Phúc Âm Trọn Vẹn

Podcast số 573 – Trang Mạng tháng 5, 2026 – Anh Cả Causse làm chứng về Tình Yêu Thương và Tiềm Năng Thiêng Liêng của mình trong Giáo Vụ tại Châu Á

Anh Cả Caussé đã phục sự các tín hữu và những người truyền giáo ở Singapore, Indonesia, Việt Nam và Hồng Kông, giảng dạy cách yêu thương tất cả và yêu thương từng người qua con mắt của Thượng Đế – Anh Cả Caussé bắt đầu chuyến đi của mình trong giáo vụ sứ đồ đến Châu Á bằng cách tái tổ chức Chủ Tịch Đoàn Giáo Khu Singapore vào ngày 19 tháng Tư năm 2026, với Anh Cả Peter Bushi, mới vừa được kêu gọi là Thầy Bảy Mươi Có Thẩm Quyền Giáo Vùng từ Ấn Độ. Sau các cuộc phỏng vấn dài 10 phút với 19 anh em mà họ đã gặp chỉ một ngày trước đó, Anh Cả Caussé hứa với những người tham dự Đại Hội Giáo Khu rằng đó sẽ là một kinh nghiệm độc đáo và làm chứng về sự hướng dẫn của Thánh Linh và sự lãnh đạo của Đấng Cứu Rỗi trong Giáo Hội của Chúa Giê Su Ky Tô. Ông đã gặp các thanh thiếu niên tại một bữa ăn sáng trước Đại Hội Giáo Khu và mời họ chuẩn bị càng sớm càng tốt để phục vụ truyền giáo. Sự hiện diện của ông đã mang đến cho Brielle Gutierrez, một thiếu niên trong Giáo Khu Singapore lòng tin chắc về sự kêu gọi của ông với tư cách là một Sứ Đồ. Em cảm thấy rằng ‘ông thấy ước muốn của tôi để phục vụ truyền giáo’ và ‘tiềm năng của tôi để trở thành một người truyền giáo.’ Trong Đại Hội, Anh Cả Caussé đã khuyến khích các tín hữu ‘hãy làm việc và tự chuẩn bị để gặp Đấng Cứu Rỗi, vì vào lúc đó, chúng ta sẽ cảm thấy được yêu thương hơn bao giờ hết’ với tình yêu thương lớn lao từ Thượng Đế mà không thể diễn tả bằng lời. Lời khuyên dạy này đã giúp Marlene Lau, tín hữu Giáo Khu, tìm thấy sự hướng dẫn mà chị ấy đã tìm kiếm cho các bước tiếp theo để ‘tập trung vào điều quan trọng nhất’ và ‘bỏ qua một bên’ những điều không giúp chị chuẩn bị để gặp Thượng Đế. Tại các buổi họp với những người truyền giáo ở Indonesia và Việt Nam, Anh Cả Caussé đã bày tỏ rằng ông đã luôn yêu thương những người truyền giáo như thế nào, nhưng điều này càng gia tăng sau khi ông được kêu gọi với tư cách là một Sứ Đồ và phải bắt đầu chỉ định họ đi truyền giáo. Ông ấy chia sẻ rằng mình đã cảm thấy xúc động như thế nào khi lần đầu tiên làm điều đó, khi ông suy ngẫm về những tác động thay đổi cuộc sống đến từ quyết định do Thánh Linh dẫn dắt, và khuyên nhủ những người truyền giáo nên sử dụng công việc truyền giáo như một cơ hội để thay đổi cuộc sống của chính họ. Ông cũng đề cập đến sự tin cậy và tôn trọng mà Giáo Hội đã nhận được ở hai quốc gia này, và tiềm năng vô hạn cho công việc truyền giáo ở đó. Và trong các buổi họp đặc biệt devotional với tín hữu, ông đã nhấn mạnh tầm quan trọng của việc chia sẻ lời chứng đơn giản về Đấng Cứu Rỗi qua Thánh Linh với Các Thánh Hữu ở Jakarta và mời họ ‘cầu nguyện mỗi ngày để xây cất đền thờ này’. Ông đã làm chứng với Các Thánh Hữu tại Hà Nội về tiềm năng mà Thượng Đế đã ban cho họ ở giữa mỗi cá nhân, tập thể và trong Giáo Hội ở đó, và mời họ thấy tiềm năng của những người khác và mời họ ‘hãy đến và xem’ Giáo Hội và cảm nhận Đức Thánh Linh.  Tộc Trưởng Giáo Khu Jakarta Indonesia Manuel Meyer, là người thông dịch cho Anh Cả Caussé, kể lại rằng ông đã nhìn ra bên cạnh mình và thấy biển người với những “khuôn mặt hạnh phúc và tràn đầy phước lành” và đã xúc động đến rơi nước mắt nhiều lần trong suốt bài giảng của Anh Cả Caussé khi ông ấy chia sẻ những điều chân thành và từ tận đáy lòng.   