Greatest Persian Mystical Poets. Rumi, Hafez, Razi Aldin Artimani, Oman Samani

عمان سامانی معراج نامه، توحید Oman Samani Merajname,Tohid عمان سامانی » معراج نامه » بخش ۱ - توحید ای که از هستی ترا آثار نیست عاقل از هستیت در انکار نیست نیست محروم از ظهور یک گیاه خالی از انوار تو یک پر کاه با وجود آنکه اندر پرده ای سر ز هر پرده برون آورده ای کوهها پاشید از توحید تو زهره ها، بدرید از تمجید تو طالبانت «رب ارنی » گو همه «لن ترانی » پاسخ از هر سو همه گه وجودت مخفی از فرط ظهور بر مثال آفتاب از فرط نور زان سبب تمثیل کردم آفتاب تا بیابد نکته فهم دیر یاب ورنه بیرونی تو از ادراک ما کی بروید این گیاه از خاک ما اندر اینجا شاهدی گیرم قوی از کتاب مستطاب مثنوی «ای برون از فهم قال و قیل من خاک بر فرق من و تمثیل من » عارفانت در ثنا، مبهوت و مات وز ثنایت جمله عاجز در صفات جمله محتاجند و ذات تو غنی بر تو زیبد کبریایی و منی مایه مجموع هستی ها تویی خالق بالا و پستی ها تویی ظاهر از بود تو بوده کاینات ما به تو قائم تو چه قائم به ذات نیستی و کس نداند چیستی هستی اما در ردای نیستی چشم و گوشی ده که بی گفت و شنفت یا زبانی ده که نتوانیم گفت ورنه بیرونی تو از فهم عقول ای منزه ذات تو عمایقول یا بگیر این لغوهای خام ما یا زبان خود بنه در کام ما گر که تنزیهت کنم آن فهم نیست گر که تشبیهت کنم از کافریست وانکه وصفت بر مذاق خاص و عام این همه گفتند و مطلب ناتمام معذرت را پیش ارباب کظیم خوش بگو «واستغفر الله العظیم » کی دهد صورت ز صورتگر خبر آن بود مبهوت صورتگر صور وان که باشد عارف صاحبنظر بیندت در هر گیاهی جلوه گر مور را فر سلیمانی دهد خاک را تشریف سلطانی دهد خوش نباشد وصف سیمرغ از مگس ای تو کمتر از مگس این حرف بس ملک تو باشد قدیم و تازه نیست کبریایی ترا اندازه نیست از خیال تو برون در هیچ حال ما نباشیم ای تو بیرون از خیال از دل و جانت بیارای کارساز هر شب آریم ای تو از ما بی نیاز ای ز اسمت مانده اندر پرده در پرده ما روسیاهان را مدر کافران عشق تو ای بی قرین جمله را نسبت خداوندان دین می کشی عشاق هیچت نیست غم نیستت اندر ترازو سنگ کم در ره عشق تو سرها ریخته خونشان با خاک ره آمیخته نه به تعریفت حدی نه غایت است «ماعرفناک » رسولت آیت است

عمان سامانی گنجینه الاسرار در توجه به عالم خراباتیان صاحبدل و اخوان مقبل و استمداد همت و شروع به مصیبت فخر الشهدا، حضرت ابوالفضل العباس سلام الله علیه Oman Samani

این زیارت ( مناجات) توسط امیر المومنین و امامان و فرزندان او خوانده میشده است .

عمان سامانی گنجینه الاسرار در ازدیاد وجد و اشتداد شوق بر مشرب اهل عرفان و ذوق و اشاره به مراتب عالیه زبده و برگزیده ناس حضرت ابوالفضل العباس سلام الله علیه بر سبیل اجمال گوید: باز لیلی زد به گیسو شانه را سلسله جنبان شد این دیوانه را و.... ....وای چقدر این عمان سامانی زیبا شعر گفته، توان خواندن اشعارش را هم ندارم. خوش به سعادت ایشان.

در بیان اینکه چون سالک از در ارادت در آمد و دست طلب بر دامن عنایت پیر زد، نفس کافر به عنان گیری خیزد و هر لحظه فتنه ای هولناک بر انگیزد. اگر سالک را دل نلرزید و ثبات و تحمل ورزید و از در مراقبه درآمده از باطن پیر استمداد نمود، آن مخالفت به مرافقت و آن منازعات به موافقت تبدیل گردد و از آنجاست که عارف ربانی و مفلق شیروانی جناب حکیم خاقانی ( قدس سره) در مسأله نفس می فرماید: در اول نفس چون زنبور کافر داشتم لیکن در آخر یافتم چون شاه زنبوران، مسلمانش در اینجا عارف، عنان گیری و دلیری حضرت حر را، بدان مسئله که عبارت از نفس کافر است در بدو امر سالک، تاویل می نماید، چه به مدد حضرت کامل و پرتو آن عنایت شامل، آن کفر محض به ایمان صرف مبدل آمد. دوش گفتم با حریفی با خبر کاندر این مطلب مرا شو راهبر و ....