unaVidaReformada

El día final en siete tomas

¿Sabías que Apocalipsis nos narra el día final desde siete perspectivas? Es como si se hubiera grabado el día final desde siete cámaras; siendo cada una, un ángulo distinto del mismo evento - para unos será glorioso, para otros será espantoso; para Cristo será victoria, para el dragón será derrota - para los redimidos será reposo, para los no arrepentidos será tormento ¿Desde qué ángulo serás testigo del día final?

El bebé que venció al dragón

Hay escenas en la Escritura que destilan poesía, guerra y evangelio al mismo tiempo. Apocalipsis 12 es una de ellas. Allí vemos a una mujer luminosa, un dragón sediento de sangre y un niño que, para sorpresa del infierno entero, derrota sin espada, sin ejército y sin ruido… simplemente naciendo. El dragón esperaba un combate; Dios envió un bebé. Así es como el Señor suele humillar las arrogancias cósmicas: con ternura que desarma tiranos, con debilidad que pulveriza imperios, con vida que cancela la muerte.

CREO en Dios

Creo en DIOS, porque los cielos cuentan su gloria ¿Acaso hay otra explicación para tanta perfección y belleza en la creación?, Creo en DIOS, porque la Biblia testifica de Él ¿Existe otro libro que pueda infundir paz, gozo, certeza y fortaleza? Creo en DIOS pues la vida sin él está vacía, las noches sin él no tienen descanso, el alma sin él desfallece en hambre y sed. Pero creo en DIOS, quien da la vida, quien sirve el pan en mi mesa, quien guarda mis pasos, quien redime mi alma, el DIOS que no miente ni falta a sus promesas, el DIOS que perdona y otorga gracia, sin límite de horario, sin imposible que se le oponga, lleno de gloria, grande en misericordia, sublime en los cielos, presente en nuestras vidas, soberano sobre todo ¿No es acaso el Dios que necesitamos?

YAmilenialismo; Cristo ya reina.

Podríamos llamar “Yamilenialismo” a la forma reformada clásica de entender el milenio (tema de Apocalipsis 20), tratando de explicarla de manera sencilla: El milenio YA ESTÁ AQUÍ. Los reformados no “negamos” el milenio, más bien afirmamos que el Reino milenial es real, glorioso, concreto, poderoso, presente… y ya está en marcha, porque comenzó cuando Cristo resucitó y “se sentó a la diestra de la Majestad” (Heb 1:3). Desde ese trono gobierna, no como príncipe en espera sino como Rey de reyes, mientras “debe reinar hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies” (1 Co 15:25). 1. UN MILENIO PRESENTE, NO UN FUTURO ESPECULATIVO El Yamilenialismo no espera un reino intermedio más allá del horizonte histórico, ni un paraíso terrenal exclusivo para la nación de Israel. Si Cristo ya reina, esperar otro reinado sería como esperar que un león pida permiso para rugir. Jesús mismo afirma: “Toda autoridad me ha sido dada en el cielo y en la tierra” (Mt 28:18). Toda significa toda; y “ahora” significa ahora. Por eso, la idea de un reino terrenal por venir, ya sea optimista (postmilenialismo) o étnicamente segmentado (premilenialismo), queda corta frente al testimonio del evangelio: • El Reino llegó con Cristo (Mr 1:15). • El Reino avanza por la proclamación (Mt 13). • El Reino enfrenta y derrota a Satanás (Lc 11:20–22). En otras palabras: no esperamos un milenio; lo estamos viviendo. Un milenio que no es una era de estadísticas triunfalistas ni de geopolítica celestial, sino el tiempo entre las dos venidas del Señor, donde Cristo reina desde el cielo, la Iglesia reina con Él real y actualmente (Ef 2:6) y el dragón ruge porque sabe que le queda “poco tiempo” (Ap 12:12). 2. UN REINO DINÁMICO, MISIONAL Y CÓSMICO El Yamilenialismo afirma que Apocalipsis 20 no describe una utopía terrenal sino la dimensión real, actual y global del reinado de Cristo. Los que “vivieron y reinaron con Cristo” (Ap 20:4) son los santos, transformados por gracia, que pertenecen a “toda tribu, lengua, pueblo y nación” (Ap 5:9). No portan espadas revolucionarias ni despliegan estandartes étnicos; más bien sostienen el testimonio de Cristo, avanzan con la Palabra y resisten al dragón con la perseverancia de los santos (Ap 12:11; 14:12). Si algunos siguen esperando un milenio donde por fin Cristo reine, quizá es porque aún no se han enterado de que Jesús ya derrotó a la serpiente en la cruz (Col 2:15). El Reino no esperó su turno: irrumpió cuando el Hijo del Hombre exhaló “Consumado es”.

Realismo BÍBLICO

Mi suerte cualquiera que sea diré: "Estoy bien, estoy bien; con mi REY"