Igros Kodesh

Vol. 11 #3408 - כרך יא - ג'תח

The Tanya Printed in Altona in 5556 (1796); True Freedom Only Comes Through Dominance of Form Over Matter * Link to read this letter online - ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠כרך יא - ג'תח [https://chabadlibrary.org/books/1200850029]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ * Purchase this volume: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Igros Kodesh Vol. 11 [https://store.kehotonline.com/prodinfo.asp?number=HRE-IK11] ג'תח ב"ה, י"ג ניסן, תשט"ו ברוקלין. מר א.ז. שי' בן ישי שלום וברכה! מהמזכירות מסרו לי מכתבו - שנתקבל באיחור קצת - בו כותב ע"ד ספר התניא דפוס אלטונא תר"ו בצירוף הצילום משלשת עמודים בו, ובינתים נזדמן לי כאן ספר תניא מהוצאה זו אף כי חסר בסופו, בכל אופן ת"ח על טרחתו בהנ"ל ושימת לבבו. ולקראת חג הפסח הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה, הנני בזה לאחל לו לחגגו ברוח חירות אמיתית חירות הגוף והנפש גם יחד האפשרית רק בהגברת הצורה (הנפש) על החומר (הגוף). בברכה.

Vol. 11 #3407 - כרך יא - ג'תז

Frustrations Stem From the Natural Opposition Faced When Doing Meaningful Work; Success Will Come at the Appropriate Time, as Everything G-d Does is Perfectly Timed * Link to read this letter online - ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠כרך יא - ג'תז [https://chabadlibrary.org/books/1200850028]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ * Purchase this volume: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Igros Kodesh Vol. 11 [https://store.kehotonline.com/prodinfo.asp?number=HRE-IK11] ג'תז ב"ה, י"ג ניסן, תשט"ו ברוקלין. שלום וברכה! במענה על מכתבו מתחלת שבט - שנתקבל באיחור זמן - הנה הזכרתיו ואת כל ב"ב שיחיו על הציון הק' של מו"ח אדמו"ר זצוקללה"ה נבג"מ זי"ע, ובודאי יעורר ר"ר עליהם בהמצטרך להם בגשמיות וברוחניות. נהניתי ממ"ש אודות עסקנותו, ומה שמתאונן שאינו נראה פירות על אתר וכו' - מובן שהתאוננות זהו באה מהלעומת זה, אשר אומן גדול הוא ובא לכל אחד ואחד בפיתויים כאלו שתקותו להצליח בהם, וכמבואר בהיום יום לכ"ג סיון שהבחינה בזה היא שאם הענינים מבלבלים ומחלישים בהפועל של תורה ומצוה, מקורם הוא מהצד שכנגד, ובמילא יבטלם לגמרי ויוסיף בהתעמולה ובהלימוד שלומר ברבים ולעצמו כו' וכו'. ואנן פועלי דיממא אנן, והשי"ת יעשה הטבו בעניניו. ובטח יראה ג"כ הצלחה בזמן המתאים. וכמ"ש את הכל עשה יפה בעתו. וע"פ הנ"ל מובן ג"כ, אשר אותם הפחדים שיש לו שכותב אודותם יסודם רק בערמומית ותחבולות היצה"ר, וזהו כל מציאותו, ובמילא לכשירעים בקול רעש ורוגז וכמבאר בתניא הרי כדונג ימס, ויראה את האמת אשר השי"ת משגיח עליו, כמו על כאו"א מישראל, בהשגחה פטית ובמילא נכון יהי' לבו בטוח בה'. ולקראת חג המצות הבא עלינו ועל כל ישראל לטובה הנה יחוגו אותו הוא וכל ב"ב שיחיו בכשרות ובשמחה. בברכת החג.