Đối với Vũ Thị Ngọc Quỳnh, một người nữ thành niên trẻ tuổi độc thân và là một người truyền giáo trở về tại Giáo Hạt Hà Nội Việt Nam, thì lời kêu gọi của Anh Cả Caussé để ‘nhìn vào tiềm năng của mình và tin tưởng vào tiềm năng thiêng liêng của mình’ là đáng nhớ nhất và nhắc nhở chị ấy nhìn nhận bản thân mình theo cách đó. ‘Chúa cũng nhìn thấy tôi,’ chị khẳng định. ‘Ngài biết tên tôi, Ngài yêu thương tôi rất nhiều và Ngài cũng tin tưởng tôi.’ Anh Cả và Chị Caussé chào hỏi các tín hữu đang làm việc xa nhà tại một chi nhánh ở Hồng Kông, Trung Quốc vào ngày 26 tháng Tư năm 2026. Anh Cả Caussé đã kết thúc chuyến đi phục sự của mình ở Hồng Kông và dành ngày Chủ Nhật cuối cùng của mình ở giữa các tín hữu làm việc xa nhà. Ông cùng chia sẻ lễ Tiệc Thánh với họ và nhận thấy “chúng ta có cơ hội giảng dạy lẫn nhau” khi ông làm chứng cho họ về việc nhận được khải tượng về “bản sắc vĩnh hằng, bản chất thiêng liêng và tiềm năng thiêng liêng của mình” trong đền thờ và làm thế nào “không ai trong chúng ta nằm ngoài tầm với của những phước lành vô hạn của Chúa.’ Khi kết thúc giáo vụ Châu Á của mình, Anh Cả Caussé suy ngẫm: ‘Tôi chỉ muốn nói rằng sứ điệp mà tôi dành cho giáo vùng này, cũng như cho toàn thế giới, là sứ điệp của Sứ Đồ của Chúa —rằng tôi biết rằng Chúa Giê Su hằng sống, rằng Giáo Hội của Ngài đã được phục hồi trên thế gian. Nó có thể thích nghi với bất kỳ nền văn hóa nào, nó có thể thích nghi với bất kỳ khí hậu nào, với bất kỳ dân tộc nào, bởi vì nó được định sẵn để mang đến sự tôn cao cho tất cả các con trai và con gái của một Thượng Đế nhân từ.’   The post Podcast số 573 – Trang Mạng tháng 5, 2026 – Anh Cả Causse làm chứng về Tình Yêu Thương và Tiềm Năng Thiêng Liêng của mình trong Giáo Vụ tại Châu Á [https://thanhhuuviet.org/podcast/05/2026/podcast-so-573-trang-mang-thang-5-2026-anh-ca-causse-lam-chung-ve-tinh-yeu-thuong-va-tiem-nang-thieng-lieng-cua-minh-trong-giao-vu-tai-chau-a/] appeared first on Thánh Hữu Việt Nam [https://thanhhuuviet.org].

Podcast số 572 – Liahona tháng 10, 2025 – Sự Chữa Lành Trong Đền Thờ – Jonathan A. Stapley

Bài của Anh Jonathan A. Stapley làm việc tại Sở Lịch Sử của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô – Được dịch qua tiếng Việt bởi Chị Mai-Anh Đoàn để thu âm cho podcast “Phúc Âm Trọn Vẹn” Jennetta Richards đã vượt qua Đại Tây Dương và một nửa lục địa Bắc Mỹ để gia nhập Các Thánh Hữu ở Nauvoo, Illinois. Chị cũng phải chịu đựng trong nhiều năm với “suy nhược tổng quát” – một căn bệnh mãn tính không được chẩn đoán. Vào mùa Đông năm 1844, Đền Thờ Nauvoo vẫn còn một thời gian dài mới hoàn tất. Nhưng Tiên Tri Joseph Smith đã quy tụ một nhóm tín hữu nam và nữ  để thực hiện các nghi lễ đền thờ thiêng liêng ở những địa điểm như Cửa Hàng Gạch Đỏ. Bao gồm như một phần của các nghi lễ đền thờ này là một lời cầu nguyện chung trong đó những người tham gia kết hợp đức tin của họ cầu nguyện cho chính bản thân và những người khác. Nhật ký của Các Thánh Hữu đã tham dự các buổi họp đền thờ này được bảo vệ và tôn kính khi nói đến các nghi lễ đền thờ thiêng liêng mà họ đã