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La Letra Escarlata - Al Trasluz con José de Segovia

28 min · 3 de jul de 2026
Portada del episodio La Letra Escarlata - Al Trasluz con José de Segovia

Descripción

¿Cuándo se puede llamar clásica a una novela? Según la conocida definición de Italo Calvino, cuando un libro nunca termina de decir lo que tiene que decir. El profesor de literatura de la universidad evangélica de Wheaton, Leland Ryken lleva años defendiendo "La letra escarlata" (1850) como un obra "clásica" desde una perspectiva cristiana. El libro de Nathaniel Hawthorne (1804-1864) es "probablemente el más mal interpretado de todos los clásicos", dice Ryken. La imagen que da de los puritanos se ve como una simple condena a la hipocresía y moralismo religioso, sin afrontar el retrato de culpa, pecado y vergüenza de la protagonista, humillada por su adulterio, ante el silencio culpable del pastor. En este programa de radio de "Al Trasluz", en vez de analizar la historia, nos preguntamos con Ryken que hace de un libro como "La letra escarlata", un "clásico cristiano". Consideramos con él, cinco errores que se suelen cometer al analizar una obra literaria desde una perspectiva espiritual y las cuatro razones por las que él recomienda su lectura a todo creyente. José de Segovia muestra lo lejos que estaba Hawthorne de una perspectiva cristiana ortodoxa y analiza los problemas de las dos películas que han llevado esta historia a la pantalla. Escuchamos escenas de la versión doblada de la malograda segunda obra del extraordinario cineasta alemán Wim Wenders en co-producción con España en 1973 con una terrible música de fondo del prestigioso compositor de vanguardia Luis de Pablo y el producto Disney en que se convirtió el film del interesante director judío británico Roland Joffé con Demi Moore, Gary Oldman y el ahora fallecido Robert Duvall en 1995. La música del programa, el diseño sonoro y la realización técnica es de Daniel Panduro.

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La Letra Escarlata - Al Trasluz con José de Segovia

¿Cuándo se puede llamar clásica a una novela? Según la conocida definición de Italo Calvino, cuando un libro nunca termina de decir lo que tiene que decir. El profesor de literatura de la universidad evangélica de Wheaton, Leland Ryken lleva años defendiendo "La letra escarlata" (1850) como un obra "clásica" desde una perspectiva cristiana. El libro de Nathaniel Hawthorne (1804-1864) es "probablemente el más mal interpretado de todos los clásicos", dice Ryken. La imagen que da de los puritanos se ve como una simple condena a la hipocresía y moralismo religioso, sin afrontar el retrato de culpa, pecado y vergüenza de la protagonista, humillada por su adulterio, ante el silencio culpable del pastor. En este programa de radio de "Al Trasluz", en vez de analizar la historia, nos preguntamos con Ryken que hace de un libro como "La letra escarlata", un "clásico cristiano". Consideramos con él, cinco errores que se suelen cometer al analizar una obra literaria desde una perspectiva espiritual y las cuatro razones por las que él recomienda su lectura a todo creyente. José de Segovia muestra lo lejos que estaba Hawthorne de una perspectiva cristiana ortodoxa y analiza los problemas de las dos películas que han llevado esta historia a la pantalla. Escuchamos escenas de la versión doblada de la malograda segunda obra del extraordinario cineasta alemán Wim Wenders en co-producción con España en 1973 con una terrible música de fondo del prestigioso compositor de vanguardia Luis de Pablo y el producto Disney en que se convirtió el film del interesante director judío británico Roland Joffé con Demi Moore, Gary Oldman y el ahora fallecido Robert Duvall en 1995. La música del programa, el diseño sonoro y la realización técnica es de Daniel Panduro.

3 de jul de 202628 min
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Negación - El sueño se ha acabado con José de Segovia

¿Es la verdad algo relativo?, ¿depende de la opinión de cada uno?, ¿son todas las ideas igualmente respetables? Cuando en 1996 la historiadora judía Deborah Lipstadt fue llevada a los tribunales por la acusación de difamación a un autor inglés conocido por su negación del Holocausto, David Irving, la intención era bien clara. El revisionismo quería mostrar que su postura era tan respetable como la que mantiene la mayoría de los historiadores en el campo académico. Su censura se veía como un problema de libertad de expresión, pero ¿es realmente así? Esta es la cuestión a la que se enfrenta la película "Negación" (Denial 2016). No hay duda del antisemitismo y racismo de Irving, pero como la película muestra, no es lo mismo ser antisemita que negar el Holocausto. Lo que por su demanda intenta es conseguir la popularidad en los medios de comunicación, que equipare su negación al registro histórico de lo ocurrido en Auschwitz. Al perder el proceso, Irving se concentra en Internet, donde cree haber encontrado más interés para su tesis, en un público libre de prejuicios académicos -en realidad más ignorante y desinformado-, que esté menos condicionado por lo que considera una "conspiración judía" -que para él, abarca tanto los gobiernos como la prensa mundial-. En este programa de radio de "El sueño se ha acabado" escuchamos escenas de la película de Mick Jackson con el guion del prestigioso dramaturgo David Hare en el doblaje al castellano de Rachel Weisz, Timothy Spall y el ahora fallecido Tom Wilkinson. Conocemos la historia del revisionismo del Holocausto, narrada por el historiador Matteo Tomasini en la Universidad de Valladolid. Y oímos a la propia Deborah Lipstadt, hablar sobre Auschwitz con traducción simultánea. La música, el diseño sonoro y la realización técnica son de Daniel Panduro, el texto y los comentarios de José de Segovia.

1 de jul de 202650 min