-Ieshiva Anoji- Jasidut Virtual

El comienzo del Libro de Shemos-Éxodo describe la esclavitud de los hijos de Israel en Egipto después del fallecimiento de José y sus hermanos. Su esclavitud continuó durante muchos años, pero llegó a un punto crítico cuando el faraón murió. Este evento, dice la Torá, precipitó la respuesta de Di-s a sus gritos y comenzó el proceso de su liberación a través de Moisés. ¿Qué cambió la dinámica de la esclavitud a tal grado que justificó la intervención de Di-s? "Después de muchos días había pasado, el rey de Egipto murió. Los hijos de Israel gimieron por el arduo trabajo, y gritaron. Sus gritos, causados por el arduo trabajo, subieron a Di-s". De este versículo queda claro que la muerte del faraón fue un momento decisivo en la esclavitud egipcia. La pregunta obvia aquí es ¿Qué conecta la muerte del Faraón con la angustia de los hijos de Israel y por qué eso precipitó su clamor a Di-s?

La narrativa de cuando IOSEF se revela frente a sus hermanos nos invita a apreciar una profunda enseñanza para descubrir qué y quiénes somos, y cómo despertar y revelar la esencia de nuestro verdadero ser.

¿Por qué los 14 años trabajando por Rajel le parecieron a Iaacob pocos días? Para escuchar la clase completa de los 3 Niveles de AMOR: amor interesado, amor altruísta, amor matrimonial entrá a youtube: youtube.com/ieshivaanoji o Buscá el podcast llamado: 3 niveles de AMOR

¿Por qué el pueblo judío es llamado "la congregación de iaacov" o "hijos de israel"?. ¿Por qué justo el patriarca iaacov es a quien nos referimos como pueblo y no a los otros patriarcas, o a Moshé? 3 interpretaciones sobre la escalera al cielo que soñó Iaacov y cómo así respondemos la pregunta.

Lucha entre Esav y Iaacob también refleja la dicotomía interior-exterior que cada uno de nosotros experimenta como seres humanos. La lucha entre lo visual y lo auditivo, entre las apariencias y estímulos visuales vs el corazón que escucha y comprende la realidad.