tham gia nhưng thường xuyên ghi lại những người mà họ đã cầu nguyện cho —thường là những đứa trẻ bị bệnh nặng. Vào ngày 10 tháng 2 năm 1844, Jennetta đã phải chịu đựng rất nhiều. Joseph tổ chức một buổi lễ cầu nguyện cho các tín hữu được làm lễ thiên ân vào buổi tối, và những người tham dự “cầu nguyện cho Chị Richards và những người khác.” Những lời cầu nguyện cho người bệnh và người đang đau khổ vẫn là một phần quan trọng của việc thờ phượng trong đền thờ từ thời Joseph Smith cho đến ngày nay. Trong đền thờ, các tín hữu Giáo Hội đoàn kết và tìm đến Thượng Đế với tư cách là một cộng đồng, sử dụng đức tin thay cho nhau. Sự Chữa Lành trong Nhà của Thượng Đế Mối liên hệ giữa việc thờ phượng trong đền thờ và sự chữa lành có nguồn gốc từ thánh thư. Theo Ma Thi Ơ, khi Đấng Cứu Rỗi viếng thăm đền thờ ở Giê Ru Sa Lem, Ngài đã đề cập đến tiên tri Ê Sai, giải thích rằng “nhà ta sẽ gọi là nhà cầu nguyện.” Và rồi chúng ta đọc rằng “kẻ mù và què đến cùng Ngài trong đền thờ; thì Ngài chữa cho họ được lành”.  Trong Sự Phục Hồi, mẫu mực tìm kiếm sự chữa lành này trong đền thờ theo lời khuyên nhủ của Kinh Tân Ước rằng chúng ta nên “cầu nguyện cho nhau để được chữa lành” (Gia Cơ 5:16 [https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/nt/james/5?lang=eng&id=p16#p16]). Trong thời kỳ tiền phong, nhiều người đã gửi thư và điện tín đến các đền thờ, xin được nhớ đến trong những lời cầu nguyện trong đền thờ. Một số người đã đi một quãng đường dài để tìm kiếm sự chữa lành trong đền thờ, nơi mà các cá nhân có thể chịu phép báp têm trong hồ để được chữa lành hoặc nhận được phước lành chữa lành từ Các Thánh Hữu khác là những người đã được kêu gọi để làm các giáo lễ ở đó. Nhưng khi Các Thánh Hữu Ngày Sau bắt đầu thực hiện công việc đền thờ cho tổ tiên của họ với số lượng lớn hơn, các vị lãnh đạo Giáo Hội đã chấm dứt việc để Các Thánh Hữu đến đền thờ để nhận được các phước lành chữa lành. Các phước lành của chức tư tế có thể được thực hiện ở bất cứ nơi nào một người đau khổ gặp mình, nhưng các giáo lễ đền thờ phải được thực hiện trong nhà của Chúa. Ngay cả với sự thay đổi này, đền thờ vẫn là nơi chữa lành. Ngày nay, các tín hữu Giáo Hội có thể nộp tên của các cá nhân để được đưa vào những lời cầu nguyện trong đền thờ. Điều này có thể được thực hiện trực tiếp tại đền thờ, trực tuyến, hoặc trong ứng dụng di động của Công Cụ của Các Tín Hữu (Member Tools). Chữa lành thể chất và tinh thần Giáo vụ của Chúa Giê Su Ky Tô trong cả Kinh Tân Ước và Sách Mặc Môn chú trọng đến sự chăm sóc của Ngài để chữa lành người bệnh và người đau khổ. Sách Mặc Môn cũng giải thích rằng sự chữa lành này mở rộng cho toàn thể nhân loại. Đấng Cứu Rỗi đã chịu khổ đau, chết đi và sống lại từ cõi chết để Ngài sẽ “theo thể cách xác thịt ngõ hầu Ngài có thể xóa bỏ tội lỗi của dân Ngài” (An Ma 7:12 [https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/alma/7?lang=eng&id=p12#p12]). Chúa Giê Su Ky Tô đã mời gọi tất cả mọi người “hối cải tội lỗi của mình, và được cải đạo, để ta có thể chữa lành cho các ngươi” (3 Nê Phi 9:13 [https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/3-ne/9?lang=eng&id=p13#p13]). Sự chữa lành này có thể là thể xác, nhưng chúng ta cũng có những tổn thương tâm linh và cảm xúc có thể được