Let's speak Magick by Nexus Arcanum

S07 E07 - STORIA DELLE IDEE SBAGLIATE SULLA MAGIA e sui grimori, le streghe, il paganesimo

1 h 39 min · 23 de may de 2026
Portada del episodio S07 E07 - STORIA DELLE IDEE SBAGLIATE SULLA MAGIA e sui grimori, le streghe, il paganesimo

Descripción

Saremo, con due conferenze, presso il festival “In Nomine Matris” Presso la sala conferenze di Pitoti Park, Capo di Ponte (BS) Sabato 06 Giugno 2026: * [ore 12.00] Mandragole, mannekens ealtri koboldi: radici animate, spiriti artificiali e famiglidomestici nel folklore europeo [⁠https://www.eventbrite.it/e/biglietti-mandragole-mannekens-e-altri-koboldi-1989234505956] * [ore 15.00] Yggdrasill: l'Albero cheunisce i mondi [https://www.eventbrite.it/e/biglietti-yggdrasill-lalbero-che-unisce-i-mondi-1989235651382⁠] Quando immaginiamo la magia, troviamo sempre le stesse immagini e gli stessi concetti: grimori proibiti e satanici, streghe perseguitate, rituali notturni, vichinghi-sciamani,magia ridotta a vibrazioni ed energia, conoscenze segrete senza tempo che giungono “fin dall'Antico Egitto”. Ma quanto di tutto questo è davvero autentico e “antico”? In questa puntata di Let’s Speak Magick esploriamo la nascitadell’immaginario moderno dell’occulto, seguendo il percorso che dal Romanticismo arriva fino ai social media contemporanei e all'occulture. Attraverso storia delle religioni, antropologia, esoterismo occidentale e cultura pop, analizziamo come il Romanticismo, l'occult revival Ottocentesco, Margaret Murray, la Wicca, il cinema e infine i social media hanno (tras)formato il modo in cui l’Occidente immagina la magia. Parleremo di: * fraintendimenti su grimori e libri di magia * relazione fra la stregoneria contemporanea e la “Vecchia Religione” ipotizzata dalla Murray * il rapporto fra culto pagano e magia * il ruolo cruciale dell'esoterismo ottocentesco * cinema horror e immaginario contemporaneo del magico * estetizzazione dell'occulto e occulture Una puntata dedicata non a “sfatare miti”, ma a capire come sicostruiscono le immagini culturali della magia e perché oggi tendiamo a fondere epoche, pratiche e tradizioni completamente diverse in un’unica idea di “occulto antico”. _________ SCOPRI NEXUS ARCANUM Sito, contatti e contenuti: 👉 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Qui⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://linktr.ee/NEXUSARCANUM]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://linktr.ee/NEXUSARCANUM] Seguici sui social: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.instagram.com/nexus_arcanum/] ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.facebook.com/nexusarcanum] Sostieni il progetto:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Iscriviti a Patreon⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum] Se vuoi fare una donazione:⁠paypal.me/nexusarcanum⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://paypal.me/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://paypal.me/nexusarcanum] Collaborazioni e podcast:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Leggi il bando!⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.nexusarcanum.it/vuoi-partecipare-bando/] 📖 CONSIGLI DI LETTURA * Asprem, E., & Granholm, K. (Eds.). (2013). Contemporaryesotericism. Acumen Publishing. * Granholm, K. (2014). Dark enlightenment: The historical,sociological, and discursive contexts of contemporary esoteric magic. Brill. * Hanegraaff, W. J. (2012). Esotericism and the academy: Rejected knowledge in Western culture. Cambridge University Press. * Hobsbawm, E., & Ranger, T. (Eds.). (1983). Theinvention of tradition. Cambridge University Press. * Hutton, R. (1999). The triumph of the moon: A history ofmodern pagan witchcraft. Oxford University Press. * Malinowski, B. (1948). Magic, science and religion andother essays. Free Press. * Mauss, M., & Hubert, H. (2001). A general theory ofmagic (R. Brain, Trans.). Routledge. (Original work published 1902–1903) * Miller, A. (2022). How Modern Witches Enchant TikTok: Intersections of Digital, Consumer, and Material Culture(s) on #WitchTok. Religions 2022, 13(2), 118. * Otto, B.-C., & Stausberg, M. (Eds.). (2013). Definingmagic: A reader. Equinox Publishing. * Partridge, C. (2004). The re-enchantment of the West:Alternative spiritualities, sacralization, popular culture, and occulture (Vol. 1). T&T Clark International. * Partridge, C. (2013). Occulture is ordinary. In E. Asprem &K. Granholm (Eds.), Contemporary esotericism (pp. 113–133). Routledge. * Saler, M. (2006). Modernity and enchantment: A historiographic review. The American Historical Review, 111(3), 692–716. * Simpson, J. (1994). Margaret Murray: Who believed her, and why? Folklore, 105(1–2), 89–96. * Styers, R. (2004). Making magic: Religion, magic, andscience in the modern world. Oxford University Press. * Tambiah, S. J. (1990). Magic, science, religion, and thescope of rationality. Cambridge University Press.

