noPor intelectual

Queridos perversos intelectuales, es el final de esta primer temporada de noPor intelectual así que hagamos una recopilación de todo lo platicado hasta ahora en este pódcast, les comparto mis reflexiones, mi experiencia, y como en todos los episodios, algunas preguntas de reflexión para revisitar los conceptos nuevos que adquirimos en esta primer temporada. Y por supuesto me encantaría saber si les gustaría una segunda temporada.

¿Qué harías si pudieras tener un chip en la cabeza que te desconectara por completo del mundo exterior (incluídos tus recuerdos) mientras estás en el trabajo? ¿Aceptarías? Se acerca el fin de esta temporada de noPor intelectual y en serie con el capítulo anterior y el siguiente, nace este análisis de la búsqueda de la identificación en el mundo, cómo normalizamos los trabajos alienantes, revisando por encimita la serie Severance, (sí tiene spoilers pero no tantos), la lucha por alcanzar la dignidad a través del trabajo en conexión con el marxismo, y otros conceptos que hemos explorado en episodios anteriores de este pódcast.

A través de las conclusiones de varios pensadores brillantes entendemos la subjetividad de los otros; desde la dialéctica del amo y el esclavo de Hegel, el deseo de Lacán, hasta la fenomenología de Maurice Merleau Ponty y la experiencia encarnada, quien dice que el cuerpo es la conciencia y el medio por el cual entramos en contacto con el mundo y las otras conciencias; entonces ¿Somos solo nuestro cuerpo? y ¿Qué son los otros en este sentido? En este capítulo lo discutimos.

Este no es un episodio basado en la premisa de Matrix, es un análisis de lo que propone la serie Pantheon; (si no la has visto, te anticipo que hay algunos spoilers, aunque no tanto para arruinarte la serie, bajo aviso no hay engaño). En este episodio analizamos la idea de vivir en una simulación perro desde un ángulo distinto al que popularmente conocemos.

Hola perversos intelectuales, hoy justo exploraremos el concepto de perversión, cuáles son los límites de lo que podemos experimentar, qué sucede cuando los rompemos, la moral, su actualización con el tiempo, la revolución y la perversión, en contra del concepto que hoy dirige nuestra época: La producción.