R.é.s.o.n.
Podcast von Martina Gonzalez Arufe y Lucia Benchimol
Este es un espacio para los amantes de la letra psicoanalítica y sus resonancias. Somos analistas practicantes que compartimos el gusto de conversar s...
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16 Folgen“En particular, el psicoanálisis no es un progreso. Es una vía práctica para sentirse mejor. Este sentirse mejor no excluye el embrutecimiento, todo lo indica – con el índice de sospecha que hago gravitar sobre el todo. De hecho, no hay todo que no esté agujereado, y pieza por pieza.” Lacaniana 29, cita del 14 de diciembre del 76.
"...Bastaría con el ascenso al cenit social del objeto llamado por mi a minúscula, por el efecto de angustia que provoca el vaciamiento a partir del cual nuestro discurso lo produce, al fallar su producción. Que sea por tal caída como el significante se reduce al signo es algo que se vuelve evidente para nosotros porque, cuando ya no se sabe a que santo encomendarse (...) se compra cualquier cosa..." J. Lacan, Radiofonía, Otros Escritos, p. 436
“A este título, la elucubración freudiana del complejo de Edipo, que hace de la mujer pez en el agua, por ser la castración en ella inicial (Freud dixit), contrasta dolorosamente con el hecho del estrago que en la mujer, en la mayoría, es la relación con la madre, de la cual parece esperar como mujer más sustancia que de su padre –lo que no va con su ser segundo en este estrago” Lacan, El Atolondradicho, en Otros Escritos, p. 489 [2001] 2014
"En el capítulo X de La Transferencia, opone otro estatuto del objeto (...)pero lo que Lacan construye en La Transferencia es una verdadera inversión de esta posición, es decir que demuestra que el sujeto omnivalente es el sujeto puro, el sujeto como falta de significante, que no tiene ninguna particularidad en el nivel subjetivo, cuyas particularidades se anulan para no ser más que la falta de un significante. En este nivel, un sujeto equivale a otro. Y en cambio, de lo particular del objeto puede emerger e instaurar un valor único." Extimidad, J. A. Miller, P. 109
"El psicoanálisis promueve el derecho de uno solo, a diferencia del discurso del amo, que hace valer el derecho de todos. ¡Qué frágil es el psicoanálisis! ¡Qué delicado! ¡Y qué amenazado esta siempre! Sólo se sostiene por el deseo del analista de dar lugar a lo singular del Uno (...) Con una voz temblorosa y bajita, el psicoanalista hace valer el derecho a la singularidad". J. A. Miller. Sutilezas Analíticas, 2008, p. 36
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