【71】动物行为学博士：知识改变命运，在鹦鹉身上也成立

【71】动物行为学博士：知识改变命运，在鹦鹉身上也成立

当一只鹦鹉发现自己爱慕的对象似乎脑子不太灵光，它会移情别恋吗？当灰喜鹊找到食物，它是会选择“吃独食”，还是与同伴共享？鸟类的“个性”是否会影响它们的学习表现？动物能否像人一样，理解事物之间的抽象关系？ 以上这些问题，是本期嘉宾——兰州大学生态学院陈嘉妮教授——通过一系列精巧实验尝试回答的。作为动物行为学研究者，陈教授致力于从演化和生物学的角度，揭示动物行为“如何发生”以及“为何演化而来”的深层逻辑。 听陈教授聊起她观察到的鸟类行为，很容易让人联想到人类社会的诸多相似之处。我们不能在动物与人类之间简单画等号，但不得不感叹进化的神奇——即便大脑结构天差地别，不同物种却能在各自的环境压力下，演化出高度相似的功能、行为与生存策略。正如大才子贾谊所言：“天地为炉，造化为工；阴阳为炭，万物为铜。” 本期嘉宾 陈嘉妮，本硕博分别毕业于海南大学、兰州大学和莱顿大学（Leiden University），现为兰州大学生态学院教授、博士生导师。从事动物行为学工作，主要以鸟类（尤其是鹦鹉）为模型，研究认知和学习行为及其对动物生态适应和智力进化的影响。 知识点 动物行为学 动物行为学是生物学的一个分支学科，研究动物所表现出来的行为，包括行为发生的原因（机制）、发育过程、演化历程以及产生的适应后果。 本能行为 动物生来就有、由遗传决定、不需要学习就能表现出来的固定行为模式，如婴儿的吮吸反射，小鸡的印随行为。 学习行为 动物在后天通过经验和练习获得的行为改变。 时间轴 04:21 行为生物学研究什么？ 12:43 鸟类大脑 vs 哺乳动物大脑：构造不同，但都能进化出高智商 15:43 鹦鹉竟然是“智性恋” 22:54 胆大和胆小，对学习有什么影响？ 27:43 灰喜鹊的生存策略：食物越少，越要分享 32:29 实验室 vs 野外：研究结果该怎么看？ 42:57 一直想做但还没做的研究：“四肢发达，头脑简单”是真的吗 本期节目使用的音乐 片头“曲”嘉宾实验室的鸟叫声 片尾曲“卡斯特梅的雨季” 【本期主播】 海云：文化研究博士，一个做媒体的 黄薇：历史学博士，一个图书馆员 【制作团队】 ·制作人：响子、Daytun ·出品人：红总 【出品方】 上海杭苇教育科技有限公司 【联系我们】 商务合作：reedstudio2022@163.com 欢迎愿意分享经验的女博士通过以下方式报名参与节目： reedstudio2022@163.com 其他收听途径：喜马拉雅、podcasts、网易云音乐，搜索“我是女博士”