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Portada del episodio S07 E09 - MOSTRI DELLA FEDE: di horror, spiritualità e immaginazione religiosa | con A. Cavaletto, R. Rubechini e M. Petronzi

S07 E09 - MOSTRI DELLA FEDE: di horror, spiritualità e immaginazione religiosa | con A. Cavaletto, R. Rubechini e M. Petronzi

🌙 Luna Nuova Magazine – Maggio 2026: qui [https://amzn.eu/d/023mQcCD] Può l'horror raccontarci qualcosa sul sacro? Come praticanti, studiosi del folklore e appassionati di storiadelle religioni, siamo abituati a distinguere con attenzione fratradizioni religiose, realtà culturali e rappresentazioni offertedalla narrativa e dalla cultura pop. Ma l'essere umano ha bisogno di storie, che da millenni ci aiutano a confrontarci con le grandi tematiche esistenziali. In questa puntata ci chiediamo se anche l'horror possa svolgere una funzione simile. Accompagnati da A. Cavaletto, autore de Il Re di Cuori,e R. Rubechini, autore di Nigredo, esploriamo ilrapporto fra narrativa, immaginazione religiosa e spiritualità,interrogandoci sul significato dei mostri, del sacrificio e dellenarrazioni estreme. Con la partecipazione di M. Petronzi, caporedattrice di LunaNuova Magazine. Parliamo di: ▪ horror, immaginazione religiosa, fede e sacrificio ▪ il valore simbolico della narrativa ▪ spiritualità e cultura pop ▪ editoria indipendente e narrativa horror ▪ folklore, mito e linguaggio simbolico Perché continuiamo a raccontare storie di mostri? OSPITI Andrea Cavaletto Instagram [https://www.instagram.com/andrea.cavaletto/] Sceneggiatore, illustratore e scrittore. Collabora con il cinema e numerose realtà editoriali, tra cui Sergio Bonelli Editore, Feltrinelli Comics, Edizioni BD, Edizioni Inkiostro e La Nave diTeseo. Per Bonelli ha scritto storie di Dylan Dog, MartinMystère, Zagor, Tex e Dampyr. È il creatore della serie horror psicologica Paranoid Boyd e autore di numerosi romanzi e racconti pubblicati da Acheron Books, Saga Edizioni, Independent Legions Publishing, GM Libri, Black House Edizioni e Weird Book. Nel cinema ha firmato sceneggiature per Raven Banner, Epic Pictures e Troma, oltre al cult horror cileno Hidden in the Woods e al pluripremiato Lettera H. È docente di scrittura creativa presso la Scuola Holden di Torino. Il Re di Cuori – acquistalo qui [https://amzn.eu/d/05hfGKEg] Raffaele Rubechini Instagram [ https://www.instagram.com/mork_sikt/] Pedagogista e scrittore nato a Perugia nel 1998 e attivo a Bologna. Specializzato in neurodivergenza