Vol. 11 #3406 - כרך יא - ג'תו

The Days Before Pesach are Days of בטחון and אמונה to Strengthen Our Faith in Hashem and the Rebbe. Where does the Natural Tendency to do Good Come From? * Link to read this letter online - ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠כרך יא - ג'תו [https://chabadlibrary.org/books/1200850027]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ * Purchase this volume: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Igros Kodesh Vol. 11 [https://store.kehotonline.com/prodinfo.asp?number=HRE-IK11] ג'תו ב"ה, י"ב ניסן, תשט"ו ברוקלין. שלום וברכה! ... ויה"ר שימי הבטחון וימי האמונה בה' ובמשה עבדו יפעול בכאו"א מאתנו להיות חזקים באמונתנו לאתפשטותא דמשה שבכל דרא שבדורנו זה הוא כ"ק מו"ח אדמו"ר זצוקלהל"ה נבג"מ זי"ע, ולא אמונה בדרך מקיף שאינו נוגע כלל לענינים בפועל, אלא בהנוגע לפועל להגן על מוסדות ועניני כ"ק מו"ח אדמו"ר בתוקף הדרוש וההכרחי, שאז בודאי כדונג ימסו ובנ"י יוצאים ביד רמה. בברכה לחג פסח כשר ושמח. ... מה שהעיר במ"ש באגה"ק סוף סי' י"ב שישראל בטבעם הם רחמנים וגומלי חסדים מפני היות נפשותיהם נמשכות ממדותיו ית' וכו' ובתניא סוף פרק א' כתוב שהם באות מנה"ב. הנה מובן שהא והא איתנייהו. שמנפש האלקית שבישראל בטבעה רחמנות וגמ"ח מפני שנמשכת ממדותיו ית' וכו', וגם הנה"ב בטבעה כן הוא, ואפשרי הדבר כי בישראל הנה"ב מעורבת טוב ורע. ויש להוסיף ביאור בזה ע"פ המבואר בכ"מ בדא"ח שהנה"ב שבישראל מתאמת ויש לה שייכות להנ"א שבישראל שלכן גם בה גוברת מדת הרחמנות והחסד אף שפשיטא שיש בה גם מדות הפכיות, כי אין הטעם דמעורב טו"ר בלבד מספיק לאמר מפני מה הנה"ב בישראל הם רחמנים וגומלי חסדים. ויש להמתיק לשכן רק בספ"א מוסיף בתולדותם, כי נפה"א באה אח"כ (שו"ע לאדה"ז מהד"ת סוס"ד).

Vol. 11 #3405 - כרך יא - ג'תה

Accuracy of Chassidic Stories; Printing Indices for ספרי חסידות; Accuracy/Reliability of the Dead Sea Scrolls - מגילות הננוזות. * Link to read this letter online - ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠כרך יא - ג'תה [https://chabadlibrary.org/books/1200850026]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ * Purchase this volume: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Igros Kodesh Vol. 11 [https://store.kehotonline.com/prodinfo.asp?number=HRE-IK11] ג'תה ב"ה, י"ב ניסן, תשט"ו ברוקלין. הרה"ג הרה"ח אי"א נו"נ צנמ"ס כו' מוה"ר שלמה יוסף שי' שלום וברכה! ... נהניתי ממ"ש שהולך ונדפס ספרו בסיפורים חסידותיים, ובטח יציין את המקור מהם לקח הסיפורים, מי המספר ומדתה דייקנות שלו (כמובן באם הסיפורים הם סיפורי-חסידים) או שזהו ממהלך הנפש וכו'. מ"ש אודות המפתחות לספרי חסידות, הנה ספרים היסודיים הם תניא תורה אור ולקוטי תורה, והרי מפתחות לתו"א ולתניא כבר נדפסו (אף שלא בשלימות מפני שלא הי' זמן לעבד (כראוי לדברים הנדפסים), את החלק השני למפתחות והן מראה מקומות והשואות וכו'). ומפתח ללקו"ת ישנו אתי בכתובים שבטח יודפס ג"כ ואת הכל עשה יפה בעתו. בהנוגע למגילות הגנוזות, הרי לא הי' עתותי בידי לעיין בהסכסוך שבין החוקרים בזה, וכידוע שמחולקים מן הקצה אל הקצה, אבל מה שנראה לי מתוך קריאה שטחית וראיית איזה צלומים, שכנראה משיטת הכתוב בהנוגע למלאים וכו' זהו מכת"י עם הארץ, העלול לטעות בהעתקה מפני חסרון ידיעה, ולכן זהירות יתירה דרושה בנוגע לסמכות המגילות (ומי יודע סיבת גניזתם). בברכה לחג פסח כשר ושמח, מ. שניאורסאהן