【70】法学博士：带着温柔的正义追求自由

本期嘉宾“傅老师”，认为自己是一位“非典型”的法学女博士，研究兴趣横跨行政法、体育法、女性主义、等等。在她看来，法学女博士是一种观看世界的方式——从实际的生命经验出发，带着温柔的正义追求自由。 “傅老师”始终关注现实生活中的真问题，拒绝在学术高阁里墨守成规。从绿茵场上的规则博弈，到共享单车规则中行政权力的边界之问，再到性别视角下的结构性反思，她的研究看似跨度巨大，实际上，这是她在自己的生命脚步里在不断地感受张力与寻找出路。 本期嘉宾 中国政法大学宪法学与行政法学博士，主要从事行政法学的教学与研究工作，目前在北京某高校担任专任教师。 知识点 普遍正义 普遍正义一般通过立法机关实现，立法机关通过民主程序制定出对所有人都普遍适用的法律规范。普遍正义旨在满足绝大多数人对公平正义的需求和预期。 个案正义 个案正义是司法机关在具体案件中追求的裁判目标。法律规范适用到具体案件时，可能会产生不符合普遍主义预期的结果。此时，当事人可以单独向司法机关提出实现正义的请求。此时，司法机关需要以立法机关制定的法律为前提，在综合考虑案情特殊性的情况下，做出一个既合法又合理的裁判。普遍正义难以关照之处，个案正义可以进行矫正与补充。 类案正义 类案正义即“同案同判”，基本事实相同或相似的案件应当得到基本一致的裁判结果。这是司法统一性的重要体现。类案正义是当事人对司法公正的合理期待，也是权衡个案正义是否公平的实践参照。 领域法 领域法以问题为导向，整合不同部门法规范来解决某个领域的现实问题，是问题解决方案的汇总。传统的法律部门的概念如同把法律知识装进不同的抽屉，每个抽屉中有各自的陈列方法。但现实中的复杂领域，如体育领域，往往涉及多个法律部门，是跨部门问题的汇总。我国目前有8个法律部门，分别为宪法相关法、民法商法、行政法、经济法、社会法、生态环境法、刑法、诉讼与非诉讼程序法。领域法的思路是以某个特定社会领域为视域，把与该领域相关的所有法律规范——无论其归属于哪个法律部门——整合起来，形成一套综合性的法律应对方案。例如，体育法一般认为属于领域法。这是一种打破学科壁垒、回应现实问题的思维方式。 时间轴 02:07为什么学法律？小时候就爱“打抱不平” 12:03“你学的是案子，也是别人的人生” 16:04法律介入一个社会领域的底线：人民的同意 24:23共享单车为什么涨价？ 34:55  “流量”是一种民主的生活方式  41:58多数人暴政vs少数人权利：“一票否决”是进步还是问题？ 49:27普通人如何提高法律素养 本期节目使用的音乐 本期嘉宾推荐 奇普里安·波隆贝斯库 《叙事曲》 【本期主播】 海云：文化研究博士，一个做媒体的 黄薇：历史学博士，一个图书馆员 【制作团队】 ·制作人：响子、Daytun ·出品人：红总 【出品方】 上海杭苇教育科技有限公司 【联系我们】 商务合作：reedstudio2022@163.com 欢迎愿意分享经验的女博士通过以下方式报名参与节目： reedstudio2022@163.com 其他收听途径：小宇宙、podcasts、网易云音乐，搜索“我是女博士”

