Bruder Paulus´ Kapuzinerpredigt

30.4.2022. 17 Uhr, Liebfrauenkirche Frankfurt am Main, 3. Ostersonntag, Lesejahr C Jesus bewegte Menschen im Leben auf Erden und nach seiner Auferstehung: Er IST der WEG. Ikonen zeigen den auferstehenden Christus, wie er tanzend einen Reigen von Verstorbenen aus seinem Grab mitführt: Ostern ist das Bewegungsfest schlechthin. Kein Wunder, denn Gott ist für Christen eben nicht ein unbewegter Beweger, einer, über dem Himmel thront. Der Glaube an den Dreifaltigen Gott entspringt der Osterbewegung, in die die erstarrten Jünger gebracht wurden: Gott selber ist Bewegung, Tanz, Hingabe und Liebe, Ich und Du. Gott geht über sich selbst hinaus in der Menschwerdung Jesu, in seinem Leiden und Tod und vollendet diesen Kreuzweg in der Auferstehung. Alles in der Welt ist da mitgenommen, einbezogen: Ein Tanz der Erlösung. THE LORD OF THE DANCE Danced in the morning when the world was young I danced in the moon and the stars and the sun I came down from Heaven and I danced on Earth At Bethlehem I had my birth Dance, dance wherever you may be I am The Lord Of The Dance, said He And I′ll lead you all, wherever you may be And I'll lead you all in the dance, said He I danced for the scribe and the Pharisee They would not dance; they would not follow me So I danced for the fisherman, for James and John They came with me and the dance went on I danced on the Sabbath and I cured the lame They holy people said it was a shame So they whipped, they stripped, they hung me high And they left me on the cross to die I danced on a Friday, when the sky turned black Its hard to dance with the Devil on your back Oh they buried my body and they thought I′d gone But I am the lord and the dance went on They cut me down, but I leapt on high I am the light that never will die But I'll live in you if you'll live in Me I am The Lord Of The Dance, said he https://www.songtexte.com/songtext/the-dubliners/the-lord-of-the-dance-7bfc4a44.html [https://www.songtexte.com/songtext/the-dubliners/the-lord-of-the-dance-7bfc4a44.html] DER HERR DES TANZES Ich tanzte am Morgen, als die Welt noch jung war Ich tanzte im Mond und in den Sternen und in der Sonne Ich kam vom Himmel herab und tanzte auf der Erde In Bethlehem kam ich zur Welt Tanzt, tanzt, wo immer ihr auch sein mögt Ich bin der Herr des Tanzes, sagte er Und ich werde euch alle führen, wo immer ihr sein mögt Und ich werde euch alle zum Tanz führen, sagte Er Ich tanzte für den Schriftgelehrten und den Pharisäer Sie wollten nicht tanzen; sie wollten mir nicht folgen Also tanzte ich für den Fischer, für Jakobus und Johannes Sie kamen mit mir, und der Tanz ging weiter. Ich tanzte am Sabbat, und ich heilte die Lahmen. Die heiligen Leute sagten, es sei eine Schande Also peitschten sie mich, zogen mich aus und hängten mich auf Und sie ließen mich am Kreuz zum Sterben Ich tanzte an einem Freitag, als der Himmel schwarz wurde Es ist schwer zu tanzen mit dem Teufel auf dem Rücken Oh, sie begruben meinen Körper und sie dachten, ich wäre tot Aber ich bin der Herr und der Tanz ging weiter Sie schnitten mich nieder, aber ich sprang hoch Ich bin das Licht, das niemals sterben wird Aber ich werde in dir leben, wenn du in mir leben wirst Ich bin der Herr des Tanzes, sagte er

10.4.2022. 11 Uhr, Liebfrauenkirche Frankfurt am Main, Ostern Lesejahr C Wir leben im Jahr 2022 mit Christus, nicht nach Christus. Gedanken zu einer Weltgestaltung, die mit dem Auferstandenen rechnet Die Osterbotschaft erklingt durch zwei Jahrtausende, von Jahrhundert zu Jahrhundert. Der Blick auf die lange Prozession der Glaubenden vom Leeren Grab erstaunt den kritischen Betrachter, die kritische Betrachterin: Immer neu brach das Halleluja hervor, und keine Übeltat und kein Übelwiderfahrnis konnte es mehr behindern. Seit der menschgewordene Gottessohn, am Kreuz allem beraubt, im Grab weggeschlossen, durch einen neuen Schöpfungsakt auferweckt wurde, ist es die Grundmelodie, die alle Misstöne übersteht. Christus wirkt nun von der Ewigkeit her in der Zeit seine Wunder weiter. Ich danke Gott, dass ich mich zu diesem Bekenntnis neu durchringen konnte in den vergangenen Monaten, und mir mein Osterglaube wertvoller denn je ist. Insofern ist diese Predigt ein Schluss- und Anfangspunkt, ist Zeugnis meiner Erfahrung von Zeitenwende.

