Erschöpfung statt Gelassenheit - Warum Achtsamkeit die falsche Antwort auf ziemlich jede Frage ist

In Deutschland wächst die Angst: Einige fürchten Faschismus, andere Krieg, wieder andere die Klimakatastrophe, manche alles zusammen. Was tun? Meditieren? Eine Rosine essen? Einen safe space visualisieren? Achtsamkeit statt Panik? Gefühle lassen sich nicht einfach abschalten, sagt der Philosoph und Psychiater Thomas Fuchs, seit 2010 Karl-Jaspers-Professor für die philosophischen Grundlagen von Psychiatrie und Psychotherapie an der Uni Heidelberg. Jedes Gefühl hat seine Berechtigung. Gefühle zeigen an, was uns als Menschen bewegt. Ohne Gefühle wäre die Welt ein Ort ohne Sinn, Wert oder Bedeutsamkeit. Deshalb bleibt nur eines: alle Gefühle anerkennen und sich mit ihnen auseinandersetzen. Wir Menschen sind leibliche Beziehungswesen. Ängste wachsen, so Fuchs, auch deshalb, weil wir durch kapitalistische Beschleunigung und Verdichtung kaum noch Zeit für verweilende Gemeinsamkeit oder absichtslose Eigenzeit finden. Ein Gespräch über den Umgang mit Angst in bedrohlichenZeiten, die Bedeutung von Gefühlen, den Unterschied zwischen gespürtem Leib und sichtbarem Körper, erfüllter und leerer Zeit und die Frage, ob Achtsamkeitspraktiken Egozentrik und Narzissmus fördern können. Webseite Prof. Dr. Dr. Thomas Fuchs: https://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/philosophie/philsem/phaenomenologie/ [https://www.uni-heidelberg.de/fakultaeten/philosophie/philsem/phaenomenologie/] Aktuelles Buch von Thomas Fuchs: „Verkörperte Gefühle“. Zur Phänomenologie von Affektivitätund Interaffektivität. Berlin: suhrkamp, 2024 Erwähnte Personen, Ereignisse, Texte: * Bericht der US-Regierung: „Our epidemic of loneliness and isolation“: https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/37792968/ * Prof. Dr. Hartmut Rosa, deutscher Soziologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Hartmut_Rosa [https://de.wikipedia.org/wiki/Hartmut_Rosa] * Renè Descartes, französischer Phisoph: https://de.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes [https://de.wikipedia.org/wiki/Ren%C3%A9_Descartes] * Antonio Damasio, portugiesischer US-amerikanischerNeurowissenschaftler: https://de.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_R._Dam%C3%A1sio [https://de.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_R._Dam%C3%A1sio] * Antonio Damasio: Ich fühle, also bin ich. DieEntschlüsselung des Bewusstseins. München: List, 2000 * Phänomenologie, philosophische Richtung: https://de.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A4nomenologie [https://de.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A4nomenologie] * Cartesianisch, Adjektiv zu Cartesianismus: https://de.wikipedia.org/wiki/Cartesianismus [https://de.wikipedia.org/wiki/Cartesianismus] * Sorge in der Terminologie des deutschen Philosophen Martin Heidegger: https://de.wikipedia.org/wiki/Terminologie_Heideggers [https://de.wikipedia.org/wiki/Terminologie_Heideggers] * Transhumanismus: https://de.wikipedia.org/wiki/Transhumanismus [https://de.wikipedia.org/wiki/Transhumanismus] * Kritik des Neurokonstruktivismus von Thomas Fuchs: https://www.studgen.uni-mainz.de/files/2021/04/Fuchs_Thomas_Warum-die-Wirklichkeit-nicht-im-Gehirn-ist_26-04-21.pdf [https://www.studgen.uni-mainz.de/files/2021/04/Fuchs_Thomas_Warum-die-Wirklichkeit-nicht-im-Gehirn-ist_26-04-21.pdf] * Subjektivismus, philosophischer Sammelbegriff: https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/subjektivismus/1957 [https://www.spektrum.de/lexikon/philosophie/subjektivismus/1957] * Thomas Metzinger: Der Egotunnel. Eine neue Philosophie desSelbst: Von der Hirnforschung zur Bewusstseinsethik. München: Piper, 2014 * Ulrich Bröckling, deutscher Soziologe, Folge 27 des Podcast „Erschöpfung statt Gelassenheit“: https://open.spotify.com/episode/6FerEgWYtzKKORJlhVuiNq?si=q-XtsI1SRCOMSdJd95SeIg [https://open.spotify.com/episode/6FerEgWYtzKKORJlhVuiNq?si=q-XtsI1SRCOMSdJd95SeIg] * Papst Johannes Paul XXIII: https://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_XXIII [https://de.wikipedia.org/wiki/Johannes_XXIII]. * Achtsamkeit und Selbstbezogenheit: Eine Kritik von Hartmut Rosa:  https://ethik-heute.org/achtsamkeit-und-selbstbezogenheit/ Instagram: @kathrin_wanda_fischer oder @erschoepft_statt_gelassen Kontakt: erschoepfung@posteo.de

Kriege und Krisen nehmen weltweit zu - und mit ihnen die Traumata, die Menschen anderen zufügen und selbst erleiden. Gewalt erzeugt Trauma und Trauma erzeugt Gewalt. Und auch in vermeintlich friedlichen Gesellschaften gibt es häusliche Gewalt, sexuelle und emotionale Übergriffe, Ablehnung, Ausgrenzung und Vernachlässigung, schwere Krankheiten und schwierige Lebensereignisse. Hinzu kommt: Traumata werden von Generation zu Generation weitergegeben, wir erben sie. Traumatisierungen sind also keine Seltenheit. Denn nicht nur körperliche Gewalt oder extreme Entbehrungen wirken traumatisierend,sondern auch tiefe Kränkungen, Mobbing oder Liebesentzug. Besonders schwerwiegend sind Traumatisierungen, die Kindern zugefügt werden. Ob Betroffene auch psychisch erkranken, hängt weniger von der Schwere des Erlebten als von der Häufung ab, sagt die Psychotraumatologin Maggie Schauer. Dr. Maggie Schauer ist eine der führenden Expertinnen für Traumabehandlung in Deutschland und hat die „Narrative Expositionstherapie“ (NET) mitentwickelt, eine Form des autobiografischen Erzählens, die der menschlichen Natur entspricht und nachweislich hilft, Traumata aufzulösen. Um zu heilen, brauchen wir Zeugen und Zuhörer, ein Gegenüber. Selbstheilungsmeditationen und Affirmationen können Wunden, die wir in Beziehungen erlitten haben, nicht heilen. Ein Gespräch über Gewalt, Krisen und deren Folgen, über traumatisierte Asylsuchende, schlagende Väter, irritierte Mütter, einsame Kinder und über die heilende Kraft, die in Beziehungen liegt. Der Mensch, sagt Maggie Schauer, ist ein zutiefst soziales Wesen und ungemein sensibel auf andere Menschen abgestimmt. Die heilende Kraft liegt in der Beziehung. Erwähnungen Maggie Schauer Webseite Maggie Schauer, Uni Konstanz: https://afww.uni-konstanz.de/de/about/persons/dozentin/pd-dr-maggie-schauer [https://afww.uni-konstanz.de/de/about/persons/dozentin/pd-dr-maggie-schauer] Webseite NGO „ViVo – Victim’s voice“: https://www.vivo.org/ [https://www.vivo.org/] Buch: Maggie Schauer/Nataly Bleuel: „Die einfachstePsychotherapie der Welt. Wie wir die Ursache von Stress und Krankheit behandeln und den Kreislauf von Trauma und Gewalt durchbrechen. Reinbeck bei Hamburg: Rowohlt, 2024.   