【69】东南亚研究博士：侨批背后，是整个南洋世界

“南洋钱，唐山福，批纸一张过一张，寄去唐山给我娘。” 近日，一部现象级的电影《给阿嬷的情书》，让很多人第一次了解到侨批。作为一种“银信合封”的特殊载体，侨批是维系海外华人与故土亲人血脉情感的重要纽带。历经百多年，无数件侨批构筑起了海外华侨与家乡眷属共同书写、不可再生的集体记忆，被誉为“侨史敦煌”。 侨批结合了信件与汇款。无论是《给阿嬷的情书》这部电影本身，还是与之相关的许多评论，都把注意力放在“信”上；而《我是女博士》会告诉你关于“银”的那部分。本期嘉宾汪玉姣博士，在日本早稻田大学亚太研究所研究生期间，系统梳理了侨批背后隐藏的那套跨国民间金融与商业网络体系。去年，她以博士论文为基础改写的《金钱与血脉：泰国侨批商业帝国的百年激荡（1850年代—1990年代）》在泰国正式出版，不久后就会在国内上市。 汪博士会告诉你，侨批绝不仅仅是“寄钱”那么简单。它并非一个单纯的金融机构，而是一个庞大的“邮局+银行+物流+贸易公司”的跨国网络。这套网络依托潮汕移民的经商传统，构建了整个东南亚移民社会的金融生态，也孕育了一种超越国界的商业文明。而支撑这个网络的，正是潮汕人最看重的“情义”。 本期嘉宾 汪玉姣，早稻田大学博士，深耕泰国侨批史与东南亚华人跨国商业网络研究，拥有中、泰、英、日多语种史料研究与东南亚一线田野调研经验。现居东南亚，从事区域经济合作领域工作，打通学术研究与大众传播，解读百年侨批背后的华人信用、跨国商业金融网络与商业智慧。 知识点 侨批 一种流行于19世纪至20世纪东南亚华人社会的“家书 + 汇款”合一的特殊载体。在闽方言、梅县客家话及福州方言中“批”即“信”，亦称“番批”“银信”。海外华人通过侨批，把钱、消息与牵挂从南洋寄回中国故乡。2013年，侨批档案入选联合国教科文组织《世界记忆名录》。 批局 批局，是专门经营侨批收发、跨境汇款、信件递送的民间机构，由东南亚华侨同乡、宗族建立，在国内外设立分号形成跨国服务网络，业务覆盖东南亚多国。在日常生活中，常叫“批局”、“批馆”，在官方文件中称为“银信局”。 《金钱与血脉》 这本书讲述了1850年代至1990年代泰国侨批局近150年的兴衰史：从创立、发展，到最终逐渐退出历史舞台。书中不仅写“侨批”与华人乡愁，更系统呈现了批局如何与国家邮政和银行体系既竞争又合作的关系。 结合中、泰、英、日多语种档案与长期田野调查，此书还原了侨批背后一段横跨中国、泰国与香港的民间金融与商业网络体系，也让我们重新理解：100年前华人如何在陌生世界建立信任、连接与生意。此书兼具学术深度和历史温度，通俗易读，2025年8月在泰国出版发行。 时间轴 03:40  为什么一个湖北姑娘会去研究东南亚华侨？ 13:14  用中、泰、英、日四门语言开启对侨批的研究 26:22  潮汕人真的很排外嘛？ 34:52  为什么港币是侨批体系里的中间货币？ 39:04  贸易对冲：汇款如何被生意盘活 49:07  主播黄薇讲述外婆的故事：潮阳大小姐抗婚、9平米阁楼养大三孩 01:02:00 潮汕女性：坚韧、勤劳、做具体的事 01:07:10 “有潮水的地方就有潮汕人”：义山、善堂与跨国的情义网络 本期节目使用的音乐 本期嘉宾推荐 片头曲 李绪杰《潮汕人一家人》 片尾曲 玩具船长《一封侨批》 【本期主播】 海云：文化研究博士，一个做媒体的 黄薇：历史学博士，一个图书馆员 【制作团队】 ·制作人：响子、Daytun ·出品人：红总 【出品方】 上海杭苇教育科技有限公司 【联系我们】 商务合作：reedstudio2022@163.com 欢迎愿意分享经验的女博士通过以下方式报名参与节目： reedstudio2022@163.com 其他收听途径：喜马拉雅、podcasts、网易云音乐，搜索“我是女博士”

【EP68】供应链管理博士：是什么让我们轻松“买买买”