e supporto pedagogico alle famiglie, affianca alla professione la scrittura di narrativa dark fantasy. Il suo percorso spirituale inizia nell'adolescenza attraverso la Wicca e il neopaganesimo, per approdare successivamente al politeismo scandinavo-germanico e al Seiðr. Con un approccio fortemente influenzato dalla psicologia junghiana, esplora nei suoi lavori temi come simbolo, identità, trasformazione e immaginarioreligioso. Nigredo - acquistalo qui [https://amzn.eu/d/01sNBU4E] Monica Petronzi Instagram [https://www.instagram.com/monica_moony_petronzi/] Caporedattrice di Luna Nuova Magazine, illustratrice, editor e autrice. Collabora con Lo Scarabocchiatore Edizioni comelayout artist, editor e grafica, affiancando numerosi autoriindipendenti nel loro percorso editoriale. Ha pubblicato racconti, fumetti e albi illustrati, tra cui Indigo e Oltremare, ed è attiva da anni nel panorama dell'editoria indipendente italiana come autrice, redattrice e professionista della comunicazione visiva. Luna Nuova Magazine – Instagram [https://www.instagram.com/lunanuovamagazine/] ___________ SCOPRI NEXUS ARCANUM Sito, contatti e contenuti: 👉 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Qui⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://linktr.ee/NEXUSARCANUM]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://linktr.ee/NEXUSARCANUM] Seguici sui social: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.instagram.com/nexus_arcanum/] ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.facebook.com/nexusarcanum] Sostieni il progetto: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Iscriviti a Patreon⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum] Se vuoi fare una donazione:⁠⁠ paypal.me/nexusarcanum⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://paypal.me/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://paypal.me/nexusarcanum] Collaborazioni e podcast:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Leggi il bando!⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.nexusarcanum.it/vuoi-partecipare-bando/] 📚 Consigli di lettura ▪ Clive Barker, Libri di sangue ▪ Grant Morrison, Invisibles▪ Noël Carroll, The Philosophy of Horror: Or, Paradoxes of theHeart ▪ Jeffrey Jeroe Cohen, Monster Theory: Reading Culture ▪ Joseph Campbell,L'eroe dai mille volti ▪ Andrea Cavaletto & Lisa Zanardo, Io sono il male ▪ Andrea Cavaletto & Fulvio Gatti, Blue Sunset ▪ Andrea Cavaletto, Doll Syndrome ▪ Andrea Cavaletto, Paranoid Boyd