Studien, Ereignisse, Begriffe, Personen: * Prof. Dr. Frank Neuner, Universität Bielefeld: https://en.wikipedia.org/wiki/Frank_Neuner [https://en.wikipedia.org/wiki/Frank_Neuner] * Prof. Dr. Thomas Elbert: https://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Elbert [https://de.wikipedia.org/wiki/Thomas_Elbert] * Narrative Expositionstherapie:  https://de.wikipedia.org/wiki/Narrative_Expositionstherapie [https://de.wikipedia.org/wiki/Narrative_Expositionstherapie] * Testimony Therapy: https://www.spektrum.de/lexikon/psychologie/testimony-therapy/15464 * Studie mit Prof. Dr. Jochen Gensichen, Allgemeinmedizin, LMU München, zu Paniktattacken nach Beatmung: https://cdn.lmu-klinikum.de/04551163bceebdc1/18df216c9a35/Spiegel_Gensichen_24042021.pdf [https://cdn.lmu-klinikum.de/04551163bceebdc1/18df216c9a35/Spiegel_Gensichen_24042021.pdf] * Völkermord in Ruanda: https://de.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkermord_in_Ruanda [https://de.wikipedia.org/wiki/V%C3%B6lkermord_in_Ruanda] * Aufahmerichtlinie für besonders schutzbedürftige Asylsuchende: https://fluechtlingsrat-bw.de/grundlagen/allgemeines-zu-besonders-schutzbeduerftigen-gefluechteten/ [https://fluechtlingsrat-bw.de/grundlagen/allgemeines-zu-besonders-schutzbeduerftigen-gefluechteten/] * Leopoldina Arbeitsgruppe zur psychischen VersorgungGeflüchteterhttps://www.leopoldina.org/politikberatung/arbeitsgruppen/abgeschlossene-arbeitsgruppen/psychische-gesundheit-gefluechteter/ * Projekt „Furchtlos“: http://www.furchtlos-projekt.de/ueber-uns/ [http://www.furchtlos-projekt.de/ueber-uns/] * Projekt „Baden-Württemberg schützt“: https://www.baden-wuerttemberg.de/de/service/presse/pressemitteilung/pid/rund-37-millionen-euro-fuer-trauma-projekt [https://www.baden-wuerttemberg.de/de/service/presse/pressemitteilung/pid/rund-37-millionen-euro-fuer-trauma-projekt] * The Adverse Childhood Experiences Study, 1998: https://de.wikipedia.org/wiki/The_Adverse_Childhood_Experiences_(ACE)_Study [https://de.wikipedia.org/wiki/The_Adverse_Childhood_Experiences_(ACE)_Study] * Autophagie: https://de.wikipedia.org/wiki/Autophagozytose [https://de.wikipedia.org/wiki/Autophagozytose] * Paul Ekman, US-amerikanischer Psychologe: https://de.wikipedia.org/wiki/Paul_Ekman [https://de.wikipedia.org/wiki/Paul_Ekman] * Helmut Plessner, deutscher Philosoph: https://de.wikipedia.org/wiki/Helmuth_Plessner Kontakt: erschoepfung@posteo.de Instagram: erschoepft_statt_gelassen

In Deutschland zahlen reiche Menschen weniger Steuern als die allgemeine Bevölkerung. Das haben viele Studien bestätigt. Sebastian Klein findet das nicht nur moralisch ungerecht und politisch gefährlich – er ist auch der Ansicht, dass diese Ungerechtigkeit dem Wirtschaftsstandort Deutschland schadet. Denn eine Politik, die die Pfründe der Reichen und die Interessen der großen Konzerne schützt, benachteiligtNewcomer und behindert damit echten Wettbewerb. Sebastian Klein hat 2012 mit knapp 30 Jahren die Buchzusammenfassungs-Software „Blinkist“ mitgegründet und als Blinkist 2023 verkauft wurde fünf Millionen Euro erhalten. Doch statt eine Villa zu kaufen, hat er den größten Teil seinesGeldes weggegeben. Sebastian Klein baut einen Verlag auf, in dem das alternative