长白山老林里的野生榛蘑，采摘后不出两日便出现在你家的炖鸡里；南半球的海洋里游弋的三文鱼，三天后摆上你家门口超市的货架；大兴安岭的白桦木、河北永年的螺丝、四川崇州的油漆，共同汇聚在广东顺德的家具厂，拼成一张餐桌，最后由物流师傅抬进你家的客厅……生活在今天的中国，我们的购物体验，真的便捷、实惠到了不可思议的地步。 而这背后，是一张凝结了无数技术、人力、智慧与协作，且不断自我更新、增强迭代的网——供应链。 本期嘉宾王欣博士是研究供应链管理的。她高中就读于传说中的“河北衡中”（但据她所说，高中过得挺开心），本科及博士毕业于香港大学，曾在LVMH当过一阵子“白领丽人”，但最终还是觉得做学术研究更适合自己。从仓库里的迪奥口红，到潮汕的马桶工厂，再到AI对供应链产业的冲击——我们来一起了解那个让我们能“随便买、快点到”的世界。 本期嘉宾 王欣，上海交通大学助理教授。本科及博士毕业于香港大学，曾任LVMH P&C中国产能项目主数据分析师。兼任国际工业与系统工程师学会（IISE）卓越运营分会理事。从事AI赋能的供应链管理与复杂产品设计研究。 知识点 供应链管理 供应链管理，是对产品或服务从需求产生、原材料采购、生产制造、库存配置、物流配送，到最终交付给客户全过程的计划、组织与协调。通俗理解，就是把一个产品或服务从“想出来、做出来、送出去、卖出去”一整条链条管好，会直接影响企业的成本、交付速度、库存压力、客户体验和市场竞争力。 仓储管理 仓储管理，包括货物在仓库中的接收、存放、保管、移动、盘点和发出等一系列活动，确保货物数量准确、状态良好、流转高效、成本可控。每个环节又会包含很多操作，例如接收（入库）包括验收、登记、贴标、上架，发出（出库）包括拣货、复核、包装、发货等。 “最后一公里” 这是货物从最后一个配送节点送到最终客户手中的这一段过程，不一定是真“一公里”，而是形容整个配送链条中最靠近终端客户的一段。比如顾客在网上买了一件衣服，衣服先从工厂发到区域仓库，再到城市配送中心，最后由快递员从附近网点把包裹送到家门口。其中，快递员从附近网点或驿站，把包裹送到顾客家或快递柜的过程，就叫“最后一公里”。 时间轴 01:34 传说中的“河北衡中”，其实被妖魔化了 06:49 港大的夏令营：去海边、喝糖水、看青马大桥， 13:32 科普时间：供应链管理≠物流 17:53  LVMH职场体验：当奢侈品装在大纸箱里 28:33 运费为什么越来越便宜？规模经济和技术加持 34:52  AI会让快递员失业吗？ 40:39 中国供应链的领先优势 48:00 供应链领域足够广阔，总能找到适合自己的赛道 本期节目使用的音乐 本期嘉宾推荐 古巨基《爱得太迟》 陈小春《相依为命》 【本期主播】 海云：文化研究博士，一个做媒体的 黄薇：历史学博士，一个图书馆员 【制作团队】 ·制作人：响子、Daytun ·出品人：红总 【出品方】 上海杭苇教育科技有限公司 【联系我们】 商务合作：reedstudio2022@163.com 欢迎愿意分享经验的女博士通过以下方式报名参与节目： reedstudio2022@163.com 其他收听途径：小宇宙、podcasts、网易云音乐，搜索“我是女博士”