chữa lành trong Đấng Christ. Ví dụ, trong một thời kỳ khủng hoảng trong Sự Phục Hồi ban đầu, Chúa Giê Su Ky Tô đã nhắc nhở Nhóm Túc Số Mười Hai Vị Sứ Đồ về sứ mệnh vĩ đại của họ và sau đó phán rằng họ sẽ có những cám dỗ và nhiều khốn khó. Ngài giải thích rằng “nếu họ không chai đá trong lòng, và không cứng cổ chống lại ta, thì họ sẽ được cải hóa, và ta sẽ chữa lành họ” (Giáo Lý và Giao Ước 112:13 [https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/112?lang=eng&id=p13#p13]), gợi ý rằng Đấng Cứu Rỗi sẽ chữa lành những nỗi đau khổ thuộc linh của họ. Ngày nay, khi các tín hữu Giáo Hội lập và tuân giữ các giao ước thiêng liêng, họ mong đợi được “thánh hóa bởi Thánh Linh để đổi mới thể xác của họ”. Tuy nhiên, họ cũng nhận ra rằng bệnh tật thể chất không phải là bệnh duy nhất cần được chữa lành. Các Thánh Hữu Ngày Sau trải qua đầy đủ nghịch cảnh của con người và trong đền thờ tìm thấy sự chữa lành cho những tấm lòng tan vỡ, các mối quan hệ tan vỡ, và thậm chí cả những kỳ vọng tan vỡ. Tất cả mọi người đều được hoan nghênh lưu tâm đến lời kêu gọi của Chúa Giê Su Ky Tô để “hãy đến cùng ta với một tấm lòng cương quyết, và ta sẽ chữa lành cho họ” Nền tảng của sự thờ phượng trong đền thờ Sự chữa lành kỳ diệu được ghi lại trong cuộc sống của nhiều Thánh Hữu Ngày Sau. Ví dụ, sau khi được thực hiện và được cầu nguyện trong một nhóm Đền Thờ Nauvoo, Vilate Kimball ngay lập tức khỏe hơn. Tuy nhiên, không phải mọi lời cầu nguyện đều dẫn đến một sự chuyển cầu kỳ diệu. Khi Chúa ban phước cho chúng ta, sự chữa lành có thể chỉ kéo dài vài tháng hoặc nhiều năm. Cuối cùng, cuộc sống trần thế của chúng ta kết thúc trong cái chết. Nhưng chúng ta có hy vọng này: rằng “khi Chúa đến, và những việc cũ sẽ qua đi, và mọi việc trở nên mới,” chúng ta “sẽ từ cõi chết sống lại và sau đó sẽ không còn chết nữa, và sẽ nhận được phần thừa hưởng trước mặt Chúa, trong thành phố thánh” (Giáo Lý và Giao Ước 63:49 [https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/63?lang=eng&id=p49#p49]). Một năm rưỡi sau khi được cầu nguyện trong buổi họp đền thờ năm 1844, Jennetta Richards qua đời. Bất chấp đức tin của bà, và đức tin hợp nhất của gia đình bà và cộng đồng đền thờ của họ, ngay sau 10:00 sáng ngày 9 tháng Bảy năm 1845, Jennetta ngừng thở. Thánh thư giải thích rằng ngay cả khi có đức tin để được chữa lành, thì sự chữa lành chỉ đến nếu người đó “không bị chỉ định phải chết” (Giáo Lý và Giao Ước 42:48 [https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/42?lang=eng&id=p48#p48]). Giống như Joseph Smith, người đã bị sát hại vào mùa hè năm 1844, Jennetta đã không sống để chứng kiến đền thờ được hoàn tất. Tuy nhiên, bà đã giúp đặt nền móng cho việc thờ phượng đền thờ trong Sự Phục Hồi. Và một phần của nền tảng đó là tấm gương của bà về việc tìm kiếm sự chữa lành từ Chúa qua lời cầu nguyện của những người khác—một lời cầu nguyện được dâng lên giống như cách chúng ta đang thực hiện trong đền thờ ngày nay. The post Podcast số 572 – Liahona tháng 10, 2025 – Sự Chữa Lành Trong Đền Thờ – Jonathan A. Stapley [https://thanhhuuviet.org/podcast/05/2026/podcast-so-572-liahona-thang-10-2025-su-chua-lanh-trong-den-tho-jonathan-a-stapley/] appeared first on Thánh Hữu Việt Nam [https://thanhhuuviet.org].