WirtschaftsmagazinNeue Narrative erscheint und managt den von ihm gegründeten systemischen Investmentfonds Karma Capital, der unter anderem gemeinwohlorientierte Medien fördert. Und er findet: Reiche sollten mehr Steuern zahlen. Er engagiert sich in der Initiative „Taxmenow“ und hat Anfang Februar das Buch „Toxisch reich“ veröffentlicht. Ein Gespräch über die buddhistische Einsichtsmediation Vipassana, über Venture Capital, Finanzmarktkapitalismus, Start-Ups-Mentalitäten, eine ungerechte Steuerpolitik und deren fatalen Folgen, die Verteidigung unserer Demokratie und darüber, was Geld im Leben bedeutet. Buch von Sebastian Klein: Toxisch reich: Warum extremer Reichtum unsere Demokratie gefährdet. München: oekom, 2025   Erwähnungen: Oliver Burkemann: 4000 Wochen. Das Leben ist zu kurz für Zeitmanagement. Aus dem Amerikanischen von Heide Lutosch und Henning Dedekind. München: Piper, 2022.   Ronen Steinke: Vor dem Gesetz sind nicht alle gleich. Die neue Klassenjustiz. München: Piper, 2024   Christian Neuhäuser: Wie reich darf man sein? Über Gier, Neid und Gerechtigkeit. Ditzingen: Reclam, 2019   Bürgerbewegung Finanzwende:https://www.finanzwende.de/ [https://www.finanzwende.de/]   Marlene Engelhorn, deutsch-österreichische Aktivistin und Publizistin, die sich für Vermögensbesteuerung einsetzt:https://de.wikipedia.org/wiki/Marlene_Engelhorn [https://de.wikipedia.org/wiki/Marlene_Engelhorn]   Anand Giridharadas: Winners take all: The Elite Charade of Changing the World. New York: Penguin, 2020   Marcel Fratzscher, deutscher Ökonom, Präsident des Deutschen Instituts für Wirtschaftsforschung (DIW):https://de.wikipedia.org/wiki/Marcel_Fratzscher [https://de.wikipedia.org/wiki/Marcel_Fratzscher]   Verantwortungseigentum: Die Kontrolle des Unternehmens bleibt bei Personen, die dem Unternehmen langfristig verbunden sind.https://de.wikipedia.org/wiki/Verantwortungseigentum [https://de.wikipedia.org/wiki/Verantwortungseigentum]   Gary Stevenson: Das Milliardenspiel. Wie man eine Bank ausraubt – und den Rest der Welt gleich mit - Der Insiderbericht aus der Londoner City. Aus dem Englischenvon Bernhard Schmid. München: ariston, 2024.   Netzwerk Steuergerechtigkeit:https://www.netzwerk-steuergerechtigkeit.de/ [https://www.netzwerk-steuergerechtigkeit.de/]   Kontakt Kathrin Fischer: erschoepfung@posteo.de Instagram: @erschoeft_statt_gelassen @kathrin_wanda_fischer LinkedIn: linkedin.com/in/kathrin-fischer-05825286 [https://www.linkedin.com/in/kathrin-fischer-05825286]

Achtsam: So heißen beispielsweise ein Weißwein, eine Kosmetikfirma und ein mehrwöchiger Yoga-Kurs. Achtsam: So sollen Menschen neuerdings die meisten Angelegenheiten ihrer Lebensführung meistern und etwa achtsam essen, achtsam reisen und – tatsächlich -achtsam die Steuererklärung erstellen. Der Soziologe Ulrich Bröckling bezeichnet Achtsamkeit mittlerweile als ein „universelles Life-Style-Label“, das ebenso beliebig geworden ist wie „bio“ oder „öko“. Dennoch interessiert ihn Achtsamkeit: Das u.a. von ihm herausgegebene „Glossar der Gegenwart 2.0“ beginnt mit A wie „Achtsamkeit“. Worauf verweist Achtsamkeit als ein Schlüsselbegriff, mit dem sich die Gegenwart verstehen und deuten lässt? Bröckling liefert eine Antwort: In seiner Deutung ist Achtsamkeit Ausdruck