Normale Mensen Bestaan Niet

Waarom hebben we blinde vlekken?

Over het algemeen hebben we het idee dat we redelijk rationeel denken. Dat we logische beslissingen maken. Zoals Johan Cruijff zou zeggen: ‘Dat is logisch.’ Jammer genoeg is dat ver van de waarheid. Ons denken wordt overmand door allemaal soorten denkfouten en blinde vlekken. Psychologen Thijs Launspach en Lennard Toma bespreken in deze aflevering hoe het komt dat we dergelijke denkfouten hebben. Ze bespreken er een aantal. Ook die zij zelf met enige regelmaat maken. En hoe dat zit met Systeem 1 en Systeem 2, zoals bedacht door nobelprijswinnaar, psycholoog Daniel Kahneman. Bronnen: - Kahneman, Daniel; Tversky, Amos (1979). "Prospect Theory: An Analysis of Decision under Risk" (PDF). Econometrica. 47 (2): 263–291 - Daniel Kahneman, Thinking fast and slow boek, in het Nederlands: Ons Feilbare Denken - Essay Thijs: https://www.vn.nl/niet-zonder-denkfouten

Carl Gustav Jung #2 - Zijn belangrijkste ideeën

In deel 2 van hun Zwitserse Jung-reis duiken psychologen Thijs Launspach en Lennard Toma in de ideeën van Carl Gustav Jung. Van ego, persona en zelf tot de schaduw, individuatie, archetypen, het collectieve onbewuste en synchroniciteit. Geen brave wetenschapsles, maar een tocht langs een van de wildste denksystemen uit de psychologie: over de kanten van jezelf die je liever niet ziet, waarom oude verhalen en mythes ons nog steeds raken, en wat Jung ons kan leren over identiteit, boosheid, projectie, betekenis en de vreemde verbondenheid tussen binnenwereld en buitenwereld. Na de levensloop nu het echte werk: de ideeën.

Carl Gustav Jung #1 - Zijn levensloop

Psychologen Thijs Launspach en Lennard Toma zijn in Zwitserland op een pelgrimstocht langs het leven van een van de belangrijkste en grote denkers binnen de psychiatrie, psychologie en ook wel filosofie van de vorige eeuw, Carl Gustav Jung. Een grote inspiratiebron voor veel mensen, en ook voor Thijs en Lennard. De Zwitserse Jung leefde en werkte vrijwel zijn hele leven daar. Thijs en Lennard bespreken in deze aflevering zijn levensloop, nadat ze bij zijn geboortehuis, woonhuis, zelfgemaakte man-cave kasteel, werkplekken en graf zijn geweest. In de aflevering hierna alles over de belangrijkste ideeën van Jung.

Hoe kom je van het redderssyndroom af?

Ben je ook de hele tijd mensen aan het redden? Vind je een ander saai als je ze niet kunt helpen? Misschien heb je het redderssyndroom. Het is geen geclassificeerde diagnose, maar mensen die het hebben zullen sneller relaties aangaan met mensen die mentaal gezien problemen hebben. Waarom zul je denken? Hoe dat zit, wie het heeft, hoe dat zo is gekomen, hoe je er vanaf komt en hoe je dealt met iemand met het redderssyndroom vertellen psychologen Thijs Launspach en Lennard Toma in deze aflevering. Bronnen: - The Psychology of People who love broken partners: https://www.youtube.com/watch?v=Cki9gVQHAok - Check ook de aflevering over pleasen [https://open.spotify.com/episode/0UzRfkSv6E65Bjk8hdWQkD?si=2c0f3218555f4da9] - Shringarpure, B. (2020). Africa and the digital savior complex. Journal of African Cultural Studies, 32(2), 178-194. - Bandyopadhyay, R. (2019). Volunteer tourism and “The White Man’s Burden”: globalization of suffering, white savior complex, religion and modernity. Journal of Sustainable Tourism, 27(3), 327-343. - Robinson, S., & Lewandowski, G. (2025). Is the Light Triad really that light?: The Light Triad's role in relationship savior complex. Modern Psychological Studies, 30(2), 4.

Is het oké als je kinderen schelden?

Mag je “fuck” roepen waar je peuter bij staat? Thijs vraagt zich af of meeschreeuwen met 'IJsland' in de woonkamer schadelijk is voor een anderhalfjarige. Waar ligt de grens, en wanneer wordt het wél problematisch? Kortom: hoe erg is een beetje gevloek eigenlijk? Lennard duikt in de literatuur! - Saefudin, D. P., Puadah, A., Prestika, A. R. A., Mutiarawati, E. V., Nurani, S., & Permana, R. (2025). Swearing as Social Bonding: A Case Study of Peer Friendships in Early Adulthood. *IJLECR (International Journal of Language Education and Cultural Review)*, *11*(2), 204-213. - Simpson, E., Duarte, J., & Bishop, B. (2016). When moms say bad words: family and peer influence on the frequency of swearing. *The Pegasus Review: UCF Undergraduate Research Journal*, *8*(2), 1. - Jay, T. (2009). Do offensive words harm people?. *Psychology, public policy, and law*, *15*(2), 81. - Jay, T., King, K., & Duncan, T. (2006). Memories of punishment for cursing. *Sex Roles*, *55*(1), 123-133. - Kennison, S. M., & Messer, R. H. (2017). Cursing as a form of risk-taking. *Current psychology*, *36*(1), 119-126.