
La imitación de Cristo - Kempis
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Acerca de La imitación de Cristo - Kempis
Hola, soy el Padre Carlos Alberto y te voy a leer todos los días 5 minutos el libro la imitación de Cristo de Kempis. ¡Un hermoso audiolibro para reflexionar 5 minutos!Acompañame en un viaje diario hacia la reflexión y el crecimiento espiritualCada mañana, te ofrezco un capítulo del atemporal trabajo de Tomás de Kempis, brindándote alimento para el alma y paz para el corazón en tan solo unos minutos. Perfecto para tu meditación matutina o como un momento de calma en tu ajetreado día. Únete a nuestra comunidad de oyentes en busca de sabiduría y serenidad. #𓅃PeregrinoThomas de Kempis, cuyo nombre de nacimiento era Thomas Haemerken, nació alrededor de 1380 en Kempen, cerca de Düsseldorf, en lo que hoy es Alemania. Fue un monje canónigo regular de la Orden de San Agustín en el monasterio de Agnietenberg cerca de Zwolle, en los Países Bajos. Allí vivió la mayor parte de su vida en oración, copiando manuscritos y escribiendo.Su obra más famosa, "La Imitación de Cristo", es un compendio de consejos espirituales. No está claro cuándo fue escrito, pero se cree que fue alrededor de 1418-1427. El libro enfatiza la vida interior del cristiano y aboga por la renuncia a las vanidades del mundo para seguir más de cerca a Cristo, enseñando que la verdadera paz y satisfacción sólo se encuentran en la vida espiritual y la unión con Cristo.La importancia de "La Imitación de Cristo" a través de los siglos en la Iglesia Católica es inmensa. Se considera uno de los libros más leídos y traducidos después de la Biblia. Ha sido un manual de espiritualidad para laicos y clérigos por igual, influenciando a numerosos santos y figuras religiosas a lo largo de la historia. Su llamado a la vida contemplativa y a la imitación personal de la vida y el sufrimiento de Cristo ha resonado en la Iglesia Católica como una guía hacia la santidad personal.El libro también se ha utilizado en la formación espiritual en seminarios y casas religiosas y ha sido recomendado por papas y líderes de la iglesia. Su estilo directo y personal, junto con su enfoque práctico sobre cómo vivir una vida de devoción en medio de las distracciones del mundo, lo han hecho perdurable a través de los tiempos.
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libro tercero capítulo 5 del maravilloso efecto del Amor divino Te bendigo padre celestial padre de mi señor Jesucristo que tuviste por bien acordarte de mí que soy pobre Oh padre de las misericordias y Dios de todo consuelo Gracias te doy porque a mí indigno de todo consuelo recreas algunas veces con tu consolación Te bendigo siempre y te glorifico con tu hijo unigénito y con el espíritu santo consolador por todos los siglos de los siglos Oh Señor Dios mío amado Santo mío Cuando tú vienes a mi corazón se alegran todas mis entrañas Tú eres mi Gloria y la alegría de mi corazón tú eres mi esperanza y Refugio mío en el día de mi tribulación más porque aún soy débil en el amor e imperfecto en La Virtud Por eso tengo necesidad de ser fortalecido y consolado por ti por eso visítame visítame continuamente señor instruyeme con Santa doctrina líbrame de mis malas pasiones y sana mi corazón de todos los afectos desordenados a fin de que sano y bien purificado en el interior sea apto para amarte fuerte para sufrir y firme para perseverar gran cosa es el amor y el mayor de todos los bienes él solo hace ligero todo lo pesado y sufre con igualdad todo lo desigual Pues lleva la carga sin fatiga y hace dulce y sabroso todo lo amargo El noble amor de Jesús nos anima a hacer grandes cosas y siempre nos mueve a desear lo más perfecto el amor que quiere estar en lo más alto y no ser detenido por las cosas bajas el amor quiere ser libre y ajeno a toda aficción mundana para que no se impida su afecto interior y se embarace en ocupaciones de provecho temporal ni caiga por algún daño o pérdida No hay cosa más dulce que el amor ni más fuerte ni más alta Ni más espaciosa ni más alegre ni más cumplida ni mejor en el cielo ni en la tierra Porque el amor nació de Dios y no puede descansar con nada de lo creado sino solo con el mismo Dios el que ama vuela corre se alegra es libre y no es detenido todas las cosas da por todo y las tiene todas en todo porque Descansa en el único sumo bien sobre todas las cosas del cual mana y procede todo el bien No mira los dones sino se