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福慧雙修

Podcast by 淨空法師

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師父說:聽經,是親近諸佛菩薩;熏習,一天都不能中斷!民國初年夏蓮居居士會集《無量壽經》圓滿之後,提倡成立「淨宗學會」,其用意是正本清源。佛教是佛陀對九法界眾生至善圓滿的教育。釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經,內容就是說明宇宙人生的真相。人生就是自己,宇宙是我們生活的環境。覺悟者稱佛菩薩,迷惑為凡夫。佛教的修學綱領是覺正淨。覺而不迷,正而不邪,淨而不染。並依戒定慧三學,以求達到此目標。「淨宗學會」成立的目的是推動佛陀教育,特別是淨土宗,念佛法門,尤其適合現代人修學。修行就是將我們對宇宙人生錯誤的想法、看法、說法、做法,加以修正。修學的基礎是三福,待人依六和,處事修六度,尊普賢十願,歸心淨土圓滿矣!淨空法師說:「三日不讀聖賢書,面目全非」,三天不讀經,不聽經,也就是不接受聖賢人的教誨,煩惱習氣決定起現行,就退轉了。可見讀經聽經之重要。現在我們利用高科技,將講經傳播到網路上,希望大家都能看到。有時間可以反覆聽,聽多了就會開悟。到真正覺悟,就不會退心了。這是用經教的熏習來增加我們的善根福德。聽經比看經好,文殊菩薩在楞嚴會上說,“此方真教體,清淨在音聞”,是說娑婆世界的眾生耳根最利,聽法容易開悟。我們為什麼會退轉?自己修行的功夫敵不過習氣,煩惱習氣、業障太重。諸佛菩薩初學的時候也不例外。你要有恆心,要有毅力,要把世間一切的緣都看淡,人事物都要看淡;若一年比一年淡薄,那我們就有進步。雖然每天誦經念佛很用功,如果對世緣還是看得那麼重,還是那樣分別、執著,就毫無功夫。聽經、念佛白費勁了,只是跟佛法結一點緣而已,這一生不得受用。這個很重要!

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jakson 淨空法師佛學答問:『萬法皆空』的落實 kansikuva

淨空法師佛學答問:『萬法皆空』的落實

學佛答問集—萬法皆空,可生活千變萬化,如何處理? (第九八二集) 2001/8/1 新加坡佛教居士林 檔名:29-522-0982  問:「既然佛說萬法皆空,可是在日常事相上又千變萬化,請問如何處理即為正法?」  答:「萬法皆空」說得很深,不是初學人的境界。如果你真的懂得萬法皆空,你在日常生活當中,千變萬化與你都不相干,你就沒有事了。你還有事,你還想如何處理,可見得你沒有空。真正到萬法皆空的境界,不是凡夫,是法身菩薩,不但你超越六道,你超越十法界。所以我們今天明瞭萬法皆空的理,在事上我們還是空不了,事上還是依照佛的教誨去做。佛的教誨在哪裡?《無量壽經》就非常好,夏老居士的會集本言簡意賅,容易懂,他把原譯本中生澀的句子統統都捨掉,把簡單容易的句子會集起來,意思又能保存這麼完整,非常希有難得!我們常常讀誦,總的綱領就是佛教給我們的三句話:「善護口業,不譏他過;善護身業,不失律儀;善護意業,清淨無染」,我們能用這個綱領過生活,用這個綱領處事待人接物,與佛法就相應;細節在經裡面,你仔細去看。  節錄自:21-090-0087學佛答問

11. touko 2026 - 3 min
jakson 淨空法師學佛答問集—超度用什麼方法最有利? kansikuva

淨空法師學佛答問集—超度用什麼方法最有利?

