Kend din by

Brønshøj - Middelalder, krig og forstadsidyl

Oplev Brønshøjs overraskende fortid, fuld af middelaldermystik og ar fra krigen. Vi udforsker Københavns ældste bygning, Brønshøj Kirke, og tager dig med til Svenskerlejren, krigsbyen, der opstod under Københavns belejring. Afslutningsvis besøger vi Bellahøjhusene, et symbol på modernismens fremmarch. Vært Mathias Stougaard guider dig sammen med historiker Poul Grinder-Hansen gennem Brønshøjs omskiftelige historie og arkitektur.

Pengenes København - Gullaschbaroner, Børshajer og champagnepiger

Champagne, spekulation og grænseløs dekadence: I løbet af 1910'erne og 1920'erne var København et vildt og brølende sted. Dyk ned i historien om "minutmillionærerne", der skabte formuer på krigens neutralitet og forvandlede byens natteliv. Fra Kongens Nytorvs konservative elegance til Rådhuspladsens vulgære overflod og Frederiksbergs hemmelige spilleklubber, udforsker vi en tid, hvor penge brændte i lommen, og moralen smuldrede. Historiker Poul Duedahl er gæst i studiet, og afdækker den sociale splittelse, der førte til stormen på Børsen, og fortæller om hvordan Emma Gads "Takt og Tone" blev et svar på den nye tids vildskab.

Dødens København – Assistens Kirkegård, Vestre Kirkegård og Bispebjerg krematorium

I denne episode rejser vi ind i en tid, hvor døden ikke kun lurede i skyggerne, men var en tro følgesvend i Københavns gader. Til at tale om det, har Mathias Stougaard inviteret Anna Lodberg Sparre i studiet – Ph.d.-stipendiat ved Københavns Universitet og forsker i døden i 1700- og 1800-tallet. Rejsen begynder på Assistens Kirkegård, hvor vi dykker ned i historien om Giertrud Birgitte Bodenhoff, der ifølge myten blev begravet levende. Vi fortsætter til Vestre Kirkegård, hvor byens fattige blev begravet i fællesgrave – og slutter af på Bispebjerg, hvor Danmarks første krematorium blev opført og brugt illegalt. Så lyt med til en spændende fortælling om fortidens forestillinger om døden, og hvad man skulle gøre ved den.

Arbejdernes København – Partiet, Fagbevægelsen og Kooperationen

Mathias Stougaard dykker i denne episode ned i arbejdernes København – en fortælling om slid, sammenhold og kampen for et mere retfærdigt samfund. Til at fortælle historien, har Mathias inviteret Margit Bech Vilstrup i studiet – ph.d. i historie og museumsinspektør ved Arbejdermuseet. Turen gennem arbejdernes København begynder i Rømersgade, hvor arbejderne i 1870’erne opførte deres egen forsamlingsbygning – et symbol på modstand og selvorganisering i en tid præget af overvågning og forbud. Dernæst går turen til Israels Plads, hvor Slaget på Grønttorvet i 1918 udspillede sig - et voldsomt sammenstød, der blev kulminationen på mange måneders uro mellem arbejderne og politiet . Til sidst besøger vi Nordvestkvarteret og det gamle mejeri Enigheden, et stolt eksempel på kooperationens idealer og troen på, at fællesskabet kunne tage magten over sit eget arbejde. Så lyt med til en fortælling om, hvordan arbejderne tog sagen i egen hånd – og var med til at forme det Danmark, vi kender i dag.

Trolddommens København - Anne Koldings, Maren Spliids og Anne Nielsdatter

I denne episode rejser vi ind i et af de mørkeste kapitler i Københavns historie - nemlig trolddommens og hekseforfølgelsernes tid. Til at hjælpe med det, har Mathias Stougaard inviteret Maria Østerby Elleby i studiet - Ph.d. i historie og museumsinspektør ved Rudersdal Museer, samt en af historikerne bag HEX! Museum of Witch Hunt i Ribe. Rejsen begynder på Gråbrødretorv, hvor Anne Koldings for over 400 år siden sad fængslet i en af de mest dramatiske sager i dansk heksehistorie. Vi skal også en tur forbi Christiansborg, hvor det berygtede Blåtårn engang rejste sig. Her sad Maren Spliids nemlig fængslet, der blev et af Danmarks - måske - mest berømte ofre for hekseprocesserne. Til slut skal vi et smut forbi Østerport, hvor Anne Nielsdatter gik tre gange rundt om galgen, imens hun bar på en djævleforskrivelse. Hendes sag blev en af de sidste hekseprocesser i Danmark. Så lyt med til en spændende fortælling om, hvordan frygt, overtro og magt blev omsat til virkelige anklager og brutale straffe.