Three Keys to Memory: Calatayud, Tarazona, and Híjar in Sephardic History

Nota sobre el autor

Nota sobre el autor Eliezer ben Abraham Alantansí, impresor de Híjar del siglo XV, nos presenta en este episodio especial a Javier Bona López, el arqueólogo e historiador que ha dedicado su vida a recuperar la memoria de las juderías medievales de Aragón. Nacido en Borja (Zaragoza) en 1961, Bona López ha trabajado durante décadas investigando en archivos, midiendo piedras de sinagogas y recorriendo las calles donde resonaron las oraciones judías. Fundador de la Asociación Moisés de Portella en Tarazona, ha sido presidente del Centro de Estudios Turiasonenses y director del Patronato de Turismo de la Provincia de Zaragoza. Su gran innovación ha sido utilizar las nuevas tecnologías para democratizar la memoria sefardí. Ha creado tres grandes series de podcasts: "Desde Calatayud: Voces de Sefarad" (100 episodios), "Judería Medieval de Tarazona" (40 episodios) y "Judería Medieval de Híjar" (12 episodios). Además, utiliza inteligencia artificial para generar retratos de personajes históricos, devolviéndoles rostro y dignidad. Recientemente, el investigador Noam Siena descubrió una carta de Shaul HaCohen a Isaac Abravanel que menciona que Alantansí estuvo en Corfú y Estambul tras la expulsión, sirviendo como médico en la corte del sultán. Un testimonio emotivo sobre la importancia de preservar la memoria de Sefarad.

About the Author

Eliezer ben Abraham Alantansí, 15th-century printer of Híjar, presents in this special episode Javier Bona López, the archaeologist and historian who has dedicated his life to recovering the memory of medieval Jewish quarters of Aragón. Born in Borja (Zaragoza) in 1961, Bona López has worked for decades researching archives, measuring synagogue stones, and walking the streets where Jewish prayers once resonated. Founder of the Moisés de Portella Association in Tarazona, he has served as president of the Centro de Estudios Turiasonenses and director of the Tourism Board of Zaragoza Province. His great innovation has been using new technologies to democratize Sephardic memory. He has created three major podcast series: "Desde Calatayud: Voces de Sefarad" (100 episodes), "Judería Medieval de Tarazona" (40 episodes), and "Judería Medieval de Híjar" (12 episodes). Additionally, he uses artificial intelligence to generate portraits of historical figures, restoring their faces and dignity. Recently, researcher Noam Siena discovered a letter from Shaul HaCohen to Isaac Abravanel mentioning that Alantansí was in Corfu and Istanbul after the expulsion, serving as a physician at the sultan's court. A moving testimony about the importance of preserving the memory of Sepharad.

אודות המחבר

אליעזר בן אברהם אלנטנסי, מדפיס היג'אר מהמאה ה-15, מציג בפרק מיוחד זה את חאבייר בונה לופז, הארכיאולוג וההיסטוריון שהקדיש את חייו לשחזור זיכרון הרובעים היהודיים מימי הביניים באראגון. נולד בבורחה (סראגוסה) ב-1961, בונה לופז עבד במשך עשרות שנים בחקר ארכיונים, מדידת אבני בתי כנסת והליכה ברחובות שבהם הדהדו תפילות יהודיות. מייסד עמותת "משה דה פורטייה" בטאראסונה, כיהן כנשיא מרכז המחקרים הטוריאסוננסיים וכמנהל הקרן לתיירות במחוז סראגוסה. י החידוש הגדול שלו היה השימוש בטכנולוגיות חדשות כדי לדמוקרט את הזיכרון הספרדי. יצר שלוש סדרות פודקאסט גדולות: "מסקלטאיהוד: קולות ספרד" (100 פרקים), "יהדות ימי הביניים של טאראסונה" (40 פרקים) ו"יהדות ימי הביניים של היג'אר" (12 פרקים). בנוסף, הוא משתמש ב בנה מלאכותית ליצירת דיוקנאות של דמויות היסטוריות, מחזיר להן את הפנים והכבוד. לאחרונה, החוקר נועם סיינה גילה מכתב של שאול הכהן ליצחק אברבנאל המזכיר שאלנטנסי שהה בקורפו ובאיסטנבול לאחר הגירוש, שירת כרופא בחצר הסולטאן. עדות מרגשת על חשיבות שימור זיכרון ספרד.

Tres llaves para una memoria: Calatayud, Tarazona y Híjar en la historia sefardí

Tres llaves para una memoria: Calatayud, Tarazona y Híjar en la historia sefardí Estas fuentes examinan el rico legado del judaísmo español a través de la investigación histórica, la fe personal y los medios de comunicación contemporáneos. Uno de los ejes principales es la trilogía aragonesa de pódcast creada por Javier Bona López, que utiliza hallazgos arqueológicos y narradores como Albilbilí y Sol de Almalí para resucitar la historia medieval de Calatayud, Tarazona y Híjar. Estos relatos destacan las “tres llaves” de Calatayud —que representan el descubrimiento arqueológico, el exilio exterior y la conversión interior— como símbolo de la identidad sefardí perdurable. Como complemento a esta perspectiva histórica, otras fuentes abordan la naturaleza divina de la Torá y los matices entre la ley judía y el compromiso comunitario. Asimismo, los textos analizan cómo las series de televisión modernas a menudo tienen dificultades para representar con fidelidad la diversidad de realidades de la vida judía y las complejidades de la ortodoxia. En conjunto, estos materiales subrayan un profundo compromiso con la justicia histórica y la preservación de una memoria cultural viva, plural y multifacética.

Three Keys to Memory: Calatayud, Tarazona, and Híjar in Sephardic History

Three Keys to Memory: Calatayud, Tarazona, and Híjar in Sephardic History These sources examine the rich legacy of Spanish Judaism through historical research, personal faith, and contemporary media. One of the main focal points is the Aragonese trilogy of podcasts created by Javier Bona López, which draws on archaeological findings and narrators such as Albilbilí and Sol de Almalí to revive the medieval history of Calatayud, Tarazona, and Híjar. These narratives highlight the “three keys” of Calatayud—representing archaeological discovery, external exile, and internal conversion—as a symbol of enduring Sephardic identity. Complementing this historical perspective, other sources address the divine nature of the Torah and the nuances between Jewish law and communal commitment. The texts also analyze how modern television series often struggle to accurately represent the diversity of Jewish life and the complexities of Orthodoxy. Taken together, these materials underscore a deep commitment to historical justice and to the preservation of a vibrant, plural, and multifaceted cultural memory.