Vol. 11 #3404 - כרך יא - ג'תד

Publicize Celebration of New Yeshivah Building; Uniforms; Girls and Boys Learning Separately; The Special זכות of Working in a חינוך על טהרת הקדש Institution; The חינוך Institution Shouldn't Get Involved In Politics, That's Not its Purpose * Link to read this letter online - ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠כרך יא - ג'תד [https://chabadlibrary.org/books/1200850025]⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ * Purchase this volume: ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠Igros Kodesh Vol. 11 [https://store.kehotonline.com/prodinfo.asp?number=HRE-IK11] ג'תד ב"ה, י"א ניסן, תשט"ו ברוקלין. שלום וברכה! במענה על מכתבו בו מודיע ע"ד החגיגה של חנוכת בנין הישיבה, לפלא קצת שמקצר כ"כ, ואף שהלימוד זכותה וא שרבה עליהם העבודה, הנה עכ"פ חסר בידיעה כאן, והרי ידוע בכגון דא אי אפשר שבמשך הזמן שלא תהי' ועלת מהתוספת בידיעות, ובכל אופן נהניתי במאד שהי' הדבר בהצלחה, ובודאי ידוע להם מנהג מדינות אלו שהתעוררות דחגיגות כגון אלו צריכה להיות ניכרת במשך כל השנה ע"י שנפגשים עם הבע"ב ומזכירים אותם באופן דיפלומטי ע"ד הזזה בעת החגיגה וכו' שפועל עליהם הוספה בטרה בגופם או בממונם. ובודאי למותר לעורר[ו] שכדאי שיהי' במכ"ע המתאים תיאור החגיגה בכדי שיהי' נתינת מקום להבעה פומבית להמשתתפים בה ומעורר קנאת סופרים באחרים, ונוסף על כל זה הנה זה מגדיל ענין הישיבה.. בהנוגע להצעת הנ"ל אודות יוניפארם, הנה אינני רואה תועלת בזה, וכיון שבמוסדותינו באה"ק ת"ו בצרפת וכו' אין ענין זה, ואדרבה יש מקום לחשש שהרי א"א להשביע רצונו של כאו"א, ובמילא ענין היוניפארם ימנע מאחדים הביקור בבתי הספר, ונוסף על כל זה יש מקום לחשש שאם ינהיגו יוניפארם תהי' שאלה של ענינים מסוימים שאי אפשר יהי' קבלם ויבוא לפירוד הלבבות, ובמילא יש לבטל הענין ע"י שיבארו כמו שהוא המצב שבמוסדותינו אין ענין כזה ומעולם לא הי'. אופן לימוד הנערות אם צ"ל אם באותו הבנין שבו לומדים הנערים, מופרך הוא, אבל פלא שאי אפשר למצוא מקום אחר ללמוד זה כיון שבטח מספר הנערות המוכנות ללמוד במוסדות כמו אלו לע"ע איננו גדול. מ"ש.. שי' מחכה להסכם מצדי שילמוד איזה שערות בישיבת..., לפלא בעיני הדבר הספק בכגון דא לאחר שידוע כמה הפליג כ"ק מו"ח אדמו"ר בגודל ענין זה ויישר חילו בודאי יתעסק בזה כדבעי, והשי"ת יצליחו, וה"ה בהנוגע לההמשך לזה שכותב בכמתבו שאנ"ש העוסקים בקביעות בהישיבה צריכים להתעוררות, וגם זה פלא בעיני כי מה יש להוסיף דברים [על] הדברים החוצבים להבות אש של כ"ק מו"ח אדמו"ר במ"ש אודות חינוך הכשר ואודות חינוך על טהרת הקדש נוסף על מה שראו שהוא עצמו פעל והקדיש מזמנו מכחותיו ומרצו וכחות היותר פנימים למקצוע החיונך לא רק בגדולים אלא גם לקטנים ולקטנות, והמפורסמות אינן צריכים ראי'. בהנוגע להקס"ד אודות השתתפות בחגיגה דה' אייר, הנה ימים אלו קבלתי מכתב מאה"ק ת"ו שכמה מבתי הספק המצאים שם ואפילו של מזרחי אין משתתפים בזה מכמה טעמים, עאכו"כ במדינתם שאין להכנס בכל ענין של מפלגתיות, וכמו שכתבתי כמה פעמים, ויש להסביר הדבכים גם לאחרים אשר ענינים הוא לעסוק בחינוך על טהרת הקדש ותו לא מידי, ואם ישנו איזה ענין שע"י שיעשוהו ירחיק איזה ילד או ילדה אחת מביה"ס שלהם, ה"ז היפך מטרת מוסד זה, ובהנוגע ליום הנ"ל, הנה יש בזה כמה חילוקי דיעות מן הרצה אל הקצה, ובמילא אם יקחו מצדם איזה עמדה שתהי', יהיו לנגדם כמה חוגים מבני ישראל, ומובן אשר טוב עוד יותר מבלי להכנס כלל בכל השאלה ולהקטינה... און צורייבען איר אינגאנצען, ואם אי אפשר זה בודאי ימצא אותיות המתאימות להסביר כהנ"ל... בברכה לחג המצות כשר ושמח ולהצלחה בכל הנ"ל נוסף על הצלחה בעניניהם הפרטיים.