eines tiefen Bedürfnisses, das die Menschen heute prägt – ein Bedürfnis nach Kontrolle in einer Welt, die zunehmend als überfordernd und bedrohlich empfunden wird. Die permanente Unsicherheit und das Gefühl, „im Ernstfall“ nicht die richtigen Entscheidungen treffen zu können, haben Achtsamkeit zu einem Instrument der Selbstheilung und Optimierung gemacht. Sie verspricht nicht nur innere Ruhe, sondern auch die Fähigkeit, im Chaos präsent und handlungsfähig zu bleiben. Ein Gespräch über Achtsamkeit, Resilienz, Unsicherheit und Finanzmarktkapitalismus und über das, was dem Verlust an Zukunft und den Politiken der Apokalypse entgegenzusetzen wäre: Eine Ethik der Sorge.    Erwähnungen von Begriffen und Personen: Webseite von Prof. Dr. Ulrich Bröckling: https://www.soziologie.uni-freiburg.de/personen/broeckling/ [https://www.soziologie.uni-freiburg.de/personen/broeckling/] Erwähnte Bücher von Ulrich Bröckling: Ulrich Bröckling, Susanne Krasmann, Thomas Lemke: Glossar der Gegenwart 2.0. Frankfurt: suhrkamp, 2024 Ulrich Bröckling: Postheroische Helden – Ein Zeitbild. Frankfurt: suhrkamp, 2020 Ulrich Bröckling: Gute Hirten führen sanft. Über Menschenregierungskünste. Frankfurt: suhrkamp, 2017 Ulrich Bröckling: Das unternehmerische Selbst. Soziologie einer Subjektivierungsform. Frankfurt: suhrkamp, 2007 Urich Bröckling: Disziplin. Soziologie und Geschichte militärischer Gehorsamsproduktion, München: Wilhelm Fink Verlag 1997 Weitere Erwähnungen: Ronald E. Purser, Podcst-Gast November 2022: Ronald E. Purser: Wie Achtsamkeit die Spiritualität des Kapitalismus wurde. Frankfurt:Mabuse Verlag, 2021 Andreas Reckwitz: Verluste. Ein Grundproblem der Moderne. Frankfurt: suhrkamp, 2024 Andreas Reckwitz: Die Gesellschaft der Singularitäten. Frankfurt: suhrkamp, 2019 Ulrich Beck: Risikogesellschaft. Frankfurt: suhrkamp, 1996 Oliver Nachtwey: Die Abstiegsgesellschaft. Frankfurt: suhrkamp, 2016 Michel Foucault, französischer Philosoph: https://de.wikipedia.org/wiki/Gouvernementalit%C3%A4t [https://de.wikipedia.org/wiki/Gouvernementalit%C3%A4t] Thich Nat Than: vietnamesischer buddhistischer Mönch: https://plumvillage.org/de/thich-nhat-hanh/zentrale-lehren [https://plumvillage.org/de/thich-nhat-hanh/zentrale-lehren] Piere Bourdieu: Die feinen Unterschiede. Kritik der gesellschaftlichen Urteilskraft.  Frankfurt: suhrkamp, 1987 Joseph Schumpeter, österreichischer Ökonom: https://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_Schumpeter [https://de.wikipedia.org/wiki/Joseph_Schumpeter] Tom Peters, US-amerikanischer Unternehmensberater: https://de.wikipedia.org/wiki/Tom_Peters [https://de.wikipedia.org/wiki/Tom_Peters] Elgen Sauerborn, Podcast-Gast Dezember 2024: Sauerborn, Elgen, Nina Sökefeld & Sighard Neckel (2024): Seelenheil und Sozialkritik. Eine emotionssoziologische Analyse der Achtsamkeit. Working Paper SFB 1171 Affective Societies 02/2024. Static URL: https://refubium.fu-berlin.de/handle/fub188/17614 [https://refubium.fu-berlin.de/handle/fub188/17614] Philipp Staab: Anpassung. Leitmotiv der nächsten Gesellschaft. Frankfurt: suhrkamp, 2022 Joseph Vogl: Kapital und Ressentiment. Eine kurze Theorie der Gegenwart. München: C.H. Beck, 2021 Jacob Schmidt, Podcast-Gast Juni 2024: Jacob Schmidt: Viel Lärm um Achtsamkeit. München: Koesel, 2024 "Zuspätmoderne? Politiken der Apokalypse in der Gegenwart" - Vortrag von Prof. Dr. U. Bröckling: https://www.youtube.com/watch?v=L7JwkZQZl3c [https://www.youtube.com/watch?v=L7JwkZQZl3c] Politiken der Apokalypse, DLF, Essay und Diskurs, 28.01.2024:  https://www.deutschlandfunk.de/politiken-der-apokalypse-100.html [https://www.deutschlandfunk.de/politiken-der-apokalypse-100.html]

