定弘法師: 念佛怎麼念才好？如何能得一心不亂？

淨空法師：福德與功德的區別

功德是你的定慧增長 學佛答問集—純粹利人，但著相就是福德，這種理解對嗎？ （第八五Ｏ集） 2001/5/8 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-0850   問：「福德與功德的區別，任何善事、好事只要著相就是福德，不著相就成為菩提道糧、功德。若是純粹利人，但著我相也變成福德，這種理解對不對？」  答：這個話一點都沒錯。完全利益眾生，著相了，還是福德，功德決定是三輪體空。功德是對你的定慧有增長，這是功德，若對你的定慧毫不相干，則全都屬於福德。所以真正功德是對自己，我們現在講的五種心，真誠心、清淨心、平等心、正覺心、慈悲心，對於這五種心有增長的全是功德，對這五種心沒有幫助的，一切好事都是福德。功德是能了生死出三界，功德是決定能斷煩惱。《華嚴經》講得很好，煩惱就是妄想分別執著，你做這個事情，能夠幫助你把妄想分別執著打掉，這是屬於功德；如果說妄想分別執著還在增長，或者還不能去掉，這都是福德。這個地方要能夠辨別。    節錄自：21-090-0075學佛答問

阿彌陀佛聖號（地鐘念佛）

陳有宏居士帶領大眾念佛

定弘法師: 念佛怎麼念才好？如何能得一心不亂？

很多人都在忙修瞎煉，我們到底應該用什麼心？

淨空法師佛學答問：『萬法皆空』的落實

學佛答問集—萬法皆空，可生活千變萬化，如何處理？ （第九八二集） 2001/8/1 新加坡佛教居士林 檔名：29-522-0982  問：「既然佛說萬法皆空，可是在日常事相上又千變萬化，請問如何處理即為正法？」  答：「萬法皆空」說得很深，不是初學人的境界。如果你真的懂得萬法皆空，你在日常生活當中，千變萬化與你都不相干，你就沒有事了。你還有事，你還想如何處理，可見得你沒有空。真正到萬法皆空的境界，不是凡夫，是法身菩薩，不但你超越六道，你超越十法界。所以我們今天明瞭萬法皆空的理，在事上我們還是空不了，事上還是依照佛的教誨去做。佛的教誨在哪裡？《無量壽經》就非常好，夏老居士的會集本言簡意賅，容易懂，他把原譯本中生澀的句子統統都捨掉，把簡單容易的句子會集起來，意思又能保存這麼完整，非常希有難得！我們常常讀誦，總的綱領就是佛教給我們的三句話：「善護口業，不譏他過；善護身業，不失律儀；善護意業，清淨無染」，我們能用這個綱領過生活，用這個綱領處事待人接物，與佛法就相應；細節在經裡面，你仔細去看。  節錄自：21-090-0087學佛答問

定弘法師：淨土宗最最重要的開示

淨土宗必學的一段經文 往生淨土的關鍵, 淨土法門的核心