04. April 2022, 17 Uhr Liebfrauenkirche Frankfurt am Main, 5. Fastensonntag, Lesejahr C Von der Leidenschaft und der Wachsamkeit, sich für die richtige Sache einzusetzen Wunderbar, wenn ein Mensch leidenschaftlich ist. Schlimm, wenn die Leidenschaft für die falsche Sache gilt. Gute Begriffe wie Vertrauen, Pflicht, Vaterland, Familie und Treue zu sich selber können sich in das Gegenteil verkehren, wenn man dabei den Mitmenschen aus dem Blick verliert. Die Pharisäer, die die Ehebrecherin zu Jesus schleppen, waren leidenschaftlich gläubige Menschen. Aber sie hatten wohl mehr sich und ihr Gedankengebäude im Blick. Jesus hat den Blick zum lebendigen Vater im Himmel, und in die lebendigen Augen des Mitmenschen. Ohne ihn zu verurteilen. Eine Aufgabe für Ostern könnte sein, sich zu fragen, ob man wirklich für die richtige Sache sich leidenschaftlich einsetzt. Christlicher Gottesdienst macht die Menschen nicht besser, aber kritischer. Sich selber gegenüber, und über allen anderen Menschen.

12. Februar 2022, 17 Uhr, Liebfrauenkirche Frankfurt am Main, 6. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr C Kirche ist Herrengemeinde und wird es immer bleiben Das Mahnwort des Apostels Paulus sitzt: Christus  i s t  auferstanden! - Um ihn herum sammelt sich die Kirche. Bei aller Diskussion um die katholische Kirche darf das nicht vergessen werden: Die Kirche ist eine Stiftung. Sie lebt im Stifterwillen. Die lebendige Gegenwart des Auferstandenen lässt sich von nichts aus der Kirche vertreiben. Er wird seine Kirche immer zusammenführen. Und erneuern. Und reinigen. Weil Christus in der Mitte der Kirche ist, müssen die Schritte getan werden, die seit Jahrhunderten gelehrt werden als Freiheitsweg: Die Sünde erkennen. Aufdecken. Selbstständig. Um Christi willen. Nichts zurückhalten. Die Sünde bereuen. Sich schämen. Wiedergutmachung ernsthaft beginnen. Entschädigen. Die Sünde bekennen. Deutlich. Nicht allgemein. Fall für Fall. Um Vergebung bitten. Jeder einzelne Sünde. Und dann: Geduldig die Vergebung erwarten. Und aushalten, dass Gott vielleicht vergeben kann. Aber Menschen nicht immer.

30. Januar 2022, 9.30 Uhr, Liebfrauenkirche Frankfurt am Main, 4. Sonntag im Jahreskreis, Lesejahr C Öffentliches Ringen um die Entscheidung, weiter mit der katholischen Kirche das Evangelium zu verkünden Welche vernünftigen Gründe kann es geben, trotzdem in der Kirche zu bleiben? Oder bin ich nur zu bequem, den vor über 40 Jahren begonnenen Weg zu beenden? Dienen die Methoden, die ich gelernt habe, eine Krise zu bestehen, nur dazu, möglicherweise schadenbringende Strukturen zu erhalten? Ich gehe in dieser Predigt diesen Fragen nach. Vielleicht finde ich nicht die richtige Antwort, noch nicht, dafür ist eine Predigt auch nicht der richtige Ort. Ich möchte aber mit den glaubenden jährlich suchen, wie ich mit Freude und Zuversicht weiter mit der katholischen Kirche die Zusage Gottes verkünden kann, dass er in aller Schuld und Sünde immer noch treu bleibt. Dies scheint mir das wichtigste zu sein: in der Zuversicht und Hoffnung zu leben, die der Welt eingestiftet wurde in Jesus von Nazareth. Die von der Kirche angezeigt wird. Hinter der sie immer selber zurückbleibt. Und die doch ohne sie in der Welt nicht präsent sein könnte. Das ist Anlass zur Demut. Im Gottesdienst ist nicht die versammelten derer, die es geschafft haben. Die prunkvolle Liturgie ist nicht selbst Separation, sondern die Feier der gestifteten Hoffnung. In der es immer neu wieder heißt: Hab Erbarmen Herr. Ich freue mich auf Ihre Kommentare. Sprechen Sie mich ruhig an. Leiten Sie den Beitrag. Abonnieren Sie den Videokanal. Vielen Dank.