Podcast số 571 – Trang Mạng tháng 4, 2026 – Tiếp Cận Quyền Năng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô – Min Zu Wang

Bài của Anh Cả Min Zu Wang, Thầy Bảy Mươi có Thẩm Quyền Giáo Vùng, Giáo Vùng Châu Á Thật là một sự soi dẫn khi thấy có biết bao người trong thánh thư có thể tiếp cận quyền năng chữa lành của Chúa Giê Su Ky Tô. Hết lần này đến lần khác, các phép lạ đã xảy ra khi các cá nhân đến gần Đấng Cứu Rỗi và thực hành đức tin nơi Ngài. Trong Mác 5:25–34, một người phụ nữ bị bệnh mất huyết trong nhiều năm đã chạm vào viền áo của Chúa Giê Su và được chữa lành. Chúa Giê Su phán với bà: ‘Hỡi con gái ta, đức tin con đã cứu con.’ Tương tự như vậy, trong Mác 10:46–52, khi một người mù biết rằng Chúa Giê Su ở gần đó, người ấy đã kêu lên: ‘Hỡi Đức Chúa Giê Su, con vua Đa Vít, xin thương tôi cùng.’ Sau khi cho ông thấy lại, Đấng Cứu Rỗi phán: ‘Đi đi; đức tin ngươi đã chữa lành ngươi rồi.’ Những câu chuyện này dạy rõ rằng đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô là điều thiết yếu để nhận được quyền năng chữa lành của Ngài. Chúa Giê Su không còn bước đi giữa chúng ta trên thế gian nữa. Làm thế nào chúng ta có thể đến gần Ngài ngày nay và tiếp cận quyền năng của Sự Chuộc Tội của Ngài? Sách Mặc Môn dạy trong An Ma 7:21 rằng ‘những gì ô uế hay không trong sạch đều không được thu nhận vào vương quốc của Thượng Đế.’ Điều này nhắc nhở chúng ta phải đưa ra một quyết định có ý thức để từ bỏ tội lỗi và hối cải. Sự hối cải đòi hỏi một sự thay đổi trong lòng–một ước muốn chân thành để noi theo Chúa Giê Su Ky Tô. Qua phép báp têm bằng nước và sự xác nhận của Đức Thánh Linh, thể xác và tâm hồn của chúng ta có thể được thanh tẩy và thánh hóa. Bằng cách lập các giao ước thiêng liêng này, chúng ta thiết lập một mối liên hệ trực tiếp và cá nhân với Đấng Cứu Rỗi. Khi chúng ta tuân giữ các lệnh truyền mà chúng ta đã hứa tuân theo, thì mối quan hệ giao ước này bảo vệ và củng cố chúng ta. Tuy nhiên, cuộc sống đầy dẫy những thử thách cùng cám dỗ, và đôi khi chúng ta vấp ngã. Khi chúng ta phạm sai lầm, Sự Chuộc Tội vô hạn của Đấng Cứu Rỗi cung ứng một con đường để quay lại. Trong Giăng 6, Chúa Giê Su đã cho năm ngàn người ăn chỉ với năm ổ bánh mì và hai con cá nhỏ, dù vậy vẫn còn dư đồ ăn sau khi mọi người đã ăn no. Phép lạ này cho thấy quyền năng của Sự Chuộc Tội của Ngài không bị giới hạn bởi những hạn chế vật chất—mà nó là vô hạn. Về sau, Chúa Giê Su đã dạy: ‘Ai ăn thịt và uống huyết ta thì được sự sống đời đời; nơi ngày sau rốt, ta sẽ khiến người đó sống lại. Vì thịt ta thật là đồ ăn, huyết ta thật là đồ uống. Người nào ăn thịt ta và uống huyết ta, thì ở trong ta, và ta ở trong người’ (Giăng 6:54–56). Lời của Ngài khẳng định rõ rằng qua sự hy sinh của Ngài, tất cả mọi người đều có thể nhận được sự tha thứ, chữa lành, đổi mới phần thuộc linh và khắc phục cái chết! Mỗi tuần khi dự phần Tiệc Thánh, chúng ta được thánh hóa một lần nữa và đến gần Chúa Giê Su Ky Tô hơn. Bằng cách ở trên con đường giao ước, chúng ta có thể tiếp tục tiếp cận quyền năng của Sự Chuộc Tội của Ngài. Vì được tiếp cận với quyền năng thiêng liêng như vậy, nên chúng ta cũng có trách nhiệm sử dụng quyền năng đó để ban phước cho người khác. Chúa Giê Su đã dạy trong Ma Thi Ơ 16:19 rằng Ngài sẽ ban cho các chìa khóa của vương quốc thiên thượng, với quyền năng ràng buộc/cởi mở dưới đất và trên trời. Qua các phước lành của chức tư tế, các giáo lễ đền thờ, và công việc thiêng liêng cho người sống và người chết, chúng ta giúp mang những người khác đến gần Thượng Đế hơn. Các giáo lễ này cho phép chúng ta cảm nhận được quyền năng của Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô theo những cách sâu sắc và có ý nghĩa hơn. Chúng ta nên chia sẻ chứng ngôn của mình với những người khác về quyền năng thiêng liêng này. Nếu chúng ta đến cùng Đấng Cứu Rỗi, bất kể chúng ta đã làm gì, dù chúng ta đang mang gánh nặng nào, và cho dù chúng ta đã phạm tội bao nhiêu lần, thì quyền năng chuộc tội của Chúa Giê Su Ky Tô cũng có thể cứu tất cả chúng ta. Việc tiếp cận quyền năng của Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô là một phước lành tuyệt vời từ thiên thượng mà dẫn đến thời vĩnh cửu. Nó được tìm thấy qua đức tin, sự hối cải, các giao ước thiêng liêng, và sự đổi mới liên tục qua các giáo lễ. Khi chúng ta noi theo Đấng Ky Tô và giúp người khác cũng làm như vậy, quyền năng vô hạn của Ngài chữa lành, củng cố, và dẫn dắt chúng ta trở về với Cha Thiên Thượng. Chúng ta sẽ cảm nhận được niềm hạnh phúc tột bậc bên cạnh những người thân yêu trong gia đình mình mãi mãi. The post Podcast số 571 – Trang Mạng tháng 4, 2026 – Tiếp Cận Quyền Năng Sự Chuộc Tội của Chúa Giê Su Ky Tô – Min Zu Wang [https://thanhhuuviet.org/podcast/05/2026/podcast-so-571-trang-mang-thang-4-2026-tiep-can-quyen-nang-su-chuoc-toi-cua-chua-gie-su-ky-to-min-zu-wang/] appeared first on Thánh Hữu Việt Nam [https://thanhhuuviet.org].