學佛答問集—超度用什麼方法最有利? (第九七九集) 2001/8/1 新加坡佛教居士林 檔名:29-522-0979  問:「超度已故的亡人及冤親債主,要以什麼方法幫助他們最有利,又寺裡的法師做法事是否有能力真正超拔他們?」  答:這一樁事情,在清朝乾隆時候,彭際清居士是當時佛門的大德,他的著作也很多;還有一位高僧慈雲灌頂法師,在家出家的都是通宗通教。而灌頂法師在《觀無量壽佛經註解》裡面,這註解是他作的,他說世間極重的罪業,佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的,最後還有一門能夠超度;這一門是什麼?念「阿彌陀佛」給他迴向。念佛功德不可思議,超出所有一切的法門,你去讀這本書就知道了。所以你問超度用什麼方法最有利,沒有比「阿彌陀佛」更殊勝的。所以你要念經,你念《阿彌陀經》,或者是念《無量壽經》,不念經就念這一句佛號給他迴向,但是要真誠懇切。你要念多少,是專為他念的,譬如我念十萬聲佛號超度他,你一定要念滿十萬聲。你念一百萬聲佛號超度他,你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿,這個力量不可思議。  節錄自:21-090-0087學佛答問

10. touko 2026 - 2 min
jakson 淨空法師佛學答問: 為家人切肉燒菜,是否犯殺戒? kansikuva

淨空法師佛學答問: 為家人切肉燒菜,是否犯殺戒?

學佛答問集—為家人切肉燒菜,是否犯殺戒? (第九六六集) 2001/7/1 新加坡佛教居士林 檔名:29-522-0966   問:「居士為家人切肉燒菜,請問是否犯殺戒?」   答:這樁事情在家裡只要不殺活的動物,你到市場去買那些已經殺好的,這樣就不犯戒。如果買活的動物回來殺,那是犯戒,你買活的雞和魚回來殺,這樣犯殺戒;人家殺好的你買回來,不犯殺戒,這是佛家講的三淨肉,這就是「不見殺、不聞殺、不為我殺」。你在家裡面做這些葷腥給你的家人,你自己最好吃肉邊菜。古時候,禪宗六祖惠能大師在獵人隊吃肉邊菜十五年。你用這種方法感化你的家人,他們吃肉食常常生病,你素食身體健康。最初的時候,他認為你們吃素的人營養不夠、沒有體力,比不上他;過了幾年之後,發現吃素比吃葷的人健康,比吃肉的人長壽,慢慢他就覺悟了,素食殊勝。 節錄自:21-090-0085學佛答問

9. touko 2026 - 2 min
jakson 淨空法師佛學答問: 墮胎的罪能消嗎? kansikuva

淨空法師佛學答問: 墮胎的罪能消嗎?

學佛答問集—我墮胎的罪能消嗎? (第九六二集) 2001/7/1 新加坡佛教居士林 檔名:29-522-0962   問:「我墮胎兩次,流產一次,請問罪能消嗎?」   答:這個罪很重很重,當然能消,要看你用什麼樣的方法,真心懺悔、斷惡修善、改過自新,罪業才能消除。否則的話很難,這是很重的罪,因為兒女到你家來投胎不是隨便來的,多少人求兒求女,一生求不到,什麼原因?過去生中跟這些眾生沒有緣;凡是到你家裡來投胎的,是跟你的緣很厚。佛講有四種緣,有報恩的,如果這個小孩是來報恩的,你墮胎把他殺掉了,恩就變成仇了,這很可怕!下一次再來的時候,不是報恩是來報仇的。如果這個小孩是來報仇的,你把他殺掉,仇上再加仇恨,這怎麼得了?冤冤相報沒完沒了,這個結怎麼解開?自己真正覺悟了,真正懺悔,斷惡修善,積功累德,念念給他迴向,希望把冤結解除。   現在這種事情,可以說在世界上任何一個地區,任何一個角落都非常普遍,這個道理世間人不知道,事實真相更是無知,所以他造下這些罪業,跟眾生結了深仇大恨,果報是沒完沒了,很可怕、很悽慘。所以自己決定要念佛求生淨土,把自己修行功德迴向給自己的冤親債主。真誠心能感動鬼神,所謂是誠則靈,不誠就沒有辦法了。依照佛法修學是會有效應的,一定要如理如法的修學。 節錄自:21-090-0085學佛答問

7. touko 2026 - 4 min
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