淨空法師: 如何戰勝心魔

淨空法師: 如何戰勝心魔

學佛答問集—如何戰勝心魔？ （第十四集） 2000/6/27 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-0014  問：心魔在心，如何讓佛戰勝心魔？佛常在心，一切從善，如有人作惡，如何讓其從善棄惡？  答：我們最近講的《十善業道經》就是解釋這個問題。佛跟魔是一不是二，覺悟了，魔就變成佛，迷惑了，佛就變成魔。所以，一念覺悟就是佛在心，一念迷惑就是魔在心。佛教導我們要常常覺悟，這個話說起來很籠統，而具體的落實，在我們講席中常說：一念為自己、為自私自利，這個心就是魔；念頭轉過來，為社會、為眾生，這個心就是佛。所以怎樣把自私自利的念頭，轉變成利益社會、利益眾生，這一點非常的重要。如果人能夠將念頭轉過來，自然他就能夠斷惡向善。 節錄自：21-090-0002學佛答問

淨空法師:昆蟲白蟻如何處理

學佛答問集—家裡面有白蟻如何處理？ （第十五集） 2000/6/27 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-0015   他說他家裡面有白蟻，若不噴藥就沒辦法居住；不知道如何處理？  答：許多人都有這個問題。白蟻牠也是動物，是有情眾生，要以善行待牠。世出世間聖人告訴我們：「真誠就能感通。」我們跟這些小動物不能溝通，是我們的誠意不夠。什麼叫做「誠」？清淨心就是誠，「一念不生是謂誠」。我們心裡頭有雜念就不誠，溝通就沒辦法，如果心地清淨真誠，可以溝通，可以請牠搬家。 自己決定要斷惡修善，你才能感動這些小眾生。印祖居住的寮房，早年也有蚊蟲、跳蚤的干擾，他的侍者幫他清除，老和尚說：「不必清除。」侍者問他為什麼？老和尚說：「我自己的德行不夠，有牠們在，對我是一個警惕。」聽說老和尚七十歲以後，他所居住的寮房一隻小動物都找不到，搬家了搬走了。這些小動物，對於真正修行有德之人、善心之人，牠們也起恭敬心，也不會來打攪。由此可知，修德是化解這些麻煩最好的方法。我們不妨試試看，學學祖師大德。   有一些同修很認真的來試驗，告訴我很有效果，縱然不能完全斷絕，也減少了很多，減少就表示自己修行功夫有進步了。  節錄自：21-090-0002學佛答問

定弘法師: 過錯總是改不了, 如何懺悔得清淨? 罪業深重怎麼辦 ?

明知自己的過錯就是改不了 恭選自定弘法師講解《無量壽經永思談》第67集

陳有宏居士: 虔誠恭敬很重要

虔誠恭敬很重要 先講這個虔誠恭敬的心這個一定要做到這個很好笑這是一個人的故事他的名字今天不知道可不可以講出來可以嗎李師兄：講啊沒關係大眾：可以好像進步了很多但是還要時間來考驗是嗎這個是李義忠李師兄(有一次)他說他也要念一下(法會儀軌)我說好啊說好的時候地藏王菩薩就出聲了你知道嗎地藏王菩薩怎麼說呢說叫這個人先拜三拜然後再念為什麼呢我們去那個什麼地方(各地去做小法會)他就是做他的工作都沒有拜佛菩薩就是沒有恭敬沒有虔誠他佛法也講得很好但是就是那個拜佛菩薩的心拿不出來佛法講得多好他自己講的佛法講出來嚇死人然後修行做出來李師兄: 笑死人笑死人他的毛病就是我的毛病我也有這個毛病以前去就是這樣隨便(三拜)然後就開始念就想啊這樣沒有恭敬心對不對一定要(跪拜)拜三拜再怎麼辛苦地上再怎麼黑還是要(跪拜)拜三拜三拜拜下去就很好用了那個地藏王菩薩就給你護持你沒有拜像前幾天去那去神岡睡起來迷迷糊糊就說要開始就去開始(而)沒有拜然後那個眾生都沒有半個也沒有看到鬼王也沒有看到半個眾生然後就怎麼會這樣呢我就想一想啊沒有拜沒拜就不可以忘記也是不可以第一段念完就趕快去拜一拜那個鬼王就把他的好兄弟統統都放出來了所以我們去一個地方一定要虔誠恭敬一定要(跪下)拜三拜回來的時候有空還要再拜三拜這樣才圓滿一定要記住這虔誠恭敬的心你看我都呼請法會什麼都呼請用虔誠的心恭敬的心請你們來參加法會我都是這樣講對不對 陳有宏說故事60 虔誠恭敬很重要 2024/09/21

淨空法師: 修行成就的障礙

修行成就的障礙 佛菩薩幫助你，只能做到「開示」，「悟入」是你自己的事情。你究竟悟了幾分，你入了幾分？各個不相同。你為什麼不能開悟，為什麼不能契入？你有障礙，障礙必須要排除。「佛氏門中，有求必應。」當你求不到的時候，是你自己有業障。我們求成佛也是如此，不能成就，這是有業障；必須把業障消除，你的求願就現前。而業障裡面，最根本的業障就是自私自利，起心動念都是為了我的利益，這個很難拔除。學佛學了幾十年，甚至於學了一輩子，「我」沒有放下。「我」沒有放下，不但是「入」沒有分，「悟」都沒有分，     我們在《高僧傳》、《居士傳》看到古人學佛都能夠大徹大悟，都能夠證果，那是什麼原因？「我」放下了，確實是《金剛經》講的「四相」、「四見」破了。四相、四見是我們的基本障礙，不能不重視。  如果你真的想在經教當中有悟處，你就要把四相看淡一點。說「破」很難，你淡一分就有一分的悟處，這是小悟，你淡兩分就有兩分的小悟。     你要不把這個東西斷掉，怎麼用功都不能夠悟入。到什麼時候完全都放下了，起心動念與一切作為都是為眾生不是為自己，這個時候你的悟入進度就非常快速。所以這裡面不能有一點私心，不能加一點自己的意思在裡面。我們身還住在這個世間，住在世間是為佛做事情，代表正法住世。代表正法住世做些什麼事情？為一切眾生服務。 學佛答問集—從初信到妙覺，是否都是修念佛法門成就的？ （第八六一集） 2001/5/9 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-0861