【67】哲学博士：如果有一种能增强道德的药，你会吃吗？

这不是一期适合“随便听听”的节目。它适合你坐下来，泡杯咖啡，准备好被密集的概念、论证和思想实验轮番轰炸。 这期节目的嘉宾是复旦大学哲学学院副院长尹洁。她的研究方向之一是康德哲学，而她本人的vibe也很有康德的感觉：理性、冷峻、睿智。没有多余的修饰，没有模糊的“我觉得”，只有清晰而精准的阐释。每一个回答都像一节浓缩的哲学课：从病房到康德，从脑机接口到道德增强，从动物的道德地位到AI的宗教隐喻。 但她谈的又是日常的话题：垃圾清运车的停靠点该选在哪里才算公正？为什么在中国，手术知情同意书往往不是签给患者本人，而是签给家属？为什么踩了桌子一脚，你不会说“对不起”，但踩了猫你会？……听完这期节目，你应该会同意：哲学和伦理学的思维应该进入公共领域，影响更多的人。 准备好迎接一场头脑风暴了吗？ 本期嘉宾 尹洁，2006年本科毕业于复旦大学护理学专业（五年制），获医学学士学位，2009年硕士毕业于复旦大学外国哲学专业，获哲学硕士学位，2013年毕业于纽约州立大学奥尔巴尼分校（SUNY Albany）哲学系，获哲学博士学位。复旦大学哲学学院教授、博士生导师、副院长，复旦大学科技伦理与人类未来研究院副院长。主要研究方向为生命伦理学、应用伦理学、医学哲学、康德哲学等。 知识点 应用伦理学（Applied Ethics） 应用伦理学是伦理学的一个分支学科，研究如何将伦理学的基本原则应用于社会生活的各个领域，对具体实践进行道德审视。它区别于关注道德原理的理论伦理学，聚焦于区域化、专门化、职业化和前沿性的道德实践研究，其基本特征为应用性和学科交叉性。与依赖传统道德理论的规范伦理学不同，应用伦理学涉及对特定行为和实践的道德可允许性的讨论，通常默认一种肯定性回答，即存在客观的道德真理可被发现和辩护。 神经伦理学（Neuroethics） 神经伦理学是一个高度跨学科的领域，主要关注我们不断加深对大脑的理解以及监控和影响大脑功能的能力所引发的伦理、法律和社会问题。根据大英百科全书（Britannica）的定义，神经伦理学研究神经科学与神经技术的伦理、法律和社会影响，以及人类伦理规范和个体道德价值观的神经生物学基础。斯坦福哲学百科全书（Stanford Encyclopedia of Philosophy）进一步指出，该领域通常涵盖两个主要维度：一是神经科学的伦理学（ethics of neuroscience），即评估神经科学技术应用与发展带来的伦理问题；二是伦理学的神经科学（neuroscience of ethics），即从神经科学视角重新审视传统伦理学问题，探讨神经科学技术对个人道德与行为的影响。 道德生物增强（Moral Bio-Enhancement） 道德生物增强是一项旨在通过生物医学干预来直接提升人类道德能力的倡议，其倡导者认为可以通过药物、神经刺激、基因工程等手段提高人们的同情心或共情能力，从而改善道德行为。该构想区别于传统教育、文化熏陶等道德教化方式，试图从生物学层面直接介入道德动机。 道德地位（Moral Status） 道德地位是一个伦理学核心概念，指一个存在物应受道德考量的原因或资格。如果一个实体具有道德地位，那么我们就有道德义务在我们的慎思中为其需要、目的、选择或福利赋予一定的权重，不能仅仅以我们喜欢的方式来对待它。简言之，道德地位决定了一个存在物是否值得被道德地考虑——它可能是人类、动物，甚至未来的人工智能体——以及这种考虑的程度如何。 时间轴 02:16当被分进一个你既不喜欢又不擅长的专业，怎么办？ 10:56 哲学为什么很难入门 18:26 美国博士的训练体系像流水线，但确实很扎实 26:11 “康德给了我饭碗” 34:17 应用伦理学不是“套公式”，而是从问题出发发明方法 39:34 神经伦理学在中国的特殊障碍：文化差异如何影响伦理判断？ 49:46 哲学路径下的叙事医学 52:50 如果靠吃药就能变成“君子”，为什么不可行？ 01:00:41  动物有没有道德地位？ 01:07:43  人在与AI互动的过程中，如何认识自己？ 01:11:33  做行政是一种修行：磨耐心、看真实世界、珍惜学术时光 01:16:24 非全日制学生带娃来上课：当学习纯粹出于兴趣 本期节目使用的音乐 本期嘉宾推荐 Frank Sinatra《fly me to the moon》 【本期主播】 海云：文化研究博士，一个做媒体的 黄薇：历史学博士，一个图书馆员 【制作团队】 ·制作人：响子、Daytun ·出品人：红总 【出品方】 上海杭苇教育科技有限公司 【联系我们】 商务合作：reedstudio2022@163.com 欢迎愿意分享经验的女博士通过以下方式报名参与节目： reedstudio2022@163.com 收听途径：小宇宙、喜马拉雅、podcasts、网易云音乐，搜索“我是女博士”