11 de jul de 20261 h 40 min
Portada del episodio S07 E08 - NATURA PERFETTA: il segreto spirituale nascosto nel tema natale | con Irene Zanier

S07 E08 - NATURA PERFETTA: il segreto spirituale nascosto nel tema natale | con Irene Zanier

Petizione contro la registrazione del marchio “AstroCartoGraphy” in Francia: firma qui [https://www.astrologicalassociation.com/astrocartography-petition/]! 📖 Per chi fosse interessato ai temi dell'astrologia tradizionale e delle intelligenze spirituali associate ai pianeti, segnaliamo la recente uscita di Magia Celestiale di Christopher Warnock per Venexia Editrice. _________🌙 È possibile riconoscere la propria vocazione attraverso il tema natale? Per filosofi, astrologi e maghi dell'antichità e del Medioevo la domanda non era affatto assurda.In questo episodio ne parliamo con @irenezanier | Astrologa, esplorando una delle idee più affascinanti della tradizione astrologica: quella secondo cui ogni individuo sarebbe accompagnato da un proprio daimon, una presenza spirituale legata alla sua natura, alla sua vocazione e al suo destino.Partendo da Platone, Socrate e Giamblico, fino ad arrivare all'astrologia ellenistica, medievale e al Picatrix, analizziamo il rapporto fra il tema natale, Signore della Genitura, Almuten Figuris e Natura Perfetta.Se il tema natale è davvero l'impronta di una particolare configurazione cosmica, può forse rivelare qualcosa sulla forza spirituale che informa la nostra stessa esistenza?Con Irene parliamo di:▪ astrologia come tecnica relazionale▪ il daimon nella filosofia antica ▪ Socrate, Platone e la Natura Perfetta ▪ teurgia e contatto con il genio personale ▪ Signore della Genitura e Almuten Figuris ▪ il tema natale come traccia della vocazione individuale ▪ astrologia, destino e conoscenza di sé ▪ il rapporto fra daimones, pianeti e intelligenze cosmiche Ospite – Irene Zanier ⁠Instagram⁠ [https://www.instagram.com/oroscopodelmese.it/] ⁠Website⁠ [https://www.oroscopodelmese.it/] Irene Zanier si occupa di astrologia da oltre vent’anni. Nata a Palmanova, città-fortezza progettata a forma di stella a nove punte e citata anche da Carl Gustav Jung come esempio di geometria sacra, è nata sotto il segno dell’Ariete con Luna in Vergine. Fin dall’infanzia ha coltivato uno sguardo poetico verso il cielo, cercando nel cosmo una dimensione di senso e di sacralità. Dopo studi in psicologia, comunicazione e neuropsicologia, ha approfondito il pensiero di autori come Milton Erickson, Paul Watzlawick e Heinz von Foerster, affiancando a questo percorso lo studio del simbolismo e dell’immaginale attraverso Jung, Hillman e Corbin, insieme ad autori dell’esoterismo occidentale come Kremmerz, de Guaita,Schwaller de Lubicz e Crowley. Dal 2008 partecipa al Convivio Astrologico di Mary Olmeda e dal 2012 al 2015 ha studiato alla Eridano School di Lidia Fassio. Nel 2016 si è avvicinata allo Jyotish con Dennis Harness e piùrecentemente all’astrologia classica con Mario Costantino. Dal 2020 insegna astrologia alla Libreria Esoterica Arethusa diTorino. Collabora con le case editrici GDL e Venexia ed è autrice dell’Agenda Astrologica annuale. Cura inoltre il progetto online @oroscopodelmese.it e la newsletter Substack “Irene Zanier | Astrologa” dedicata adastrologia e simbolismo. Consigli di lettura ▪ André-Jean Festugière, La rivelazione di Ermete Trismegisto. Vol. 1: L'astrologia e le scienze occulte ▪ James Hillman, Il codice dell'anima. Carattere, vocazione, destin ▪ Tarnas Richard, Cosmo e psiche▪ Abraham von Worms. The Book of Abramelin ▪ Agrippa, Heinrich Cornelius. De occulta philosophia libri tres ▪ Giamblico. De mysteriis▪ Ibn Ezra, Abraham. The Beginning of Wisdom ▪ Picatrix (Ghāyat al-Ḥakīm)▪ Tolomeo, Claudio. Tetrabiblos

13 de jun de 20261 h 26 min
Portada del episodio S07 E07 - STORIA DELLE IDEE SBAGLIATE SULLA MAGIA e sui grimori, le streghe, il paganesimo

S07 E07 - STORIA DELLE IDEE SBAGLIATE SULLA MAGIA e sui grimori, le streghe, il paganesimo