vuelve al dador de ellos sobre todos los bienes el amor Muchas veces no sabe modo más se inflama sobre todo modo el amor no siente carga ni hace caso de los trabajos antes desea más de lo que puede no se queja de que lo manden a lo imposible porque cree que en Dios todo lo puede pues tiene poder para todo y muchas cosas se ejecuta y pone por obra en las cuales el que no ama desfallece y cae el amor siempre vela y durmiendo no se adormece fatigado no se cansa angustiado no se angustia espantado no se espanta sino que como viva llama y ardiente luz sube a lo alto y se remonta con seguridad si alguno ama conoce lo que dice esta voz gran clamor es en los oídos de Dios el abrazo del alma que dice Dios mío amor mío Tú eres todo mío y yo todo tuyo que me dilaten el amor para que aprenda a gustar en el fondo de mi corazón Qué suave es amar y derretirse y nadar en el amor sea yo cautivo del amor saliendo de mí por el gran fervor y admiración cante yo cantares de amor te siga yo amado mío a lo alto y desfallezca mi alma en tu lord transportada de amor que te ame más que a mí y no me ame a mí mismo sino por ti y ame en ti a todos los que de verdad te aman como manda la ley del amor que sale de ti como un resplandor de tu divinidad El amor es diligente sincero piadoso alegre y ameno fuerte sufrido fiel prudente constante magnánimo y nunca se busca a sí mismo porque si alguno se busca a sí mismo luego cae del amor el amor es circunspecto humilde y recto no es regalado ni liviano ni atiende a cosas vanas s sobrio firme casto tranquilo recatado en todos sus sentidos El amor es sumiso y obediente a los prelados y para sí mismo vil y despreciable para con Dios devoto y agradecido confiando y esperando siempre en él aún en el tiempo cuando no le regala porque ninguno vive en amor sin dolor el que no está dispuesto a sufrir todas las cosas y estar a la voluntad del amado no es digno de llamarse Amador conviene el que ama abrazar de buena voluntad por el amado todo lo duro y amargo y no apartarse de él por cosa contraria que te suceda

🧔🏻: Hola, soy el Padre Carlos Alberto y te invito a escuchar cada día 5 minutos del libro "La Imitación de Cristo" de Kempis. 📖✨ Te comparto este domingo la entrega n.12 https://youtu.be/PH0FJgs2uDk?si=ZYnU6EEIkfIIicrJ [https://youtu.be/PH0FJgs2uDk?si=ZYnU6EEIkfIIicrJ] ¡Un hermoso audiolibro para reflexionar durante 5 minutos! 🕊️🙏 Suscríbete a mi canal de WhatsApp para recibirlo diariamente: 📱 Ayúdame a compartirlo 🤲💫 https://whatsapp.com/channel/0029VaKCH7EBFLgUPP7Rvb1a También puedes suscribirte en Spotify 🎧 https://open.spotify.com/show/1y9KOzbiYA9rIdNZIIxDmS O en Amazon Music y audible de Amazon (y escucharlo con Alexa) 🎼 https://music.amazon.com/podcasts/f6df355e-e12b-41f9-bb5c-e1e4ad0bfe64/la-imitación-de-cristo---kempis También en Apple Podcasts 🍏 https://podcasts.apple.com/us/podcast/la-imitación-de-cristo-kempis/id1725079186 O mira en mi canal de YouTube https://youtu.be/B7KaXEm31uY?si=bXIhH2V1wiNY5SfO https://youtu.be/B7KaXEm31uY?si=bXIhH2V1wiNY5SfO [https://youtu.be/B7KaXEm31uY?si=bXIhH2V1wiNY5SfO]

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CAPÍTULO XIV Cómo se deben evitar los juicios temerarios Pon los ojos en ti mismo y guárdate de juzgar las acciones ajenas. En juzgar a otros se ocupa uno en vano, yerra muchas veces, y peca fácilmente; mas juzgándose y examinándose a sí mismo, se emplea siempre con fruto. Muchas veces sentimos de las cosas según nuestro juicio, y fácilmente perdemos el verdadero juicio de ellas por el amor propio. Si fuese Dios siempre el fin puramente de nuestro deseo, no nos turbaría tan presto la contradicción de la sensualidad.Muchas veces tenemos algo adentro escondido, o de afuera se ofrece, cuya afición nos lleva tras sí. Muchos buscan secretamente su propia comodidad en las obras que hacen, y no lo entienden. También les parece estar en paz cuando se hacen las cosas a su voluntad y gusto; mas si de otra manera suceden, presto se alteran y entristecen. Por la diversidad de los pareceres muchas veces se levantan discordias entre los amigos y convecinos, entre los religiosos y devotos.La costumbre antigua con dificultad se quita, y ninguno deja de buena gana su propio parecer. Si en tu razón e industria estribas más que en la virtud de la sujeción de Jesucristo, rara vez y tarde serás iluminado; porque quiere Dios que nos sujetemos a él perfectamente, y que trascendamos toda razón inflamados de su amor.