Podcast số 570 – Liahona tháng 10, 2025 – Được Bao Bọc Trong Sự Ấm Áp và Tình Yêu Thương – Karen Dick

Bài của chị Karen Dick, một tín hữu của Giáo Hội Các Thánh Hữu Ngày Sau của Chúa Giê Su Ky Tô tại tiểu bang Utah, Hoa Kỳ đăng trong tạp chí Liahona tháng 10, 2025.  Dịch qua tiếng Việt bởi chị Mai-Anh Đoàn để thu âm cho podcast Phúc Âm Trọn Vẹn “Tôi có thể làm gì cho chị?” Michele hỏi. Michele là chị phục sự của tôi và là một trong những người bạn thân nhất của tôi. Câu hỏi của chị ấy vang lên bên tai tôi, và tôi cảm thấy chán nản vì một lần nữa tôi đã không trả lời thẳng câu hỏi của chị ấy. Những hoàn cảnh đau lòng gần đây đã làm phiền đại gia đình của tôi, và tôi biết mình cần sự giúp đỡ. Tuy nhiên, tôi không muốn tỏ ra yếu đuối khi yêu cầu sự giúp đỡ của Michele. Thường thì tôi sẽ so sánh mình với những người khác như những người tiền phong Thánh Hữu Ngày Sau là những người đã hy sinh tất cả cho đức tin của họ hoặc một người nào đó trên Facebook là người dường như có tất cả mọi thứ. Tôi biết rằng không có sự so sánh nào là công bằng. Tuy nhiên, tôi tiếp tục tự cô lập khi sự an ủi của  một anh hay chị đầy tình thương trong tiểu giáo khu có thể tạo ra tất cả sự khác biệt. Trong nhiều năm, tôi đã cản trở những người bạn đầy thiện chí với vô số phiên bản của câu “Tôi rất tốt”. Trớ trêu thay, tôi đã thất vọng khi nhận được câu trả lời tương tự từ những người tôi phục vụ. Bao nhiêu lần tôi kiêu ngạo từ chối những người mà Thượng Đế đã gửi đến để đáp ứng lời cầu nguyện của tôi? Tuy nhiên, hoàn cảnh gần đây buộc tôi phải gạt bỏ niềm kiêu hãnh của mình và yêu cầu sự giúp đỡ. Lúc đầu, tôi không biết phải nói gì khi gọi cho Michele, nhưng khi tôi chia sẻ cảm giác đau buồn và mất mát của mình, chị ấy đã khóc với tôi và lắng nghe tôi. Tôi nói với chị ấy rằng tôi chỉ muốn ai đó sẽ cho tôi bữa ăn, quấn tôi trong một chiếc chăn và để tôi ngủ với sự đảm bảo rằng mọi chuyện rổi sẽ ổn. Michele nói với tôi rằng chị ấy đã cầu nguyện để biết cách an ủi tôi nhưng không biết làm thế nào vì tôi không nói về nỗi đau buồn của mình. Tuy nhiên, cuối cùng khi tôi mở lòng tâm sự với chị, chị đã có thể hiểu rõ hơn và biết cách giúp tôi. Ngày hôm sau, chị ấy xuất hiện trước cửa nhà tôi với một túi anh đào và chiếc chăn ấm nhất, mềm mại nhất mà tôi từng chạm vào. Người bạn đồng hành phục sự của chị, chị Linda, đến ngay sau đó với một bữa ăn cho gia đình tôi và đôi tất lông xù cho tôi. Bây giờ khi nỗi đau gào thét trong tôi như một cơn bão, tôi bao bọc mình trong sự ấm áp của tình yêu của Michele và Linda và biết rằng tôi sẽ được bình an. Tình yêu thương của họ là một lời nhắc nhở về tình yêu thương của Đấng Ky Tô—một ân tứ mà tôi có thể cầu xin bất cứ lúc nào cần. The post Podcast số 570 – Liahona tháng 10, 2025 – Được Bao Bọc Trong Sự Ấm Áp và Tình Yêu Thương – Karen Dick [https://thanhhuuviet.org/podcast/05/2026/podcast-so-570-liahona-thang-10-2025-duoc-bao-boc-trong-su-am-ap-va-tinh-yeu-thuong-karen-dick/] appeared first on Thánh Hữu Việt Nam [https://thanhhuuviet.org].

