Escuchar SABOR A QUEER

En una cultura como la nuestra, donde la heterosexualidad y lo masculino ocupan el centro y todo lo demás queda relegado a los márgenes, no sorprende que la idea de Dios adopte la forma de un hombre anciano, padre, sabio y todopoderoso. Pero, ¿fue esto siempre así? Marcada desde pequeña por el rechazo que sentía en las tradiciones cristianas de su entorno, BELIAL [https://www.instagram.com/belial_hr/] —artista multidisciplinar y travesti del colectivo Las Niñas [https://www.instagram.com/lasninia/]— comenzó a explorar otras formas de espiritualidad donde su cuerpo, su expresión y sus inquietudes sí tuvieran cabida. Ese deseo de encontrarse en otros relatos la llevó a descubrir las religiones antiguas, las tradiciones paganas y el SATANISMO como territorios de resistencia simbólica y reapropiación. Esta semana, en SABOR A QUEER, hablamos de la conexión histórica entre lo queer y lo oscuro, de las diosas madre borradas por los monoteísmos, de la demonización sistemática de lo femenino, de la lectura interesada de la Biblia como herramienta de poder, del sincretismo que aún late en las romerías andaluzas, y de cómo la figura de Satán se ha reconfigurado a lo largo de la historia. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices [https://megaphone.fm/adchoices]

MARILIENDRE es el nombre que tradicionalmente ha recibido esa amiga cishetero inseparable de su grupo de maricas: confidente de secretos, reina de la pista de baile y figura fundamental de nuestra cultura queer, que, a menudo, ha quedado relegada a un segundo plano. La serie ‘Mariliendre’ viene a revertir esa situación, colocando a este personaje en el centro del relato. Esta semana en Sabor a queer hablamos del proyecto con sus dos protagonistas, BLANCA MARTÍNEZ RODRIGO y MARTIN URRUTIA.  Charlamos sobre cómo han vivido sus personajes, la representación LGTBIQ+ en la ficción española, las amistades que te marcan para siempre y la potencia del musical como género. Además, repasamos los temazos de la serie, el fenómeno fan, las relaciones entre generaciones del colectivo y cómo es convivir con la vorágine de estrenos, alfombras rojas y nuevos proyectos. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices [https://megaphone.fm/adchoices]

Para quienes vivimos alejadxs de la norma, la noche ha ofrecido históricamente un cierto reducto de libertad. Lejos de casa, en el anonimato que ofrece la multitud y la oscuridad, era posible sentirse un poco más auténticx. La pista de baile, la cola del baño… permiten interacciones que a plena luz del día quizás serían impensables. Hoy en ‘Sabor a queer’, nos acompañan dos animales nocturnos: OLVIDO [https://www.instagram.com/01vid0/], dj, diseñadora y artista multidisciplinar; y BERTA [https://www.instagram.com/xcsvxczvo00ossvxcsvxzcxvscxsvz/], promotora que lleva más de 10 años trabajando y disfrutando de la escena de la música electrónica. Con ellas hablamos sobre cómo la noche ha sido el contexto donde ellas han encontrado su comunidad, sobre la ética de las fiestas queer y sobre la idea de salir de fiesta, no para desconectar, sino para todo lo contrario. Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices [https://megaphone.fm/adchoices]

En los últimos años, las prácticas de chemsex han sido objeto de creciente atención mediática. Mientras algunas voces advierten sobre sus riesgos para la salud, otras denuncian que esta preocupación estaría sirviendo como pretexto para actuaciones policiales desproporcionadas. Este episodio de SABOR A QUEER parte del artículo del diario Público "Redadas, humillaciones y riesgo de cárcel: así actúa la Policía contra el colectivo LGTBIQ+ con la excusa de las drogas y el chemsex [https://www.publico.es/sociedad/redadas-humillaciones-riesgo-carcel-asi-actua-policia-colectivo-lgtbiq-excusa-drogas-chemsex.html]" para analizar cómo se está abordando este fenómeno. Según denuncian algunas personas afectadas, ciertas intervenciones policiales podrían estar incurriendo en prácticas humillantes o selectivas, lo que ha generado preocupación en sectores del colectivo LGTBIAQ+. ¿Por qué el chemsex se ha convertido en un foco de alarma social mientras otros consumos no generan el mismo nivel de vigilancia? ¿Qué nos dice el auge de esta práctica sobre las formas de interacción dentro de nuestra comunidad? ¿Existe un doble rasero en la persecución del consumo de drogas? Y lo más importante: ¿cómo podemos cuidarnos como comunidad frente al estigma y la represión? 🤝 Este episodio es posible gracias a APOYO POSITIVO. 💡APOYO POSITIVO ofrece esta GUÍA DE REDUCCIÓN DE RIESGOS Y DAÑOS Y AUTOCUIDADO EN CHEMSEX [https://apoyopositivo.org/wp-content/uploads/2025/02/guia_chemsex__apoyo_finale_ok.pdf] Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices [https://megaphone.fm/adchoices]

Eloy de la Iglesia retrató como nadie los márgenes en la España de la Transición: homosexualidad, delincuencia juvenil, deseo, poder y violencia en un cine tan valiente como incómodo.  Con motivo del aniversario de su muerte, analizamos su legado acompañadxs por Carlos Barea [https://www.instagram.com/carlosbareaf/], escritor y editor del libro ‘Eloy de la Iglesia, el placer oculto del cine español’; La Caneli [https://www.instagram.com/lacaneli/], divulgadora sobre cine, drag y cultura pop; y Vicente Monroy [https://www.instagram.com/vicente.monroy/], programador de cine y autor de libros como ‘Breve historia de la oscuridad'. Un episodio posible gracias a FlixOlé, la plataforma donde puedes encontrar gran parte de la filmografía de Eloy de la Iglesia.  Learn more about your ad choices. Visit megaphone.fm/adchoices [https://megaphone.fm/adchoices]