung. Ausserdem geht es um Frauen im Hiphop, um die Bewegung «Black Hebrews» und den spirituellen Autor Eckhart Tolle. [Aus rechtlichen Gründen können die im Gespräch erwähnten Songs nicht wie geplant im Podcast abgespielt werden. Eine Aufnahme der Episode inkl. Songs findet sich unter: www.erleuchtung-garantiert.ch [https://www.erleuchtung-garantiert.ch]] Erwähnte Songs: * Kendrick Lamar: YAH [https://www.youtube.com/watch?v=QlmxRtdAOLU] * Erykah Badu: The Healer [https://www.youtube.com/watch?v=n25vseUQdK8] * Kendrick Lamar: Not like us [https://www.youtube.com/watch?v=H58vbez_m4E] Weitere Informationen: * Super-Bowl Halbzeitshow [https://www.youtube.com/watch?v=KDorKy-13ak] von Kendrick Lamar * Podcast-Episode «Islam der Selbstverständlichkeit: Rap und Religion mit Andrea Suter» [https://erleuchtung-garantiert.podigee.io/17-neue-episode] * Artikel «‹Not like us› – Der Kendrick-Drake-Beef als (meta)kulturelle Aushandlung» [https://geschichtedergegenwart.ch/not-like-us-der-kendrick-drake-beef-als-metakulturelle-aushandlung/]von David Atwood (Geschichte der Gegenwart) * Artikel zu Eckhart Tolle [https://www.fr.de/panorama/alles-erleuchtet-11534358.html] in der Frankfurter Rundschau

Gibt es ein richtiges, authentisches Sterben? Führen die Freiheit und Selbstbestimmung, die Sterbehilfeorganisationen wie Exit versprechen, zu neuen Zwängen? Kann und soll man sich mit einer Patient:innenverfügung vor Horrorszenarien wie Demenz oder dem lebenserhaltenden «Hängen an Schläuchen» schützen? Und was haben solch grundlegende Fragen mit der AHV zu tun? Die Medizinethikerin, Theologin und Journalistin Nina Streeck spricht im Podcast über Sterbeideale und Palliative Care, über Akzeptanz, Festhalten und Loslassen und über den Druck, der eigenen Familie nicht zur Last zu fallen. Es geht um das finanzpolitische Kalkül der kanadischen Regierung im Zusammenhang mit der Liberalisierung von Sterbehilfe und um den Intellektuellen Walter Jens, der sich entschied, mit Demenz weiterzuleben, obwohl er das früher ausgeschlossen hatte. Und: Sollte man Todgeweihten ihre Diagnose wirklich immer offenlegen? Im Gespräch erwähnte Texte und weiterführende Informationen: * Website von Nina Streeck beim Institut für Sozialethik [https://www.ethik.uzh.ch/de/ise/team/streeck.html] an der TRF und ihre private Website: www.nina-streeck.ch [https://nina-streeck.ch/wp/] * Essay von Nina Streeck in der WOZ: «Wer die Selbstbestimmung als höchste Errungenschaft der Gegenwart feiert, dürfte gegen die Suizidkapsel Sarco nichts einzuwenden haben» [https://www.woz.ch/2444/essay/wer-die-selbstbestimmung-als-hoechste-errungenschaft-der-gegenwart-feiert-duerfte-gegen] * Elisabeth Kübler-Ross: «Interviews mit Sterbenden». Kreuz Verlag, Freiburg im Breisgau, 2009 (Original: On Death and Dying, 1969) * Zur Demenzerkrankung von Walter Jens: Tilman Jens umstrittenes Essay «Vaters Vergessen» [https://www.faz.net/aktuell/feuilleton/walter-jens-vaters-vergessen-1513397.html] (hinter der Paywall, FAZ, 2008) und das Buch «Langsames Entschwinden» [https://www.rowohlt.de/buch/inge-jens-langsames-entschwinden-9783498033446] von Inge Jens.

Ist Rassismus in der Schweiz eine Erfindung der «woken Eliten» oder sind People of Color tatsächlich betroffen? Was kann man tun, wenn man rassistische Aussagen mithört, Mikroaggressionen miterlebt oder sogar selbst – ungewollt – ausübt? Lea Mägli [https://www.religionswissenschaft.uzh.ch/de/seminar/mitarbeitende/alphabetisch/maegli.html] erzählt von ihren Erfahrungen als Dozentin an der Uni, sie zeigt auf, wo und wie Rassismus auch bei uns eine Rolle spielt. Sie spricht sich für einen differenzierten Rassismusbegriff aus und klärt wie sich andere Diskriminierungsformen davon unterscheiden. Ausserdem geht es um die heftigen Abwehrreaktionen, die sich beim Thema beobachten lassen, um unwillentlichen Rassismus, Scham- und Schuldgefühle und um den Umgang damit. Und schliesslich auch um die Bedeutung von Religion(swissenschaft) in diesem Kontext.

Was hat das Thema «Religion» an der öffentlichen Schule zu suchen? Sollen im Kanton Zürich die Schüler:innen religiöser werden oder vom Glauben abgebracht werden? Das obligatorische Schulfach «Religionen, Kulturen, Ethik» (RKE) will weder das eine noch das andere. Philipp Hetmanczyk, Religionswissenschaftler und Koordinator der fachwissenschaftlichen Ausbildung für dieses Fach, spricht im Podcast über Sinn und Zweck des Unterrichtes, über die Kompetenzen, die darin erworben werden, und die Herausforderungen, mit denen Schüler:innen und Lehrpersonen konfrontiert sind. Es geht um das Navigieren zwischen verschiedenen normativen Ansprüchen, um das Verstehen eigener und anderer Weltsichten und darum, wie Lehrpersonen im Unterricht mit ihrer eigenen (A-)Religiosität umgehen können und sollen. Dabei stellt sich durchaus auch die Frage: Ist es überhaupt noch zeitgemäss, in der Schule über Religion zu sprechen? Weitere Informationen: * Website von Philipp Hetmanczyk [https://www.religionswissenschaft.uzh.ch/de/seminar/mitarbeitende/alphabetisch/hetmanczyk.html] * Informationen zum Lehrdiplom in «Religionen, Kulturen, Ethik» [https://www.religionswissenschaft.uzh.ch/de/studium/lehrdiplome/rke.html] * Informationen für Eltern [https://www.zh.ch/content/dam/zhweb/bilder-dokumente/themen/bildung/schulen/volksschule/unterricht/broschuere_religion_kultur_ethik_de.pdf] zum Schulfach «Religionen, Kulturen, Ethik» (PDF)