Saremo, con due conferenze, presso il festival “In Nomine Matris” Presso la sala conferenze di Pitoti Park, Capo di Ponte (BS) Sabato 06 Giugno 2026: * [ore 12.00] Mandragole, mannekens ealtri koboldi: radici animate, spiriti artificiali e famiglidomestici nel folklore europeo [⁠https://www.eventbrite.it/e/biglietti-mandragole-mannekens-e-altri-koboldi-1989234505956] * [ore 15.00] Yggdrasill: l'Albero cheunisce i mondi [https://www.eventbrite.it/e/biglietti-yggdrasill-lalbero-che-unisce-i-mondi-1989235651382⁠] Quando immaginiamo la magia, troviamo sempre le stesse immagini e gli stessi concetti: grimori proibiti e satanici, streghe perseguitate, rituali notturni, vichinghi-sciamani,magia ridotta a vibrazioni ed energia, conoscenze segrete senza tempo che giungono “fin dall'Antico Egitto”. Ma quanto di tutto questo è davvero autentico e “antico”? In questa puntata di Let’s Speak Magick esploriamo la nascitadell’immaginario moderno dell’occulto, seguendo il percorso che dal Romanticismo arriva fino ai social media contemporanei e all'occulture. Attraverso storia delle religioni, antropologia, esoterismo occidentale e cultura pop, analizziamo come il Romanticismo, l'occult revival Ottocentesco, Margaret Murray, la Wicca, il cinema e infine i social media hanno (tras)formato il modo in cui l’Occidente immagina la magia. Parleremo di: * fraintendimenti su grimori e libri di magia * relazione fra la stregoneria contemporanea e la “Vecchia Religione” ipotizzata dalla Murray * il rapporto fra culto pagano e magia * il ruolo cruciale dell'esoterismo ottocentesco * cinema horror e immaginario contemporaneo del magico * estetizzazione dell'occulto e occulture Una puntata dedicata non a “sfatare miti”, ma a capire come sicostruiscono le immagini culturali della magia e perché oggi tendiamo a fondere epoche, pratiche e tradizioni completamente diverse in un’unica idea di “occulto antico”. _________ SCOPRI NEXUS ARCANUM Sito, contatti e contenuti: 👉 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Qui⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://linktr.ee/NEXUSARCANUM]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://linktr.ee/NEXUSARCANUM] Seguici sui social: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.instagram.com/nexus_arcanum/] ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.facebook.com/nexusarcanum] Sostieni il progetto:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Iscriviti a Patreon⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum] Se vuoi fare una donazione:⁠paypal.me/nexusarcanum⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://paypal.me/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://paypal.me/nexusarcanum] Collaborazioni e podcast:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Leggi il bando!⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.nexusarcanum.it/vuoi-partecipare-bando/] 📖 CONSIGLI DI LETTURA * Asprem, E., & Granholm, K. (Eds.). (2013). Contemporaryesotericism. Acumen Publishing. * Granholm, K. (2014). Dark enlightenment: The historical,sociological, and discursive contexts of contemporary esoteric magic. Brill. * Hanegraaff, W. J. (2012). Esotericism and the academy: Rejected knowledge in Western culture. Cambridge University Press. * Hobsbawm, E., & Ranger, T. (Eds.). (1983). Theinvention of tradition. Cambridge University Press. * Hutton, R. (1999). The triumph of the moon: A history ofmodern pagan witchcraft. Oxford University Press. * Malinowski, B. (1948). Magic, science and religion andother essays. Free Press. * Mauss, M., & Hubert, H. (2001). A general theory ofmagic (R. Brain, Trans.). Routledge. (Original work published 1902–1903) * Miller, A. (2022). How Modern Witches Enchant TikTok: Intersections of Digital, Consumer, and Material Culture(s) on #WitchTok. Religions 2022, 13(2), 118. * Otto, B.-C., & Stausberg, M. (Eds.). (2013). Definingmagic: A reader. Equinox Publishing. * Partridge, C. (2004). The re-enchantment of the West:Alternative spiritualities, sacralization, popular culture, and occulture (Vol. 1). T&T Clark International. * Partridge, C. (2013). Occulture is ordinary. In E. Asprem &K. Granholm (Eds.), Contemporary esotericism (pp. 113–133). Routledge. * Saler, M. (2006). Modernity and enchantment: A historiographic review. The American Historical Review, 111(3), 692–716. * Simpson, J. (1994). Margaret Murray: Who believed her, and why? Folklore, 105(1–2), 89–96. * Styers, R. (2004). Making magic: Religion, magic, andscience in the modern world. Oxford University Press. * Tambiah, S. J. (1990). Magic, science, religion, and thescope of rationality. Cambridge University Press.