Podcast số 569 – Nghe Sách Học Phúc Âm – Câu Chuyện Viếng Thăm Châu Mỹ của Đấng Ky Tô Sau Khi Ngài Phục Sinh – Thạch Hoàng

Bài trích từ sách “Thuộc về Đấng Ky Tô – Hãy Đến và Ở Lại Với Giáo Hội Phục Hồi của Ngài trang 58 -62 của tác giả Thạch Hoàng Lần đầu tiên khi được đọc rằng: Chúa Giê Su Ky Tô đã thăm viếng những người dân ở Châu Mỹ sau khi Ngài phục sinh, thì tôi quá đỗi ngạc nhiên. Khi lớn lên, tôi không có khái niệm gì về Đấng Ky Tô ngoài những gì học được sau khi đến Hoa Kỳ. Ý tưởng rằng: Ngài đã hiện ra với những người bên ngoài vùng đất thời xa xưa, Giê Ru Sa Lem trong Kinh Thánh, là hoàn toàn mới lạ đối với tôi. Nhưng khi tôi nghiên cứu về Sách Mặc Môn, thì sự kiện thiêng liêng này đã trở thành còn nhiều hơn là một câu chuyện—một minh chứng về tình yêu thương vô bờ bến của Ngài và vai trò của Ngài là Đấng Cứu Rỗi của toàn thể nhân loại. Câu chuyện về sự hiện đến của Đấng Ky Tô với dân Nê Phi—là một trong những khoảnh khắc thắm thiết và cảm động nhất trong Sách Mặc Môn. Sự kiện đó tiết lộ rằng: Ngài không chỉ là Đấng Cứu Rỗi của một quốc gia hay một dân tộc—mà còn là của toàn thế giới. Chương thánh thư này đã mở mắt tôi ra với thực tế về tầm với vô hạn của Ngài và ước muốn của Ngài là—quy tụ tất cả con cái của Thượng Đế vào vòng tay yêu thương của Ngài. Sự Hiện Đến của Chúa đã Thay Đổi một Dân Tộc Câu chuyện bắt đầu trong sách 3 Nê Phi. Dân tộc Nê Phi vừa phải chịu đựng cảnh hủy diệt thảm khốc vì sự tà ác của họ. Các thành phố bị phá hủy, đất đai bị bỏ lại trong đống đổ nát, và những người sống sót đã quỳ xuống trong sự khiêm nhường và đau buồn. Trong khi tụ tập trong cảnh hoảng loạn và tuyệt vọng, họ nghe thấy một tiếng nói từ trên trời. Đó là tiếng nói của Chúa Giê Su Ky Tô—kêu gọi họ phải ăn năn hối cải và mời gọi họ quay về với Ngài để nhận được sự bình yên và sự cứu rỗi. Ngay sau đó, Ngài từ trên trời giáng xuống trong vinh quang và đứng giữa họ. Trong 3 Nê Phi 11:10–11, Ngài tự giới thiệu rằng: “Này, ta là Giê Su Ky Tô, người mà các tiên tri đã làm chứng rằng sẽ đến với thế gian. Và này, ta là sự sáng và sự sống của thế gian; và ta đã uống cạn chén đắng mà Đức Chúa Cha đã ban cho ta, và ta đã tôn vinh Đức Chúa Cha bằng cách gánh lấy tội lỗi của thế gian, và khi làm việc ấy là ta đã cam chịu theo ý muốn của Đức Chúa Cha trong mọi sự việc từ lúc ban đầu.” Tôi cảm nhận được sự kính sợ và tôn kính của mọi người—khi họ nhìn thấy Đấng Cứu Rỗi. Ngài mời họ tiến lên, từng người một, để chạm tay vào vết đinh đóng trên tay, chân và hông của Ngài. Đây không phải là một Đấng Cứu Thế ở xa—mà là Đấng Cứu Chuộc đích thân cho phép họ nhìn thấy, chạm tay vào và tự họ biết được rằng: Ngài hằng sống. Những lời của Ngài như thể được nói trực tiếp với tôi—mời gọi tôi đặt gánh nặng của mình dưới chân Ngài và được chữa lành qua Sự Chuộc Tội của Ngài. Đây không phải là Chúa Giê Su xa lạ trong lịch sử—mà là Đấng Cứu Rỗi hằng sống, yêu thương, trực tiếp tham gia vào cuộc sống của tôi và của bạn. Sứ Điệp Chữa Lành và Niềm Hy Vọng Khi hiện đến, Đấng Ky Tô đã phục sự dân Nê Phi—theo những cách biến đổi phi thường. Ngài chữa lành bệnh tật, ban phước lành cho