CAPÍTULO XIII Cómo se ha de resistir a las tentaciones Mientras en el mundo vivimos no podemos estar sin tribulaciones y tentaciones; por eso está escrito en Job: Tentación es la vida del hombre sobre la tierra. Por tanto, cada uno debe tener mucho cuidado, velando y orando para que no halle el demonio ocasión de engañarle, que nunca duerme, sino que busca por todos lados nuestra perdición. Ninguno hay tan santo ni tan perfecto, que no tenga algunas veces tentaciones, y no podemos vivir absolutamente libres de ellas.Mas son las tentaciones muchas veces utilísimas al hombre, aunque sean graves y pesadas; porque en ellas es uno humillado, purificado y enseñado. Todos los Santos pasaron por muchas tribulaciones y tentaciones, y por su medio aprovecharon en la virtud; y los que no las quisieron sufrir y llevar bien, se hicieron réprobos y desfallecieron. No hay religión tan santa, ni lugar tan retirado, donde no haya tentaciones y adversidades.No hay hombre seguro del todo de tentaciones mientras vive, porque en nosotros mismos está el germen de ellas, pues que nacimos con la inclinación al pecado. Después de pasada una tentación o tribulación, sobreviene otra, y siempre tendremos que sufrir, porque desde el principio se perdió el bien de nuestra felicidad. Muchos quieren huir las tentaciones, y caen en ellas más gravemente. No se puede vencer con solo huir. Con la paciencia y la verdadera humildad nos hacemos más fuertes que todos los enemigos.El que solamente quita lo que se ve y no arranca la raíz, poco aprovechará, antes tornarán a él más presto y con más violencia las tentaciones. Poco a poco, con paciencia y larga esperanza, mediante el favor divino, vencerás mejor que no con tu propio conato y fatiga. Toma muchas veces consejo en las tentaciones, y no seas desabrido con el que está tentado, antes procura consolarle como tú quisieras te consolaran.El principio de toda tentación es no ser uno constante y tener poca confianza en Dios; porque así como la nave sin gobernarle la llevan a una y otra parte las ondas, del mismo modo, el hombre descuidado que desiste de su propósito, es tentado de diversas maneras. El fuego prueba al hierro, y la tentación al justo. Muchas veces no sabemos lo que podemos, mas la tentación descubre lo que somos. Debemos pues velar, principalmente al principio de la tentación; porque entonces más fácilmente es vencido el enemigo, cuando no le dejamos pasar de la puerta del alma, y se le resiste al umbral luego que toca, por lo cual dijo uno: Resiste a los principios; tarde viene el remedio, cuando la llaga es muy vieja. Porque primeramente se ofrece al alma sólo el pensamiento sencillo, después la importuna imaginación, luego la delectación, el movimiento desordenado y el consentimiento, y así se entra poco a poco el maligno enemigo, y se apodera de todo, por no resistirle al principio. Y cuanto más tiempo fuere uno perezoso en resistir, tanto se hace cada día más débil, y el enemigo, contra él, más fuerte. Algunos padecen graves tentaciones al principio de su conversión, otros al fin, otros casi toda su vida. Algunos son tentados blandamente, según la sabiduría y juicio de Dios, que mide el estado y los méritos de los hombres, y todo lo tiene ordenado para la salvación de los escogidos.Por eso no debemos desconfiar cuando somos tentados; antes bien debemos rogar a Dios con mayor fervor, que sea servido de ayudarnos en toda tribulación, pues según el dicho de San Pablo, nos dará tal auxilio junto con la tentación, que la podamos sufrir. Humillemos, pues, nuestras almas bajo la mano de Dios en toda tribulación y tentación, porque él salvará y engrandecerá los humildes de espíritu.En las tentaciones y adversidades se ve cuánto uno ha aprovechado, porque entonces es mayor el merecimiento y se conoce mejor la virtud. No es mucho ser un hombre devoto y fervoroso cuando se siente pesadumbre; mas si en el tiempo de la adversidad sufre con paciencia, es señal y da esperanza de gran provecho. Algunos hay que no caen en las grandes tentaciones, y son vencidos a menudo en las pequeñas, para que se humillen y no confíen de sí en cosas grandes, viéndose débiles en las pequeñas.

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