23 de may de 20261 h 39 min
Portada del episodio S07 E06: QUANDO LA CANNABIS ERA "LEGGE"... e come è diventata illegale | con Monica Casalini

S07 E06: QUANDO LA CANNABIS ERA "LEGGE"... e come è diventata illegale | con Monica Casalini

🌚 Luna Nuova Magazine – Aprile 2026: qui [https://www.amazon.it/s?i=stripbooks&rh=p_27%3ARedazione%2BLuna%2BNuova%2BMagazine] C’è stato un momento in cui la cannabis non era una sostanza illegale, né una trasgressione. Era un mezzo per pensare, parlare e agire secondo la Legge – non quella umana, ma un principio cosmico. Questo almeno è ciò che emerge da uno dei testi più antichi della tradizione indoiranica: l’Avesta.Da qui nasce una domanda inevitabile:come siamo passati da sostanza sacra in molte tradizioni e culture del mondo, a sostanza proibita che anima il dibattito politico e incontra ferrea opposizione sociale?In questo episodio di Let’s Speak Magick in compagnia di  @CalendarioPagano  [https://studio.youtube.com/channel/UCjfcFC9RuUQ9qWj-nHVpY7g] | Monica Casalini esploriamo la cannabis come strumento rituale trovatosi al centro di un dibattito politico lungo secoli.Partendo da alcuni dati medici, parliamo della costruzione storica della proibizione: un processo che intreccia usi antichi, interessi economici, controllo sociale e si trasforma nella ridefinizione culturale di ciò che è considerato “lecito”.Se la cannabis ha accompagnato la storia umana per millenni, in contesti spirituali, medici e sociali, il suo uso è oggi ritenuto una deviazione?Il discorso si intreccia inevitabilmente anche con un dato biologico: il sistema endocannabinoide umano. Il nostro organismo è dotato di recettori specifici per i cannabinoidi – fatto che apre una prospettiva ulteriore sul rapporto tra essere umano e questa pianta, non come elemento estraneo, ma come parte di una relazione profonda e stratificata nel tempo.L’episodio si chiude quindi su una domanda essenziale:fino a che punto è possibile rendere “illecita” una sostanza che cresce in natura e che ha accompagnato, e verosimilmente influenzato, la nostra stessa evoluzione?In questo episodio parliamo di:• come “rane nel pentolone”: la normalizzazione graduale della proibizione e la costruzione culturale dell’illegalità• uso rituale e spirituale della cannabis nel mondo antico• il lungo rapporto fra cannabis e umanità• la teoria della “scimmia fatta”• nascita della proibizione e guerra alla marijuana• implicazioni politiche ed economiche___________Ospite – Monica CasaliniCalendario Pagano - website [https://www.calendariopagano.it/]Instagram [https://www.instagram.com/calendariopagano/]Facebook [https://www.facebook.com/ilCalendarioPagano]YouTube [https://www.youtube.com/user/MissMoonyJay]Autrice e ricercatrice storica, si occupa dello studio e della divulgazione dei culti antichi e del folclore moderno. È fondatrice del progetto Calendario Pagano; direttrice della rivista Luna Nuova Magazine; organizza corsi, seminari e tiene conferenze in tutta Italia.Ha scritto: “Il Pentagramma. Storia e utilizzo nei millenni”; “Agenda della Mela 2014”;“Resine Magiche. Il profumo delle Driadi”; “Handfasting e Nozze Sacre” e ha co-curato “Le vere origini di Halloween”. 📚 Consigli di lettura * M. Gracis, Canapa. Una storia incredibile, Effetto, 2024 * C. Bennet, Liber 420: Cannabis, Magickal Herbs and the Occult, Keneh Press, 2018 * A. Bocchi Modrone, Botanica magica. Le erbe nella tradizione esoterica: misteri, formule e segreti, OM, 2022 * S. Saint Thomas, Weed Witch, Running Pr Book Pub, 2023 📜 La bibliografia completa della puntata è disponibile qui [https://drive.google.com/file/d/19IN5IJM5uPYWFjXbo3ikOoWDwj4SOnK9/view?usp=drive_link]

2 de may de 20261 h 14 min
Portada del episodio S07 E05 - PARLARE CON I MORTI: sui limiti del termine "necromanzia". Fonti antiche, immaginario letterario e pratiche rituali | con Emanuele Viotti

S07 E05 - PARLARE CON I MORTI: sui limiti del termine "necromanzia". Fonti antiche, immaginario letterario e pratiche rituali | con Emanuele Viotti