con cái họ và giảng dạy cho họ Phúc Âm của Ngài. Trong 3 Nê Phi 17, một trong những khoảnh khắc cảm động nhất trong thánh thư được mô tả như sau: “Và chuyện rằng, Ngài truyền lệnh cho họ hãy đem các trẻ nhỏ lại. Vậy nên họ đem các trẻ nhỏ lại và đặt chúng xuống đất quanh Ngài, và Chúa Giê Su đứng ở giữa, rồi đám đông lui ra để cho tất cả trẻ nhỏ được đem lại bên Ngài.” Sau đó, Ngài quỳ xuống và cầu nguyện cho họ. Lời cầu nguyện của Ngài rất thiêng liêng và mạnh mẽ đến nỗi không một ai có thể ghi lại những lời đó. Rồi Ngài ban phước cho những đứa trẻ, và các thiên sứ được giáng xuống để phục sự chúng. Khi đọc câu chuyện này lần đầu tiên, tôi đã cảm động trước hình ảnh Đấng Ky Tô đang bồng bế và ban phước cho những đứa trẻ đó. Điều này cho tôi thấy rằng: tình yêu thương của Ngài vô cùng riêng tư. Ngài biết tên từng người trong chúng ta—và quan tâm đến niềm vui, sự vất vả, khó khăn và mọi nhu cầu của chúng ta. Những Lời Giảng Dạy để Neo Giữ Tâm Hồn Đấng Ky Tô cũng giảng dạy cho dân Nê Phi những nguyên tắc thiết yếu để neo giữ họ trong Phúc Âm của Ngài. Ngài đã trình bày một phiên bản của Bài Giảng Trên Núi—nhấn mạnh đến các phước lành, tình yêu thương dành cho nhau và luật pháp cao hơn của Phúc Âm. Ngài đã giảng dạy về Phép Báp Têm, sự cầu nguyện và giáo lễ Tiệc Thánh, cùng mời họ noi theo Ngài trọn vẹn hơn. Ngài giải thích rằng: họ phải là dân giao ước, là ánh sáng cho người khác. Trong 3 Nê Phi 18:24, Ngài đã phán: “Vậy nên, các ngươi hãy đưa cao sự sáng của mình cho nó chiếu sáng trong thế gian. Này, ta là sự sáng mà các ngươi sẽ đưa cao—như các ngươi đã thấy ta làm.” Lời giảng dạy này đã tạo nên—ấn tượng đầy ý nghĩa đối với tôi. Vai trò làm môn đồ của Đấng Ky Tô không chỉ là sự cứu rỗi cho riêng cá nhân—mà còn là để chia sẻ tình yêu thương và ánh sáng của Ngài với người khác. Câu Chuyện Này Rất Quan Trọng Đối Với Tôi và với Bạn Đối với tôi, câu chuyện về sự hiện đến của Đấng Ky Tô tại Châu Mỹ là—một trong những chứng ngôn vĩ đại nhất về tình yêu thương của Ngài dành cho tất cả con cái của Thượng Đế. Sự kiện đó khẳng định rằng: Ngài không phải là Đấng Cứu Rỗi xa cách, thờ ơ mà là—Đấng Ky Tô tích cực tìm kiếm dân của Ngài—bất kể họ ở đâu. Việc đọc câu chuyện này giúp tôi cảm thấy gần gũi hơn với Ngài. Điều này trấn an tôi rằng: bất kể sự xuất thân của tôi như thế nào, Ngài đều thấu hiểu và quan tâm đến tôi. Ngài đã đến với dân Nê Phi trong thời điểm họ cần—cũng giống như Ngài đến với mỗi người chúng ta trong những khoảnh khắc tuyệt vọng—mang đến niềm hy vọng và sự chữa lành. Đối với bạn—câu chuyện này chính là một lời mời. Để mời bạn công nhận—Đấng Ky Tô là một nhân vật quan trọng nhất trong lịch sử nhân loại. Câu chuyện này mời bạn cảm nhận được—tình yêu thương của Ngài dành cho riêng cá nhân bạn. The post Podcast số 569 – Nghe Sách Học Phúc Âm – Câu Chuyện Viếng Thăm Châu Mỹ của Đấng Ky Tô Sau Khi Ngài Phục Sinh – Thạch Hoàng [https://thanhhuuviet.org/nghe-sach/05/2026/podcast-so-569-nghe-sach-hoc-phuc-am-cau-chuyen-vieng-tham-chau-my-cua-dang-ky-to-sau-khi-ngai-phuc-sinh-thach-hoang/] appeared first on Thánh Hữu Việt Nam [https://thanhhuuviet.org].