¿Navegantes antiguos pudieron preceder a Colón?

En el nombre de Dios

Artículo del profesor Jorge Ángel Livraga aparecido en la revista Nueva Acrópolis nº 102, en el mes de febrero de 1983. "En el nombre de Dios se hicieron las cosas más grandes y más bellas. En el nombre de Dios se levantaron los menhires y los dólmenes de remota antigüedad; se pintaron las cavernas con murales de un dinamismo sobrecogedor antes de la glaciación Würm; se construyeron las pirámides de Egipto y el complejo religioso de Karnak-Luxor; se elevaron las pirámides escalonadas de Yucatán, coronadas por templetes empenachados de inmarcesibles plumas pétreas de quetzal; se excavaron los laberintos de Chavín, en Perú, con su colosal órgano hidráulico del patio circular... Sí… Pero también en el nombre de Dios se quemó la biblioteca de Alejandría; Tamerlán hizo su pirámide de cráneos y manos; Asoka arrancó ojos; los brahmanes quemaron vivas a las viudas; los católicos arrasaron México y Perú; rodó la cabeza de Thomas Moro y se incineró a Giordano Bruno; se hizo apostrofar a Galileo y se martirizó a la Doncella de Orleáns; se levantaron las hogueras de la Inquisición y se mató a balazos a Gandhi..."

¿Navegantes antiguos pudieron preceder a Colón?

Artículo del profesor Jorge Ángel Livraga aparecido en la revista Nueva Acrópolis de España nº 10, en el mes de octubre de 1974. Voz: Juan Carlos Rodero "Este tema, que debería reservarse tan solo a los conocimientos científicos enfocados con criterios eclécticos y filosóficos, empieza a ser, y lo será más aún con el tiempo, manipulado por intereses nacionalistas y políticos actuales que, en verdad, no tienen nada que ver con el hecho del “descubrimiento". Vamos a enfocar la cuestión desde un ángulo que nos parece interesante, y es el de la capacidad de los navíos y de la técnica general de la navegación en los tiempos de Cristóbal Colón y de quienes le precedieron, dentro de los límites que un pequeño trabajo periodístico de divulgación otorga..."

El mito osiriano en la religión y magia egipcia

Artículo del profesor Jorge Ángel Livraga aparecido en la revista Nueva Acrópolis de España nº 10, en el mes de octubre de 1974. Voz: Juan Carlos Rodero "La antigua religión egipcia es una de las más completas y mejor conocidas en nuestros días, aunque sea superficialmente. Pero como cada momento histórico tiene una simbología y una apreciación diferente, más que juzgar el pensamiento egipcio, deberíamos observarlo a fin de captar el mayor número de elementos posibles de este enigmático panteón. Interior del Templo de Hathor, en Dendera, mostrando las diosas Isis y Neftis protegiendo el cuerpo de su hermano Osiris El primer interés de Occidente por Egipto empezó con Herodoto, y aunque él no llegó a conocerlo más que en plena decadencia y casi desvirtuado, le asombró lo que quedaba de antiguas creencias y simbolismos. El mismo nombre del país era Kem o Kemi, que significa el País Rojo. La palabra «Egipto», que procede del griego, significa «lo desconocido»..."

Decepción del individuo ante la sociedad

Artículo del profesor Jorge Ángel Livraga aparecido en la revista Nueva Acrópolis nº 104, del mes de abril de 1983 Voz: Juan Carlos Rodero "Voy a dejar de lado, muy respetuosamente, las definiciones platónicas de individuo, sociedad y estado en beneficio de la brevedad de este trabajo y de una más clara comprensión del fenómeno contemporáneo. Para cerrar el año 1982, una prestigiosa agencia de estadísticas realizó una encuesta a un millón de personas en USA, medio millón en Alemania y medio millón en Francia. Las preguntas eran tan solo dos y muy sencillas. 1) ¿Tiene usted fe en su futuro individual?; ¿confía en que podrá sobrellevar los próximos años normalmente, trabajar, estudiar, casarse, tener hijos o mantener simplemente el tipo de vida que le gusta? 2) ¿Tiene usted fe en la sociedad en que vivimos y en su futuro como tal?; ¿confía en que el mismo partido político que lo rige o algún otro arreglen los problemas, de manera que el mundo pueda mejorar en lo político, económico y social?..."

El Orden y el Caos

Extracto de una conferencia del profesor Jorge Ángel Livraga impartida el 9 de febrero de 1980 en la sede de Nueva Acrópolis, Gran Vía 22, Madrid, España. "El tema de hoy es sobre el caos y sobre el orden. El caos ha sido representado y concebido por todas las antiguas religiones y formas de pensamiento de todas las partes del mundo. Encontramos, por ejemplo, en la Teogonía de Hesíodo, que el caos es el que da origen a todos los dioses; o sea, del caos nacerán todos los dioses griegos que nosotros conocemos. De allí vendrán desde el alto Zeus hasta los multiformes Hecatónquiros. En China el caos estaba representado por un círculo, por un huevo del cual surgían todas las cosas; desde el vacío de ese círculo, de esa circunferencia, mejor dicho, de ese anillo de jade que habéis visto a veces en los museos, surgían todas las cosas. En la vieja India se hablaba también de grandes periodos de caos, los Pralayas o los Maha-Pralayas. En esos Maha-Pralayas dormía la vida, dormía todo, y, como dicen los antiguos libros, no existía ni el mar, ni la tierra, ni el cielo estrellado. Los textos tibetanos más antiguos, prebudistas, como el Libro de Dzyan también nos recuerdan la misma situación. En el principio no existía nada, todas las cosas estaban esperando para ser, la primera dualidad, Prakriti o Múlaprakriti, o sea, la sustancia primordial, y Purusha, el espíritu, van a gestar, como una especie de pareja primordial, todas las cosas..."