[Visita guidata] Il mistero delle origini di Roma Acquista il tuo biglietto! [https://www.eventbrite.com/e/il-mistero-delle-origini-di-roma-con-ad-maiora-vertite-tickets-1985666585209] Perché continuiamo a chiamare “necromanzia” pratiche profondamente diverse tra loro?Quello della necromanzia è uno dei casi in cui guardare alla costruzione etimologica del termine non basta e, anzi, in qualche misura risulta fuorviante. In questo episodio di Let’s Speak Magick in compagnia di@admaioravertite | Emanuele Viotti (divulgatore storico) affrontiamo il problema partendo da una distinzione fondamentale: quella tra culto degli antenati e necromanzia. Il primo è socialmente legittimo, inserito nella prassi rituale e religiosa; la seconda è invece un atto rituale illecito, marginale, spesso descritto come perturbante e “altro”. Mettere queste due dimensioni sotto la stessa etichetta produce un effetto paradossale, in cui pratiche normative e condivise vengono assimilate a figure e pratiche descritte estranee, inquietanti e devianti. A partire da qui, attraversiamo esempi di necromanzia dal mondo antico al Rinascimento – soprattutto attraverso fonti documentali e letterarie – mettendoli a confronto con pratiche documentate di relazione rituale con i morti. Questo ci porta a una domanda cruciale:quanto della necromanzia è effettivamente pratica, e quanto invece è costruzione narrativa? Le attestazioni operative sono poche e circoscritte, e trovano uno dei loro principali riferimenti nei Papyri Graecae Magicae. Ci interroghiamo poi sui limiti della definizione stessa: ha senso ridurre la necromanzia a una forma di divinazione per mezzo dei morti? E cosa succede quando estendiamo troppo questa categoria, fino a svuotarla di significato? L’episodio si chiude con una necessaria domanda aperta: cosarende davvero una pratica “necromantica”? Ospite – Emanuele Viotti ⁠Instagram⁠ [https://www.instagram.com/ad_maiora_vertite] ⁠Website⁠ [https://www.admaioravertite.org/] Consigli di lettura * Betz, H. D. (Ed.). (1992). The Greek magical papyri intranslation, including the Demotic spells (2nd ed.). University of Chicago Press. * Cecon, A. (n.d.). Femminile e saperi illeciti: La necromanzia nel Mediterraneo antico (Tesi di dottorato). * Edmonds, R. G., III. (2019). Drawing down the moon: Magic in the ancient Greco-Roman world. Princeton University Press. * Faraone, C. A., & Obbink, D. (Eds.). (1991). Magika hiera:Ancient Greek magic and religion. Oxford University Press. * Gager, J. G. (1992). Curse tablets and binding spells from the ancient world. Oxford University Press. * Graf, F. (1997). Magic in the ancient world. Harvard University Press. * Johnston, S. I. (1999). Restless dead: Encounters between the living and the dead in ancient Greece. University of California Press. * Ogden, D. (2001). Greek and Roman necromancy. Princeton University Press. * Ogden, D. (2002). Magic, witchcraft, and ghosts in the Greek and Roman worlds: A sourcebook. Oxford University Press. * Ogden, D. (2013). The crooked kings of ancient Greece. Duckworth. SCOPRI NEXUS ARCANUM Sito, contatti e contenuti:👉 ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Qui⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://linktr.ee/NEXUSARCANUM]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://linktr.ee/NEXUSARCANUM] Seguici sui social: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Instagram⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.instagram.com/nexus_arcanum/] ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Facebook⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://www.facebook.com/nexusarcanum] Sostieni il progetto:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Iscriviti a Patreon⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://patreon.com/nexusarcanum] Se vuoi fare una donazione:⁠⁠⁠paypal.me/nexusarcanum⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://paypal.me/nexusarcanum]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ [https://paypal.me/nexusarcanum] Collaborazioni e podcast:⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Leggi il bando! [https://www.nexusarcanum.it/vuoi-partecipare-bando/]

4 de abr de 20261 h 39 min