Manager*innen lenken die Aufmerksamkeit auf die Spitzen ihrer Zehen. Klima-Aktivist*innen versammeln sich in Empathie-Zirkeln. Mütter fühlen im Bodyscan ihre Körperteile. Sie alle üben einen achtsamen Umgang mit sich und anderen. Menschen aus ganz unterschiedlichen Milieus, Klassen und Altersgruppen schwören auf die Wirkung achtsamer Körper- und Geistestechniken und berichten von veränderter Lebensführung, neu gewonnenen Perspektiven und gelösten Alltagsproblemen. Woher rührt diese breite Anschlussfähigkeit und Popularität? Die Soziologin Elgen Sauerborn sagt: Es sind gerade die Paradoxien und Widersprüche von Achtsamkeitspraktiken, die für deren schier unbegrenzte Anschlussmöglichkeiten sorgen. Durch die widersprüchlichen Narrative und Praktiken macht sich das Programm unangreifbar und bietet stets genau die Antwort, nach der gesucht wird. Achtsamkeit wird so zu einem Versprechen, das nie in Gänze realisierbar ist.  Der Popularität des Programms tut das keinen Abbruch – zu attraktiv ist die Ambivalenz von Selbstoptimierung und Selbstfürsorge und die Sehnsucht, eine funktionierende Lösung für den zunehmenden „Welt-Stress“ zu finden. Ein Gespräch über Feldforschung und Achtsamkeitskurse, Emotionssoziologie und deren Begrifflichkeiten, über Selbstoptimierung, Well Being und gefühlvollen Klimaprotest und über die vier Paradoxien der Achtsamkeitspraktiken.   Webseite von Dr. Elgen Sauerborn an der FU Berlin: https://www.sfb-affective-societies.de/teilprojekte/TPR/team_r/sauerborn/index.html Erwähnungen: Sonderforschungsbereich: „Affective Societies“: https://www.sfb-affective-societies.de/ [https://www.sfb-affective-societies.de/] Teilprojekt: „Die Fabrikation von Emotionsrepertoires“: https://www.sfb-affective-societies.de/teilprojekte/B/B06/index.html [https://www.sfb-affective-societies.de/teilprojekte/B/B06/index.html] Eva Illouz: Gefühle in Zeiten des Kapitalismus. Frankfurt: suhrkamp, 2007 Arlie Russell Hochschild: Das gekaufte Herz. Aus dem Amerikanischen von Ernst von Kardorff. Die Kommerzialisierung der Gefühle. Frankfurt: Campus, 2006 Michel Foucault: https://de.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault [https://de.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault] Daniel Goleman: Emotionale Intelligenz. Aus dem Amerikanischen von Friedrich Griese. München: dtv, 1997 Sighard Neckel: Emotion by design. Das Selbstmanagement der Gefühle als Kulturelles Programm. Berliner Journal für Soziologie,   Volume 15 pages 419–430, (2005) Jacob Schmidt: Viel Lärm um Achtsamkeit. München: Koesel, 2024 Extinction Rebellion und seine regenerative Kulturen: https://extinctionrebellion.de/wer-wir-sind/regenerative-kulturen/ [https://extinctionrebellion.de/wer-wir-sind/regenerative-kulturen/] Andreas Reckwitz: Verluste. Ein Grundproblem der Moderne. Frankfurt: suhrkamp, 2024 Kontakt: erschoepfung@posteo.de